各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享山洞改造房子全过程，以及什么山洞最安全幼儿园教案的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

什么山洞最安全幼儿园教案

作为一名为他人授业解惑的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是我收集整理的什么山洞最安全幼儿园教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

什么山洞最安全幼儿园教案篇1

【教案目的】

1、能认识并区分圆形、正方形和三角形。

2、在游戏情景中感知不同的图形。

【教案准备】

地上贴有三角形、正方形的图形、呼啦圈若干。

【教案流程】

一、游戏：小兔跳，引起兴趣

1、教师和幼儿扮演兔子，在草地上轻轻蹦跳。

2、边念儿歌边游戏：小兔子，蹦蹦跳，跳到草地上，吃吃嫩青草。

二、认识图形，了解图形特征

1、山上有很多山洞，这些山洞的形状一样吗？你知道它的名称吗？

2、引导幼儿围着图形，数一数图形的角，数数图形的边，说说像什么？

小结：三角形有三个角三条边，所以叫三角形。正方形有四个角四条一样长的边。

3、山上有圆形的山洞吗？每只小兔都找一个圆形山洞，说说圆形像什么？

4、引导幼儿学小兔的样子，在圆形山洞里跳进跳出。

三、游戏：什么山洞最安全？

教师带幼儿念儿歌，引导幼儿向教师提问：“什么山洞最安全？”

教师提示：三角形的山洞最安全、正方形的山洞最安全、圆形的山洞最安全。教师可以随机问问幼儿躲在哪里？

（游戏情景：一教师扮大灰狼，发出“大灰狼”叫声。幼儿藏入最安全的洞中。游戏可反复进行。）

活动目的：

练习钻和跑的动作。

活动准备：

游戏前先学会儿歌：“钻山洞，钻山洞，小朋友，不怕难，学好本领去探险，多为祖国做贡献”。

活动过程：

将幼儿分成三人一组，其中旁边两个幼儿搭手做山洞，中间一幼儿做小探险家蹲在洞中。

游戏开始，幼儿一起说儿歌，说完最后一个“献”字，小探险家马山起立按逆时针方向钻洞追捉，只要有一个幼儿被追上，游戏就结束。至此各组调换一名幼儿做小探险家在进行游戏。

活动规则：

1、小探险家必须等说完“献”字，才能开始钻洞追前面的幼儿，不得抢先。

2、当山洞者不能阻碍探险者的行动。

注意事项：

洞与洞的距离要适当远些，约1.5米左右。

什么山洞最安全幼儿园教案篇2

一、活动设计背景

《纲要》中明确指出："引导幼儿在跳、爬、钻、平衡等各种有趣的活动中，发展动作的协调性。"再从幼儿实际出发，抓住幼儿喜欢游戏的特点，设计了此次活动。这堂体育课让幼儿尝试用身体姿态表现各种"山洞"，发展身体的柔韧性，提高身体的控制能力。在自我尝试、同伴相互学习的过程中，不断创造出新的"山洞"，发展创造能力。让孩子们能积极参加并体验合作游戏带来的成功与快乐。

二、活动目标：

1、发展跑、钻等技能，增强下肢力量发展身体协调性，灵敏协调地钻过"山洞"。

2、学习高低搭建的方法，发展创造力。

3、与同伴搭山洞，体验团队合作游戏的乐趣。

4、引导孩子乐于接受治疗。鼓励、培养小朋友不怕打针的勇敢精神。

5、了解生病给身体带来的不适，学会预防生病的方法。

三、活动准备：

1，音乐，平坦的场地。

四、活动重难点：

重点：发展爬、钻的技能，体验同伴合作的快乐。

难点：学习搭建的方法，发展创造力。

五、活动过程：

（一）开始部分谈话导入，激发兴趣做好热身准备活动。

（二）基本部分

（1）自由探索搭洞方法教师提出问题，引导幼儿搭建不同的洞(高中低)。教师及时表扬搭出新颖洞洞的幼儿，并与幼儿分享。学习搭建方法。

（2）倾听讲解，掌握钻的基本动作要领，指导学习钻洞的方法和技能。

（3）大家练习钻的动作。

（三）同伴互动，合作完成钻山洞游戏1、活动游戏规则：

（1）必须等前面的人钻进洞，后面的人才能直立依次钻洞。

（2）洞内幼儿须等前面的人，搭洞才能钻出。

（3）钻出洞后立即在洞尾处和同伴搭建起自己的洞型。

2、开始游戏教师:小朋友们,让我们翻过这座大山,出发吧。

六、放松、结束游戏听音乐，放松身体。欣赏舞蹈与老师共舞。

活动反思：

1、本活动以人体动作“搭山洞”进行游戏和活动，不需其它器械，简单易行，随时可做，有趣又实用。避免了一般体育活动中单调的动作练习带来的枯燥乏味，让幼儿学的快乐、练得轻松。

