农村老房子可以翻新吗农村的老房子翻新要多少钱

虽然城市的生活非常的充实和忙碌，可还是有很多人向往农村那种安逸的生活，所以他们还是像居住的农村，我们都知道农村建的房子一般都能住好几十年，为了让自己居住的更加舒适，很多年轻都会将自己的农村老房子进行重新的翻新，可是农村老房子可以翻新吗？农村的老房子翻新要多少钱，老房子翻新注意事项又有哪些呢？接下来让我们学习下吧。（相关推荐：老房简单装修花多少钱）

一、农村老房子可以翻新吗

这个很明显，农村老房子是可以进行翻新的，不过老房子除了改造墙体外，二次装修一定要将基础、关键的水电局部进行改造，在水电的装修上做好准备。早年的水电装置所用的材料多为镀锌管、铝塑管，因老化漏水现象时有发生。二次装修中需要把老化的水管换成常用的塑钢管，以免为日后的生活留下安全隐患。

二、农村的老房子翻新要多少钱

1、装修设计费用

一般老房子想要改造成自己想要的效果，提前找人设计一下是必须的，装修设计是预留一部分费用，当然设计还是有的，只是效果就不那么好了，装修设计的市场价格在50-200元一平方左右。

2、硬装装修预算

老房的基础工程改造需要多费一些精力，像采光这类问题一定是要拆改的，主材也不要太差。原先装修的拆除，老房子翻新基装加主材，装修预算至少在800元-1000元一平方，对设计略有要求也要在1200元-1500元一平方。

3、软装装修预算

软装这一部分，要是设计师给力，之前的部分软装家具家电都是能改造重复利用的，特别是一些质量好的但颜色比较陈旧的家具千万不要丢弃，重新上漆就可以了，不然什么都买新的，预算方面就很高了。

注：以上价格来源于网络，仅供消费者参考。

三、老房子翻新注意事项

1、门窗更新慎重考虑

使用时间长的门窗可能会随着时间的增长老化，如果材质非常的坚固，而且与所装修风格相搭配的话，那么就没必要重新购买，可以选择一次重新刷漆，涂刷出来的门窗也跟新的一样，但是门窗若是出现了起皮、变形的现象，那么就必须拆掉重新做过一个新的。

2、应重视前期设计

居住者之所以要选择一次重新改造，肯定是对于现定的风格设计有所不满，无法满足于消费者对于现代生活的追求与品质，不少居住者非常讲究美观性与出藏行。在装修的时候应该合理的利用卧室与阳台的设计来打造一款储物的空间，在前期的设计当中应该将重点放在储物功能与设计风格上面，尽可能的节约一些不需要改的位置，这样可以很好的降低装修的成本。

3、翻新前做墙面基层处理

改造重要的一步就是墙面的重新涂刷，老房的墙面由于使用时间长，肯定会出现一些空鼓、掉漆、老化的现象，我们在翻新墙面的时候一定要在墙面做一个基层的处理，将原有的墙面给铲除，可以用过重新找补和基层处理，再使用涂料进行涂刷，这样可以很好的保证墙面的牢固性。

4、墙面找平很重要

厨房与卫生间当中的墙面要进行拆除，找平是一个非常重要的步骤，很多业主会忽略这几个场所当中的环节，一些住宅当中墙面的基础非常的差，找补之后墙面的平整度不算高，对于住宅要求高的业主就很需要对墙面进行一次找平的工作，虽然这项工作不可能被所有人给遇到，但是为了保险起见，找平运动是必要的。

以上就是关于农村老房子可以翻新吗，农村的老房子翻新要多少钱的相关内容，希望能对大家有帮助！

泥塑制作方法的步骤

1.泥塑制作

泥塑制作简单泥塑的具体制作方法

所需材料：粘性强的泥土，棉絮，滤网，少量水。

1、选泥，要粘性强、少沙石的红色粘土。捏泥人需要新鲜的泥（或者水分适中的泥）。一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。

