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建四间瓦屋需要多少钱,宋朝商铺一年能挣多少钱

时间:2023-09-12 作者:雄嘉


大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于建四间瓦屋需要多少钱,宋朝商铺一年能挣多少钱这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

木府需要多少钱门票

木府门票价格:45元

“北有故宫,南有木府”跨过清泉汨汨的流水小桥,突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。跨进朱红色的木府大门,眼前豁然开朗,一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿,汉白玉基座雕刻精美,那恢宏的气势,使人恍若置身于皇宫之内。纳西人说起“木老爷”来,就跟我们提到自己的老祖宗一样亲切。木老爷,从前就是这座浩大宅第的主人。简单一点说,五六百年前的木府,就是纳西民族的“紫禁城”。

如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话,那么在木府,我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。它是纳西民族发展史中最值得大书特书的一笔。有学者指出,“不到木府,等于不到丽江”。留于世的明、清木府古建筑,建筑之宏伟、宫殿之辉煌、雕刻之精致、构件之玲珑、绘画之璀璨,真可谓美伦美奂,无与伦比。木府是丽江木氏土司衙门的俗称,木氏土司家族历经元、明、清三个朝代,鼎盛时期木府占地一百多亩,有近百座建筑,是八百年大研古城的心脏所在。尽管它只是一座土司的宅院,但它的奢华与恢宏,并不亚于任何一座王公贵胄的官邸。据《丽江府志》记载,从前的木府殿堂巍峨、布局严谨,仅中轴线就有369米长,中轴线上分别有议事厅、万卷楼、护法殿等大殿,两侧房屋罗列,楼台亭阁,数不胜数;花园回廊,风格别致。其总体建筑风格为“仿紫禁城而建”。

木氏土司家族历经元、明、清三个朝代,一共因袭相传二十二代。朱元璋建立明王朝后于公元1381年派出30万大军征讨云南,滇西大理段氏地方政权被明军一举击破,远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势,于公元1382年“率从归顺”,举人臣之礼,此举大获朱元璋赏识,钦赐其“木”姓,从此纳西传统的父子连名制得以改从汉姓名字。木氏土司为了保持其统治集团姓氏高贵,在社会各阶层推行“官姓木,民姓和”之制度,而木氏土司则代代世袭,父子相传,一直沿袭到明、清时期,有的甚至延续到解放以后。一百多年的时光教化一个民族,历代土司对儒家文化的崇敬使他们在文化上同中原文化保持着难能可贵的一致——这种一致性使其在经济、政治、军事上都获益匪浅,更造就了木氏家族的土司作家群,这在中华各少数民族之林中是非常奇特的。

今天的木府既是作为一个旅游景点招揽来自四面八方的游客,让他们在游览古城风貌时,信步跨入一个民族曾经辉煌的历史;又是纳西人为自己的祖先自豪骄傲的象征。这座辉煌的建筑艺术之苑,充分体现了明代建筑古朴粗犷的流风余韵,在明代中原建筑风格的基础上,融入了纳西、白族各地方工艺风格,同时又是纳西古王国名木古树、奇花异草汇聚一所的园林,它介于皇家园林与苏州园林之间,将天地山川清雅之气与王宫的典雅富丽融为一体,充分展现了纳西广采博纳多元文化的开放精神。一座木府,凝聚了丽江这座世界名城的千年文明精魂和各族人民的博大智慧;这火中再生的凤凰,在古城向天长舞,舞出了盛世的辉煌,呼唤着新世纪。

明代是纳西族历史上一个重要发展时期,深得明王朝信任和倚重的木氏土司比较开明,不闭关自守,积极引进中原汉族地区的生产技术和文化教育,广交中原名士,从内地引进文化、医药、教育、建筑、开矿、工艺制作等各方面的人才俊杰到丽江。

