安徽省广德笄山山里有老房子出租吗

有。根据查询相关公开信息显示，广德市卢村乡笄山村老村部南侧有8间平房出租。广德县卢村乡笄山村位于卢村乡政府所在地西侧，紧靠广安路，与卢湖相连，方圆17平方公里，20个村民组，人口3350人，耕地面积有千亩。

广西起凤山怎么走

开放时间：全天门票价格：5元联系方式：地址：广西省南宁市武鸣县城东郊5公里处的夏黄村最佳时间：南宁属亚热带季风区，阳光充足，雨量充沛，气候温和。年均气温21.7℃左右，冬季最冷的1月平均12.8℃，夏季最热的七八月份平均28.2℃。优越的气候条件使得这里终年常绿，四季花开，所以南宁一年四季皆宜旅游。因而所谓的“草经冬而不枯，花非春而常开”倒并不夸张。需要注意的是，南宁的夏季炎热潮湿，尤其是七、八月份，平均最高温度达到30～38℃，且降雨量大，此时在南宁游览一定要备好太阳镜、遮阳帽和相应的雨具等。另外，每年10月末11月初，南宁会举办旅游节、民歌节等大型旅游活动，游客届时可以参与到南宁最具地方特色的节日中，此时应该是到南宁旅游的最佳时节。交通指南：地址：武鸣县城东郊5公里处的夏黄村交通：起凤山交通凤凰山位于武鸣县城东郊五公里处的夏黄村,在南宁市安吉祥客运站坐去武鸣的班车,到达武鸣车站后直接坐当地三轮车即可直接到达.车程大概需要15-20分钟即可。武鸣起凤山景区民间传说起凤山位于武鸣县城东镇夏黄村香山河畔，距离武鸣县城9公里，是武鸣旧八景之一的"凤山太极"，香山河绕山而过，因双峰拔地而起，并峙于平畴之间，形如双凤展翼腾空而得名。明末清初，黄锡衮和广德公主相继到此或读书或下嫁，演释了一出人间悲喜剧，让起凤山名骚大振。

登上起凤山远眺，阡陌交通，屋舍俨然。山上老藤攀缘，古木参天，亭榭楼阁掩映其中，历代文人墨客游山赋诗、题词刻字举目皆是，洞中崖壁石刻颇丰。古人云："奇莫与赏，美莫与传"。

起凤山山脚有镇江岩，洞如龙口，有数根倒垂钟乳石似龙牙，洞口低矮，入内宽敞。由岩口向西有石阶通向山腰，沿阶而上有石龛自成古佛，形象生动。在东峰山腰有读书岩，是为纪念明末进士晋江人黄锡衮隐居读书于此而得名，今在洞口有黄锡衮读书像，宽袍广袖，白髯飘然，手捧书卷,凝神远瞩；崖上有"朝阳鸣凤"几个竖刻大字。在西峰有洞天岩，上接天空光线，为通天洞。洞天岩左有解温岩，外面平坦，入内则曲折，向南有清风徐徐吹入，令人神爽。西峰南麓有光恩岩，入岩约数十步，忽有日光拂面，豁然开朗，其中怪石森列，如狮如象，似花似果，形态万千。

最有名的莫过于起风山太极洞，圆如满月，洞口岩壁有清朝阳朔知县王元仁的巨刻"凤"字，此乃王元仁在广西所书3个独体大字之一，字高达4米，宽3米，素有"太极洞中藏大凤"之美称。东畔一窍斜入，洞内黑黝；西畔石岩呈浅碧色，半虚半明，交相辉映，仿佛阴阳二气汇于其中，凝神静对，似悟禅机。摸索入洞约百步，便到洞底，洞底有清泉，1977年11月，南斯拉夫生物学家在此捕获过三尾世界罕见鱼类---无眼平鳅。

起凤山也得到了佛的垂青。

起凤山脚下有元武洞，洞内有龛自成佛形，石壁上有古刻"石上莲花"四字。佛形天成，谌称一妙。

而建在山上的起凤山庙，气势非凡。起凤山庙建于清道光二十四年（1844年），由当时的武缘知县余思诏捐廉建造。民国9年（1910年），武鸣县人、两广总督、耀武上将军陆荣廷重新修缮。该庙位于东峰东面，座西向东，由观音阁和文昌阁组成，青砖砌筑，砖木结构，雕梁画栋，墙内外均有饰画。观音阁建成在一自然石上，一尊观音坐在莲花座上。文昌客建于观音客上方，依山势分上下两层，左右有耳房，中为内厅，挑檐及屋脊有人物花鸟浮雕，五色斑谰，栩栩如生。墙壁还绘有人物故事图，诗情画意，引人入胜。现庙中有观音、关公、张飞等数十尊菩萨，香火不断。