2制培，把粘土一晒二搅三过滤，制成细腻的粘土胚，然后反复摔打，直到粘土有了韧性，就可以开始塑形了。

3塑造，手工将泥人捏造成自己想要的形状，如果是初次制作可以选简单的，易上手的，比如一些小动物。

4阴干，在阴凉处将制好泥人阴干。

扩展资料：

泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。

它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。

自新石器时代之后，中国泥塑艺术一直没有间断，发展到汉代已成为重要的艺术品种。考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量的文物，其中有为数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等等。其中有手捏的，也有模制的。

汉代先民认为亡灵如人生在世，同样有物质生活的需求。因此丧葬习俗中需要大量的陪葬品，这在客观上为泥塑的发展和演变起了推动作用。

学习泥塑作文

前几年，我与哥哥住在一起。

哥哥做泥塑的功夫可棒了。他做的泥塑看起来栩栩如生，慢慢地，我的心中萌生了一个愿望——我也要像哥哥那样做一手漂亮的泥塑活。

从此我便踏上了我的泥塑之旅。以后每当哥哥要做泥塑时，我便躲在角落里偷偷地学着——边看着哥哥做，手里也拿着花泥和美工刀小心翼翼地模仿着。

刚开始，好像一切不太顺手，每当我把我的杰作向哥哥展示出来时，哥哥却总笑着说我做的是“四不像”。几次之后，我再也不敢向他展示自己的作品了，便用零用钱买了本有关如何做泥塑的书，成天闷在房间里苦苦地自学着。

为了做好泥塑作品，我可下了一番苦功。炎热的夏日里，我在房间里做泥塑，额头上渗出了细密的汗珠也顾不得擦一下；美工刀划伤了我的手指，贴上创口贴后继续做；做坏了，也绝不灰心，换块花泥重新做……在刚入门时，我遇上了许多困难，也遭遇了多次的失败，但每次看着自己不太成功的作品，我都认真地思考，并获得了新的经验和教训。

日复一日，我的经验也愈来愈丰富，做泥塑的技术也愈来愈纯熟，摆在桌上的作品也越来越栩栩如生了。现在，泥塑成了我无法割舍的爱好，也成了我的拿手绝活。

看见我的作品，哥哥再也不笑我了，取而代之的是他的啧啧称赞。

泥塑的制作

1、泥塑用泥的准备。

第一步，将泥土放置于木盆或其他容器中，加水和成泥浆，用丝网将泥土中的沙石和杂物去掉，然后把泥浆置于太阳下，将多余水份蒸发掉，使塑泥的软硬程度适中。第二步，将塑泥切成块状，用塑料布包好备用。

2、制作泥塑用的塑刀。取长度和宽度不同的竹签若干，将竹签的一头削尖，并打磨光滑，用这种方法制作大、中、小号塑刀数把。

3、制作泥塑的骨架。根据泥塑的造型，制作木制或铁制的骨架，骨架可增加泥塑的坚固程度和造型的复杂程度。

4、开始实质性的泥塑制作sg/2004olympics/Article_Pagex?articleid=14159ftp.haie.edu/Resource/Book/Edu/SZJY/TS007033/0013_ts007033crafts/SmallClass?typeid=5&BigClassID=62&***allclassid=79。

简单泥塑的具体制作方法

1.将泥土放置于木盆或其他容器中，加水和成泥浆，用丝网将泥土中的沙石和杂物去掉，然后把泥浆置于太阳下，将多余水份蒸发掉，使塑泥的软硬程度适中。

将塑泥切成块状，用塑料布包好备用。2.取长度和宽度不同的竹签若干，将竹签的一头削尖，并打磨光滑，用这种方法制作大、中、小号塑刀数把。

根据泥塑的造型，制作木制或铁制的骨架，骨架可增加泥塑的坚固程度和造型的复杂程度。3.泥与骨架备好以后，就可以动手上泥了，先在骨架上喷一次水，以便泥块与骨架能牢固地结合，不易掉落，上泥时，将泥块一块一块地堆贴在骨架上，用手按紧、拍实，然后层层加泥，用木槌或拍泥板将泥砸实帖牢。

上大泥时，要从大处着眼、从整体入手，切忌缩手缩脚，陷入到局部细节的塑造中。雕塑是三维的实体，每添一块泥都要照顾到各个视角之间的关系，要经常转动雕塑台，不断进行观察比较.泥不要一次堆足，只要堆出大形即可。