2、整个活动进行了合理的设计、调节，使活动动静交替，张弛有度，适合幼儿身心发展特点。

3、需要注意的是：活动中幼儿始终处于探索练习中，所以教师的观察、反馈显得尤为重要，既要调整好幼儿的活动量、活动密度、难度，又要注意个体差异，是不同发展水平的'幼儿都能通过自己适度的努力，实现各自的目标。

什么山洞最安全幼儿园教案篇3

【教学目标】

有感情地朗读课文，在读中领悟小熊一家没有砍树造房，一直住在山洞里的原因。懂得爱护树木、保护环境是一种美德。在本课教学中，教师以《小语新课标》所倡导的新理念努力转变教育观念，指导教学实践。

【教学过程】

一、回忆旧知，导入新课

师：昨天，我们认识了一只可爱的小熊（贴小熊图），还记得小熊一家住在山洞里有多难受吗？（贴山洞图）

生：山洞里的新鲜空气不好。

生：山洞里很潮湿。

生：山洞里没有开水喝，只有脏水。

生：小熊住山洞很危险，因为山洞里有很多石头，如果石头砸在小熊身上，小熊会死的。

生：山洞里有很多虫子。

师：是啊！住山洞多难受，所以小熊一家决定砍树造房子。今天，我们继续学习《小熊住山洞》。

二、入情入境，读懂课文

师：请孩子们自由地轻声朗读课文，读完后想想：小熊一家后来住到房子了吗？你是从课文哪个自然段知道的？

（学生自读、思考，交流。）

生：小熊一家后来没有住到房子，我是从课文第七自然段知道的。

师：其他孩子同意吗？

生：同意。

师：我也同意。

（屏幕出示课文第七自然段。）

师：谁想把这段话读给大家听听？

生：一年又一年，他们没有砍树造房子，一直住在山洞里。

师：请你们拿出铅笔，用自己喜欢的符号把一年又一年和一直这两个词语画出来读一读，然后想想你从这两个词语中能读懂什么？

（学生勾画、自读并思考。）

师：想好以后，请你和同桌的伙伴交流交流。

（同桌的学生互相交流。）

师：谁愿意给大家说说？

生：我从一年又一年中读懂了很多年很多年。

生：我读懂了一直，一直就是时间很长的意思。

什么山洞最安全幼儿园教案篇4

【活动目标】

1.感知薯片桶、纸杯、饮料罐等物体滚动路线的不同。

2.运用所获得的经验和提供的材料，探索让弧线滚动的物体变为直线滚动。

3.感受科学探索实验的乐趣，体验成就感。

【活动准备】

材料准备：

1.斜坡、“山洞”、饮料罐、奶粉罐、积木等、纸杯、没有把的塑料杯、绕线筒等若干。

2.皮筋、毛线、双面胶等辅助材料若干。

3.记录表、笔每组一份。

4.PPT、背景音乐。

【活动过程】

一、初次探索，感知薯片桶、纸杯等物体的不同滚动路线

(一)出示材料，激发幼儿探索兴趣。

师：今天我们来玩“滚进山洞”的游戏，看，这是什么?待会儿你们把这些滚筒放平在斜坡的绿线上，然后把手放开，让它自己滚下去，看看有什么发现。四个小朋友一组，找个斜坡去试试吧!

(二)幼儿操作，教师观察引导。

引导语：你发现了什么秘密?

(三)师幼分享、交流操作结果。

1.分一分。

引导语：哪些可以滚进山洞?哪些不能滚进山洞?

2.说一说。

提出问题：为什么这边的滚筒可以滚进山洞，而另一边的滚筒不能滚进山洞呢?