明洪武十五年(1382年),在古城设“丽江军民府衙署”,丽江古城很快就成为了丽江社会、政治、经济、文化的中心。

木氏土司建造了规模宏大的宫殿式建筑群,如以石和木做的三座大型牌坊、木家院、皈依堂、玉皇阁、三清殿、光碧楼、经堂、家庙、万卷书楼、玉音楼等。

木府门前的石牌坊,用采自下虎跳金沙江边的汉白玉建成,宽9米,高约18米,4根石柱撑着牌坊上的碑、椽、檐和坊盖,匾额上镌刻着明神宗钦赐的“忠义”二字。

这座结构宏伟、雕刻精湛的石雕建筑远近闻名,民间有“大理三塔寺,丽江石牌坊”的说法,可惜在文化大革命的十年浩劫中被拆除。

木氏土司在建造自己的宫殿式木府时,座向未按“座北朝南”为佳的中原风水理论,而是朝向太阳和东方。东方属木,太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物,亦为皇帝所赐纳西族之姓。因此,欲得“木”之气而盛的想法使木府的建筑采取了座西朝东的方向。

古城周围不筑城墙,据说是因为木土司居于城中,一筑城就等于“木”字加个框成了一个“困”字,无异于把“木”困住。

木氏土司背枕狮子山,山上遍植柏树,如今狮子山上还保存有一大片古老的柏树林,它就是“丽江十二景”之一的“黄山古柏”。除了这一片古柏林,当地民众在20世纪50-60年代义务栽种的大批柏树也日益茂盛,形成了郁郁葱葱的树林。

在狮子山极目下望,古城栉次鳞比的民居瓦房呈现出一片与天地混融的黛青色,苍苍茫茫宛若一幅巨大的水墨画。

木土司的府第虽有王者气度,却一反中原王城“居中为尊”的传统,将府第建于城南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街,纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。

从中可看出古城最初形成于乡村集市,最终也因商业贸易而繁荣。这与古城千百年来作为“茶马古道”重镇的历史密切相关。

木土司的宫廷式建筑在明代已蔚为壮观,明代旅行家、地理学家徐霞客在他的《滇游日记》中就曾惊叹“宫室之丽,拟于王者”。明代古城居民已达千余户,民居建筑颇具规模,徐霞客曾描述当时丽江古城“民房群落,瓦屋栉比”,可见民居繁盛之景象。

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...我们两女的带一小孩,路线怎么走比较好大概用多少钱

峨眉山景区面积广阔,景点众多,游览线路也有多种组合方式,游览完全部景点的话,可能会花好几天的功夫。而我们为您精心设计的这条两天的游览线路,囊括了峨眉山最有代表性的景点,第一天我们游览山脚的报国寺、峨眉山博物馆、伏虎寺等景点,再乘景区交通车上山,夜宿金顶,便于次日观看云海和日出;第二天到半山腰游览峨眉山风光的集粹地,如万年寺、清音阁、生态猴区等,这样的安排,让您省时省力,又能玩得尽兴。

要是您能在中午之前来到峨眉山,我们的行程就以报国寺为起点。报国寺被称为峨眉山八大寺庙之首,是峨眉山佛教活动的中心,而报国寺对面的峨眉山博物馆将峨眉山人文和自然景观融为一体,突出展示了峨眉山自然与文化遗产的博大精深。

之后,你可以乘坐环保观光车或步行1.5公里,到伏虎寺参观,寺内的罗汉堂塑有500罗汉像,栩栩如生,值得一看。

接下来,我们到旅游客运中心乘景区交通车去雷洞坪,这段盘山公路的海拔跨度约为1880米,所花费的时间较长,不过在抵达雷洞坪所需的这两个小时中,您可以欣赏沿途秀丽的自然风光,旅途也就不会感觉枯燥了。

从雷洞坪步行40分钟以后,可以到达接引殿,接引殿中供奉接引佛,就是我们通常说的阿弥陀佛,时间充裕的话您也可以参拜一番。然后我们在这儿乘坐直达金顶的缆车,缆车到达金顶大概需要5分钟的时间。