就是这样和谐的舞台，在明未清初却上演了一出悲喜剧，十分耐人寻味。

避乱读书：黄锡衮人生的拐点

小巧玲珑的起凤山，像一位善解人意的壮族村姑，引来众多才子佳人。

与起风山有缘且官职最大的要数黄锡衮了。黄锡衮（1621-1707年），初名炳朱，字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟，晋江潘湖人。年七龄能诗，日诵千言，蚤岁母徐氏受以书，辄念不忘；父授以语，应答如响。少有才名，治学严谨，持家俭约，待人厚道，风节高峻，诗翰清美，素有名望。十九岁时中"钟垣榜"举人；二十岁中"魏藻德榜"，联第会元、三甲第十五名进士。明末，黄锡衮被派遣为广西巡按，负责巡视考察广西吏治，事毕就还京。但由于清兵入京，"慨时事蜩沸"，遂弃广西巡抚之官，携进士、福建南安人黄士藻跟同朝为官的夏黄村人黄景来到起凤山，以读书、钓鱼为乐。后人于是在起凤山东峰刻上"读书岩"几个大字，注明是黄锡衮避世读书处，并在洞口塑了个老人头像，以为他是个耐得清静的老人。

下面是他们当时读书生活的一个片断。

一天，黄锡衮和东道主黄景来到起凤山北麓临江的一块他们称为钓鱼台的巨石上。两人抛钩于清清江水之中，只见人影不见鱼影，半天也钓不到鱼。但，"钓翁之意不在鱼"。黄锡衮诗兴大发，吟咏道：日落晚风吹，竿长任钓丝；

溪清鱼不饵，欣见白须眉。

黄景深受感染，步韵和道：

朔风霜叶落，江上理伦丝；

不尽闲中趣，何人最白眉。

之后，这两首"钓矶诗"被刻在钓鱼台巨石上。现在，到起凤山的游客见了这两道诗，大都认为当时黄锡衮是个在这里瘾居读书与世无争的老人。其实不也。当时的黄锡衮离开起凤山时才是23岁的人，而且是个"胸有成竹"的人，在此读书也不久，"直至甲申变反，世乱归家。"

黄锡衮回去以后，归顺清朝，官也越当越大，从晋翰林院编修，到迁为浙江道监察御史；从授为弘文院侍读学士，到擢兵部左侍郎，再到诰封荣禄大夫，可谓一路飚升。他出名还在于，他"后以政望擢兵部左侍郎，密助年幼的康熙主政于朝，逮捕鳌拜；力赞提督施琅请设官镇守议，出师于台"，是皇帝身边的大红人，权倾一方。而且，他的老婆就是力主收台的福建总督姚启圣的妹。黄锡衮告老还乡后，于1707年5月卒于家，享年86岁，是当朝不多的长寿高官之一，至此，他以功德圆满喜洋洋谢幕。

可以说，在起风山读书是黄锡衮人生的一个拐点。至于他读了什么书，起凤山给了他什么，史无载，只有他自己知道了。

避乱下嫁：广德公主生命的无奈黄锡衮走后，有一个不详的人物也来到了起风山脚下。

当时，逃到南宁的明朝永历皇帝朱由榔出榜招贤，23岁就考上了举人的黄景应招入朝被封为御史大夫，带兵进攻清军，后在十分混乱的战局中，辞官回到老家夏黄村。不久，1651年，清军进攻南宁，永历皇帝仓惶西逃，广德公主被冲走失散，由一名太监随行照料，夜行昼伏，历尽艰险，来到了武鸣夏黄村，投奔名门旺族黄景家。为安全起见，黄景用各种办法扶慰乡亲们，一面急忙把广德公主收藏在秘密住所，让她穿戴当地壮族服饰，打扮成壮族村姑。事有凑巧，这时候黄景的次子黄辛的元配丰氏病世了，黄景不予发丧，叫家人深夜把丰氏抬到荒园埋葬，并严令家人不得泄密。从此，广德公主冒充黄辛元配夫人，从不跨出寝室门半步，黄辛也未见过公主一面。

南明政权灭亡以后，黄景已经打消了做官的念头，经济收入也日趋枯竭，便于清康熙十二年（1672年）三月，与村族商量捐资赎回曾祖黄世科时典当的在止戈四图（今武鸣两江雷江一带）的田地数百亩，租给农民耕种收取租金，供养公主和众房子孙读书等。清朝贵族征服全国以后，强令各族群众剃掉头前部的头发，留后半部长发打辫子。黄景仍忠于明朝，不肯剃发留辫，被逮捕死于思恩府狱中。

黄景死后多年，眼见"反清复明"无望，广德公主已到了垂暮晚年，流落民间已成事实，于是，由太监作媒，公主才得与黄辛成婚，真正结为夫妻。广德公主死后，葬在夏黄村南面的谭油岭，因怕连累诛连九族，不敢立碑，在清朝统治300多年间也不敢祭扫，久而久之，公主坟便不见痕迹，现已无法辩出哪个是公主坟了。民国初年，黄氏家族为纪念广德公主下嫁黄家，在起凤山南面建了个"广德公主庙"，挑檐，砖木结构。生命的无奈，让广德公主就这样与起凤山结缘，孤魂在耸立的山上年年北望。

广德公主上未上过起风山史无记载，但可以肯定的是，她是望见过起凤山的，因为夏黄村就在起凤山脚下。如今到起凤山游览的人，总绕不过广德公主这个情结。

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总之，如果广德江南府房子确实存在很多问题，那么建议大家可以选择更适合自己的居住环境，避免住进不适合自己的房子。