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‘乃命曦和’是什么意思

作者:李妍兮 · 更新日期:2026-03-30



“乃命曦和”是中国古代文献中的一句话,源自《尚书·尧典》。其含义和背景如下:

1. 原文出处与上下文

《尧典》记载了上古圣王尧的事迹,其中提到尧任命官员掌管天文历法。相关原文为:

> 乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。

(于是命令羲氏与和氏,恭敬地遵循上天规律,观测日月星辰的运行,制定历法,教导百姓农时。)

2. 关键词解释

乃命:于是命令。“乃”是文言发语词,“命”指任命、下令。

羲和:此处指“羲氏”和“和氏”两个氏族(或家族),而非《山海经》中的太阳女神羲和。尧指派他们分别掌管东方与西方的天文观测,共同制定历法。

3. 深层含义

这句话反映了上古时期对天文历法的重视:

政治意义:尧通过任命专职官员规范历法,体现其“敬天授时”的治国理念,保障农业社会的有序运转。

文化意义:中国自古以农立国,精确的历法直接关系农业生产,因此“羲和”被视为文明初创的重要角色。

4. 常见误解辨析

因《山海经》有“羲和浴日”的神话,有人误认为此处“羲和”是神话人物。但在《尚书》中,羲和是历史化的职官名称。

“曦”与“羲”在古代常通用(如“晨曦”),但《尚书》原文写作“羲”,现代引用时需注意版本差异。

5. 延伸知识

后世将“羲和”引申为太阳或时间的象征(如屈原《离骚》“吾令羲和弭节兮”)。

现代有“羲和号”太阳探测卫星,其命名即源于此典故,寓意探索天文奥秘。

如需进一步分析具体文本中的用法,可提供更多上下文。理解此类文言的关键在于结合历史背景,避免望文生义。

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