如果在金顶安排好食宿后天色还早,您可以乘坐观光小火车,到峨眉山的最高峰--万佛顶参观,在这里不仅可以俯瞰金顶,天气晴朗的话还可以远眺瓦屋山和贡嘎山。

夜晚的金顶气温较低,不适宜游览,建议您早点休息,为第二天的行程做好准备。

根据季节的不同,金顶日出的时间在6点到7点之间,第二天您一定要早起,才能观赏到最美丽的日出景象,在金顶观景及朝拜四面十方普贤金像以后,您便可以按照来时路线,乘缆车回到接引殿,步行至雷洞坪乘坐景区交通车到万年停车场,车程约一个半小时,再经万年索道去万年寺参观,寺庙中有古印度建筑风格的无梁砖殿、以及著名的普贤铜像等,充分体现了峨眉山佛教文化的精髓。

从万年寺到清音阁步行大概需要40分钟的时间,沿途树木林立、葱郁幽静,穿行其中,别有一番趣味。清音阁有峨眉十景之一的"双桥清音",是个拍照留念的好地方。经过清音阁,逆水流而上,约20分钟可以到达黑龙江栈道,此时"一线天"景观便呈现在您眼前,两侧险崖绝壁,脚下栈道曲折,这一路的景色正是峨眉山水风景的精髓所在。再往前走0.5公里,就是全国最大的自然生态猴区,您可以多花一点时间与灵猴"亲密接触",但同时也请您注意自身的安全,并保管好随身物品。

在生态猴区游览以后,请您按原路返回清音阁,步行到五显岗停车场乘车返回旅游客运中心,到这里,我们在峨眉山的游览就全部结束了。

要是您计划参观完乐山大佛,再来峨眉山游览,我建议您在当天下午就来峨眉山脚的报国寺附近安排住宿,并尽量去附近的景点看看,第二天一早再乘景区交通车上山,按照前面所讲的线路游览,只不过这样一来,行程会比较紧张,对于部分景点可能就会有一些取舍了。

喜欢登山的朋友,也可以完全徒步往返。这样除了可以体验登山乐趣之外,还可以欣赏到峨眉山更多美丽的景致,如洪椿坪、仙峰寺、九老洞、洗象池以及华严顶等等。但需要您作好体力和时间上的准备。

好了,以上就是我们为您精心制作的峨眉山旅游攻略,其中各景点的详细情况您可以参看我们提供的景点导游词,而小贴士中则有最实用的旅游信息,祝您旅途愉快!

第一天:早上10点在新南门车站乘车,大约2个小时,到峨眉山客运中心,坐公交车到峨眉山脚,吃午饭和准备一些零食。

下午2点钟在报国寺坐车到雷洞坪,大约2个小时,步行到太子坪(离金顶有2.5公里),到金顶住宿。如果在太子坪住,第二天早上5点半就要出发,上金顶。

第二天:早上看日出、云海,早餐后(大约9点)开始下山。

路线:金顶——雷洞坪(7.5公里)——洗象池(7.5公里)——九老洞(12.5公里)洪椿坪(15公里)——清音阁(6公里)

如果实在到不了清音阁,就在洪椿坪住宿。第三天8点出发。

第三天:在清音阁10点出发——报国寺(11公里)大概用时3小时。

或者从洪椿坪8点出发——清音阁——五显岗,在那里坐观光车下山。下山后再去报国寺。

费用:

车费:成都——峨眉山,43元的车费。到峨眉山后可以打车到山脚,这样方便点,价格也不会很贵。

观光车:全山段往返价:70元线路为报国寺-雷洞坪雷洞坪-万年寺五显岗-报国寺

半山段往返价:40元线路为报国寺-万年寺五显岗-报国寺

索道票(金顶索道、万年索道)

金顶索道票价:上行40元,下行30元,往返70元万年索道票价:上行40元,下行30元,往返60元(强烈建议你徒步上山)