扩展资料：泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。

制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。

脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”。在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。

最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。

民间泥塑的制作方法一二 泥塑的制作方法

泥塑的制作主要有两种形式。

第七节民间泥塑的制作方法（一）

泥塑作造型相手直接括大型

一种是利用模具制作大批量的、统一型号的品的模制法。这种方法适合于小型、结构粗犷、对简练的一些作品。

另一种是根据所塑造的对象的形态特点，用捏制、塑造。这种方法适合于塑造各种物象，包的泥塑作品。

?泥塑的模制?

关键词：制子儿、翻模、脱胎、着色

泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。

制子儿，就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。

翻模，就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。

脱胎，就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。

着色，是最后一道工序，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜

色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。

着完色的彩绘泥塑，放置到阴凉通风处晾干即可。

下面我们以双片模为例，展示卡通龙头的模制过程。

（截图于《王永芹泥塑》）

①制子②翻模

③脱胎（一）片状泥压入模具④脱胎（二）两片模合拢压紧

⑤脱胎（三）揭模成型⑥安装到身体上，细部刻画

⑦为了便于长途储运，可以入窑烧制

活动与实践

结合课程，吸收民间泥塑的艺术理念，用模制的方法，制作简单的泥塑作品。

第八节民间泥塑的制作方法（二）

?泥塑的纯手工塑造?

一、基本形体的训练。运用做好的泥，进行基本形体的塑造训练。比如像常见的长方体、正方体、球体、圆柱体等几何形体。因为，由这些基本形体可以组合成众多的形象。

然后做一些饼状、长条状或其它一些不规则图形的基本训练。

主要是对泥的特点有一些感官、触觉上的直接

感受，熟悉它的性能，以便制作更为复杂的动物、人物、景物时，做到有的放矢。

左图中，主要是用长条状泥条进行组合而成的一个笔筒。

二、简单物体的塑造。

1、利用我们身边熟悉的瓜果蔬菜等作为塑造的对象是比较贴近生活的，我们也容易找到。如：苹果、樱桃、西瓜等可以用圆球稍加改变进行塑造；黄瓜、丝瓜、扁豆等可以运用长条状的泥条进行加工制作；像下图中的托盘则就是用薄饼状的泥片加工而成的。至于果柄也是长条做成的。

时令的水果新鲜的蔬菜

2、结合生活中的常见小动物进行艺术创作，如：蜗牛、刺猬、小猪、小狗。

下面我们就以小鸭为例，介绍一下制作的步骤。

头部的制作：

搓圆球→搓长→装上嘴巴→装上眼睛

身体的制作：

搓圆球→搓长→剪刀剪开翅膀→两边展开

脚掌的制作：

整体组装→晾干→着色→摆放

制作方法主要是利用我们前面讲到的几种基本形体的有机组合而成。

3、比较简单的动物、水果、蔬菜等训练熟练后。进一步练习制作简单的人物造型。人物造型中最难表现的应该是他们的神态和动作，我们在生活中要多注意观察周围的人，注意他们喜怒哀乐等不同神态时，面部五官有什么变化，（可借助课本中学到的画人物表情的俗语，如：画人笑，嘴角弯弯向上翘；画人怒，两眼圆睁眉上竖。）这样就能表现出生动的人物形象。