门票:150元/人。

住宿:金顶比较贵点,5.1是旺季,可能最便宜的也要400左右了。寺庙比较便宜,40左右/人。清音阁那边的私人旅馆比较多,住宿环境也好点,相对寺庙硬件也好些。

我们是3个人去的,这样的安排既不会让自己感到劳累,又可以欣赏到很多美景。我们的花费平均500元/人。

需要的装备:

1:服装方面:要带一件厚衣服以备在海拔3077米的金顶御寒,如果没带也没关系,到了雷洞坪往上,到处都是租棉衣的。

2,鞋:一般的运动鞋甚至布鞋都行,只要你不是穿皮鞋爬山,无非就是舒适度不同而已,路还是很好走的。

3,药物食物以及饮用水方面一般来说没这个必要,实在要带矿泉水就可以了,喝完后瓶子不要扔掉,上山有用的。

4,进山后要买根拐杖,不过不需要那种很贵很漂亮的,只要能用的,4元一根的就可以了。主要是用来爬山支撑和驱赶猴子。如果买贵的,留个纪念也行。

5,如果打算走夜路的话,得带一只手电筒。不过一般没有走夜路的必要。

1、如果在旺季去峨眉山,辛辛苦苦爬到金顶想住下等第二天看日出时才发现已经没地方住了的话,不要担心,好好在金顶上享受一下风光,去华藏寺看看,然后去舍身崖守着看能不能看到佛光,然后等到5点多就开始下山。当然这并不是放弃看日出,而是往下走2.5公里到太子坪,那里有个小寺院,条件嘛的确很不好,但一来便宜,一个床位15元到20元不等,一间房60元,旺季不涨价,二来这里一般是住不满的,大多数人上金顶都是坐缆车,那些爬山的都想住在金顶上,很多人对这里视而不见,三来为了日出,条件差点就差点吧,不过这里都是给每个床放两床被子的,反倒住金顶上的人很多半夜都冻得发抖,呵呵。除了这个寺院,这里还有几家私人旅馆,价格要贵一些。住这里唯一缺点就是早上5点就要起来,5点半就要开始又往金顶爬。不过没关系,一觉醒来,先把行李寄放在和尚的房间里,轻装上阵,在铺满月光的山路上爬这5里路别是一番风味,而且你会觉得很轻松的,不知不觉就到了。但除非你有手电,不然走夜路最好和别人结伴,倒不是怕人,而是怕峨眉山那丰富的动物资源。

2、早上在金顶上的确很冷。所以一定要有御寒的衣服,如果没带,可以在金顶租。不过最好住在哪,就在哪租,用完直接还回去,不用扛。所有租棉衣的地方全部统一价,一件10元。

3、猴子是峨眉山一大景观,一般猴子不会侵犯你的。但这并不是说它们不会对你有什么威胁,所以还是要了解一些和猴子打交道的禁忌。首先要带根拐杖,猴子怕那东西,它不惹你就罢了,如果一旦有这个趋势,你可以扬起拐杖吓猴子,它们会后退几步的,但不要真的打到他们。不要手上拿着吃的东西,喝水的瓶子以及提着塑料袋,猴子会冲过来抢走的。所以最好把所有东西放在背包里,需要用的时候再在没猴子的地方取出来用。不要摸猴子的头,尤其是小猴子,否则后果嘛,我也不知道,够胆就自己试一下。想给猴子照相,最好在游客多的地方,或者有管理人员或僧人在一起,以前发生过猴子抢相机的事,所以还是注意安全的好。如果想给猴子喂吃的,最好不要从一袋东西中取出来一点来喂,这样它们往往会抢你手中的袋子的。所以就手上拿一点,要喂就直接全给它们,喂完就算了,不要再在背包或者衣服口袋里面取,让它们看到了,小心把注意力转移到你的背包上或者衣服口袋中,它们绝对有能力给你撕开的。

4、每天晚上住下后一般没什么电视和活动,所以尽量早睡养足精神。建议睡觉前去打两壶开水,一壶用来好好的泡泡脚,泡脚可以有效缓解登山的疲劳。另一壶留到第二天早上用来洗漱。因为住宿的地方水管太少了而且水还有些冷,如果要赶去金顶看日出却遇到别人占着水管在洗漱的时候,就知道提前准备好水的好处了。

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找到了拆迁的,楼主参考下吧

北宋开封:每户补偿170多贯

宋神宗元丰六年(1083年)正月,汴京又出现了一次拆迁,因为要开挖汴京新城的四面壕沟,需“移毁公私舍屋土田”。

既然要拆迁,就涉及的补偿,当时朝廷便委任一个叫做杨景略的官员,专门负责拆迁补偿。根据拆迁的补偿方案,对土地被征用的民户,政府“估值给之,或还以官地”;被拆迁的官营房、民坟、寺舍,则由一个叫做“京城所”的机构安排“拨移修盖”。

从这次拆迁记录可以看出,当时宋政府对拆迁户的补偿,有两种方式,一种是实物补偿,即由政府另拨给官地、另造房屋还给拆迁户;一种是货币补偿,按照房地产的市场价,给予赔偿。但具体赔偿多少钱,史料没有记录。

不过,元丰六年闰六月的另一次拆迁,则留下了政府补偿标准的记载。

当时开封府搞了一次大规模的市容市貌整顿,按照规划,城墙内侧三十步范围内的官私建筑物都要拆迁,以便留出足够的城市公共空间。负责拆迁工程的是开封府的推官祖无颇。祖推官统计了工程涉及的拆迁户数目,并一户一户参验地(房)契,再根据当时开封府的房地产价格,计算出被拆迁物业的估值,总共有“百姓屋地百三十家,计值二万二千六百缗”。此外,尚有一部分寺观、官屋也要拆迁,由“京城所”择地重建。

130家拆迁户,共补偿22600贯钱。算下来,平均每户可获得政府补偿170多贯钱。朝廷批准了这个拆迁补偿标准,由户部拨款支付。

那么每户170多贯钱的补偿到底是高是低呢?这需要参照当时汴京的物价与市民收入水平。北宋时,在汴京街边摆个小摊做小买卖的社会底层人物,一天约有几十至一百文钱左右的收入,170多贯钱大约是一个底层小市民五六年的收入;从物价的角度来看,北宋开封的房价,繁华地段绝对是“寸土寸金”,170多贯钱肯定买不了一间像样点的房子。不过,这次拆迁的房屋都在城墙附近,属于偏僻之地,又是一般平房,房价毫无疑问要远低于市中心的豪宅,北宋前期,在开封府下辖的中牟县,100贯钱就可以购买到一套很好的住宅了。应该说,每户170多贯钱的补偿是参照时价计算出来的,虽然不高,但还算在合理区间。

南宋杭州:租户也补偿搬家钱

南宋绍兴二十八年(1158年)六月,杭州也有一次拆迁。由于“皇城东南一带,未有外城”,宋高宗命令“临安府计度工料,候农隙日修筑”。高宗说,这个工程需要多少钱,临安府请先做个预算出来,报给尚书省,从皇室的内藏钱中拨款;尽量不要拆迁“民间屋宇”,如有拆迁,务必“措置优恤”。

负责拆迁补偿的官员叫做张偁,负责筑城工程的官员叫杨存中。七月份,杨存中向皇帝呈交了一个报告,大意是说:根据筑城图纸,臣等做了实地勘察、测量,划定了建设路线,现在要修筑城墙的地方,十之八九是官府的“营寨教场”,只有少数“居民零碎小屋”需要拆迁。等筑城完工后,“即修盖屋宇,依旧给还民户居住”。高宗同意了这个筑城方案。