4、添加场景。

以上几种基本形象训练成熟后，就可以进行合理的组合，并添加合适的场景，构成生动有趣的小故事了。

多种不同的形象应该多加练习，达到烂熟于心，得心应手。掌握好不同物象的不同塑造方法，待各种技法熟练后，再进行更加复杂，难度更大的作品创作。

民间泥塑大师的泥塑作品

小伙伴

乡村戏班

挠痒痒

贵妃醉酒

跳房子

学生作品鉴赏

活动与实践

结合课程讲解，吸收民间泥塑的艺术理念，用手工捏塑的方法，制作简单的泥塑作品。

民间泥塑的民俗文化和艺术特色

泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形。

或素或彩，以人物、动物为主。

关于泥塑，中国各地有着不同的民间风俗，流传着很多动人的传说故事，这些构成了泥塑艺术的精神内核。民间泥塑的用途主要有祈子延寿、纳福招财、驱邪避灾和装饰摆设等。

女娲造人

在中国的上古神话中，人是女娲用黄河里的泥捏塑出来的。

传说女娲抟土造人的地方就在河南淮阳，当地人称女娲为“人祖姑姑”，并建有“人祖庙”。每年的农历二月初二，淮阳都要举行“人祖庙会”，与其他地方庙会有所不同的是，在淮阳的“人祖庙会”上会陈列和买卖一种叫做“泥泥狗”的神奇泥塑。这些泥塑造型奇异，色彩古色古香，当地的老艺人称，他们做“泥泥狗”的手艺就是“人祖姑姑”女娲传下来的。人类学家认为，“泥泥狗”与上古的图腾有关，是流传至今最为古老的泥塑和中原早期文化与艺术的样本。

节日玩具

泥塑成本低，费工少，是老百姓喜闻乐见的艺术表现形式，它往往和节令、礼仪、风俗联系在一起。

泥塑艺术发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来。有许多人专门从事泥人制作，作为商品出售。据记载，宋代杭州也是塑捏泥人盛行的地方，产品多为泥娃娃，称为“磨喝乐”。据民间传说，磨喝乐是佛祖释迦牟尼在迦毗罗卫国为王太子时亲生的儿子，成年后随父出家，修成正果，成为十八罗汉之一。每逢七月七日，不仅平民百姓买回去“乞巧”，达官贵人也要买回去供奉玩耍。

“泥象”与“泥春牛”

南宋都城杭州，至今还可见到一种泥塑的小象，和泥娃大小差不多，被人们奉为神兽。泥象的产生源于皇室的南郊祭天礼。南宋王朝每三年举行一次郊祭大礼，仪仗队由当时越南进贡来的大象为前导，观看大象的排练是当时人们的一大乐事，故泥塑小象应运而生。其他还有泥神象、泥鬼怪、泥禽、泥兽、泥花、泥果等，大多为孩童玩耍之物，也有作为案头陈设的。

无锡的“泥春牛”与傩信仰有关。南宋杭州有“鞭春”仪式，立春当日，由临安知府带头，手执彩扎牛鞭，在“牛”(泥牛)身上抽打三次，作为春耕开始的象征，称为“打春”，寓意阴气消退，阳气上升，万象更新。立春前后，街市上有小泥牛出售，邻里间相互赠送，被视为五谷丰登、六畜兴旺的吉祥物。

寺庙中的彩塑造像

寺庙中的彩塑造像是中国泥塑重要的组成部分。宗教彩塑造像内容多为佛教、道教、地方神祗、纪念性人物、神话及民间传说，其中以佛教造像为主流。西汉末期，佛教经西域传入中国，艺人们在继承传统造像的基础上，又吸取了印度雕塑艺术的精华，使中外的造像艺术得到有机的结合。佛的庄严典雅、菩萨的亲切端丽、弟子的容忍豁达、天王力士的勇猛威严、供养者的虔诚唯诺都栩栩如生，描绘了佛国的理想境界。

敦煌莫高窟彩塑保存着北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元历代的塑像3000余尊，其中圆塑像2000余尊，壁塑浮雕1000余尊，有佛、菩萨、弟子、天王和力士等，均采用泥塑彩绘，以捏、塑、贴、压、削、刻等传统技法成型，用点、染、刷、涂、描等方法施彩。

唐代是中国彩塑造像的顶峰时期。山西五台县佛光寺内的彩塑，塑工写实沉厚，制作精美，姿态优雅，比例匀称，面部丰腴，双手纤巧，显示出温柔妩媚的神采，堪称中华彩塑的瑰宝。山西平遥县双林寺的2000余尊佛像彩塑，姿态各异，风格独特。江苏苏州紫金庵内的18尊罗汉塑像，远看疑是丝绸，近看才知是彩塑。陕西蓝田水陆庵壁塑《佛教故事》，场面宏大，内容丰富，塑工细致。