张偁也向皇帝报告了拆迁补偿措施:“所有合拆移之家”,如果是业主,则在附近官地中拨给一块同等面积的宅基地;如果是租户,则由政府盖造公寓,“仍依原间数拨赁”;城墙内外,只要是“不碍道路”的屋宇,则“依旧存留”。此外,政府对所有的拆迁户,都补偿“拆移搬家钱”,业主每一间房补贴10贯钱;租户则减半,每间房5贯钱,另外5贯钱给业主。这个拆迁补偿方案,高宗皇帝也批准了,“出榜晓谕,候见实数支给”,禁止经手的官吏克扣补偿款。

杭州在南宋成为临时都城,房地产市场非常火热,繁华地段的房价高得令人咋舌。不过这次拆迁的民房也是在城墙附近,造价肯定远低于市中心。10贯钱的搬家费(不含地价,因为政府已拨划地方给拆迁户建房),刚好可以在两浙地区建造一间民房,如绍兴二十八年(1158年),平江府建造瓦屋营房,“每间支钱一十贯文”。

值得指出的是,租户也能够获得一半“拆移搬家钱”,表明当时政府对租户权益的重视。宋代由于商品经济、市场交易的发达,私人物权已经发展出多个可相分离的层次,比如一个房屋的物权,可以分为所有权、占有权、用益权、典权等等。租户能够获得赔偿,说明独立的用益物权是得到政府承认的。

每个拆迁户补偿10贯的“拆移搬家钱”,是宋高宗时的补偿标准。到了宋孝宗时,宋政府的拆迁补偿标准又有所提高。淳熙元年(1174年)十二月,因为朝廷要修建皇后的家庙,需要拆迁“韩彦直房廊”,即韩彦直建来放租的公寓,政府计划给每家租户补偿30贯搬家钱。这套公寓应该位于繁华地段,所以补偿费比较高。但这个补偿标准还是受到了反对。臣僚说,有些租户,自己在原租地上添造了房子,如果只补偿30贯,“似觉太轻”,请委派临安府官员“再行审核,稍与添给”。最后宋政府提高了补偿标准:添造楼房的人家,增加搬家钱7000文;添造平房的人家,增加搬家钱5000文。

从宋代的拆迁补偿来看,宋人的私有物权是得到政府的尊重的。更难能可贵的是发生在北宋雍熙三年(986年)的一桩事:宋太宗“欲广宫城”,想扩建皇宫,已经叫人绘制了图纸,需要拆迁多户人家。朝廷派人到居民那里做拆迁动员,但“居民多不欲徙”,不想搬家。宋太宗只好作罢,放弃扩建宫城。所以在历代正统王朝中,宋朝的宫城(包括汴京的宫城与临安的宫城)是最为狭小的,站在汴京的大酒楼顶层,都可以俯看皇宫。

被人打了报警能陪多少钱,打的不重

被他人殴打要及时报警,公安机关可根据具体案情和伤情鉴定结论予以处理。具体赔偿情况可根据伤情和各自的过错责任确定。

1、《治安管理处罚法》第八条违反治安管理的行为对他人造成损害的,行为人或者其监护人应当依法承担民事责任。

第四十三条殴打他人的,或者故意伤害他人身体的,处五日以上十日以下拘留,并处二百元以上五百元以下罚款;情节较轻的,处五日以下拘留或者五百元以下罚款。

有下列情形之一的,处十日以上十五日以下拘留,并处五百元以上一千元以下罚款:

(一)结伙殴打、伤害他人的;

(二)殴打、伤害残疾人、孕妇、不满十四周岁的人或者六十周岁以上的人的;

(三)多次殴打、伤害他人或者一次殴打、伤害多人的。

2、《侵权责任法》第十六条侵害他人造成人身损害的,应当赔偿医疗费、护理费、交通费等为治疗和康复支出的合理费用,以及因误工减少的收入。造成残疾的,还应当赔偿残疾生活辅助具费和残疾赔偿金。

第二十六条被侵权人对损害的发生也有过错的,可以减轻侵权人的责任。

好了,本文到此结束,如果可以帮助到大家,还望关注本站哦!

标签: 建四 多少 瓦屋

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