小结：原来，两头一样大的滚筒滚起来直直的，所以能滚进山洞;一头大一头小的滚筒滚起来会拐弯，所以不能进山洞。

提出问题：那么，这些会拐弯的滚筒往小的一头还是大的一头拐弯呢?

二、再次探索，进一步了解纸杯、塑料杯等的滚动方向

(一)幼儿操作、记录，教师观察引导。

1.介绍记录表。

2.幼儿操作、记录。

(二)相互交流，分享经验。

师：两端不同大小的滚筒往哪一头拐弯?

(三)梳理小结

小结：原来，一头大一头小的滚筒总是往小的一头拐弯。

三、第三次探索，尝试运用辅助材料让弧线滚动的物体变为直线滚动

(一)自主选择材料，合作探究改造弧线滚动物体。

1.提出问题：怎样让这些滚筒不拐弯滚进山洞呢?

2.介绍材料。

3.幼儿分组操作。

(二)展示幼儿作品，分享交流改造方法。

师：说一说你是怎么改造的?有没有遇到什么问题?怎么解决的?为什么它不会拐弯了呢?

小结：原来，不管用什么材料，只要让这些滚筒变得两边一样大小，就能滚进山洞了。

【活动延伸】

在科学区投放各种材料，供幼儿继续探索。

活动反思：

本次活动是围绕着小滚简进山洞的情境展开的探索性的料学活动。孩子们带着问题、带着任务去探索、发现，历经探索、改造、交流的过程、活动的组织教师突出了以下几个特点：

1.注重提问和梳理，使科学教育更有价值。

本节活动从教师创设的问题情境——“看看你发现了什么开始”，我引发孩子的注意力，引起他们的探索兴趣。“朝向哪边拐弯”、“怎样让它滚进山洞”等问题的提出，引导孩子迁移并运用已获得的经验进一步探索。之后，我用简练的语言帮助幼儿梳理、归纳操作的方法，使幼儿的科学教育更有价值。

2.积极动脑、动手，使科学活动更有意思。

在“滚进山洞”中，幼儿发现易拉罐和纸杯滚动的路线不同。“怎样让纸杯滚进山洞呢?”带着这样的问题，幼儿迁移已有经验，用皮筋、毛线绳、双面胶等辅助材料改造纸杯，改变纸杯的滚动路线。这种又动脑又动手解决问题的尝试，让科学活动变得更有意思。

3.联系生活并回归生活，使幼儿的操作活动更有意义。

我利用生活中这些常见的物品，创设了探索的情境。让探索活动更加紧密联系幼儿的生活、回归幼儿的生活，使幼儿的学习变得更有兴趣，更有意义。

4.教师教态、语态较好、善于关注幼儿、师幼互动好，课堂氛围轻松有效。

各个环节清晰，层层递进。教师语态富有变化、教态自然富有亲和力，善于观察发现幼儿问题，并且能适时适当做出引导，充分给与孩子探究的空间与兴趣。

存在不足：

1.在执教过程中，第一个环节介绍滚筒时未交待清楚，在操作前教师提要求时不够清楚。

2.整个活动稍微有点急促，给与幼儿表达和探索的机会还不够，若稍微放慢进程会取得好效果。

什么山洞最安全幼儿园教案篇5

一、活动目标：

1、学习并掌握高、低运球动作方法；

2、提高上肢小臂肌群力量，发展身体协调性；

3、感受篮球活动的乐趣，学会与他人友好交往与合作。

二、活动准备：每人一球场地

三、活动过程：

（一）开始部分

1、幼儿拿球分队站好，互相检查持球方法，跟着节奏活动四肢；

2、准备运球姿势；左右手运球站位；

3、原地右手运球40个，左手运球40个，左右手运球40个。

做球上歇息。

（二）基本部分：

1、交代学习内容，示范高运球和低运球动作要领；

2、高运球适用于无防守时快速运球。

动作方法：按拍球的后上部，使球的反弹高度在腰腹之间，球的落点在身体侧前方。

动作要点：手脚协调配合，控制好反弹高度，注意球的落点。

3、低运球适用于防守者逼近时慢速运球。

动作方法：身体屈弓，降低重心，抬头向前看，用上体和腰保户球，球反弹的高度在膝髋之间。

动作要点：重心要比高运球低，手脚协调配合，控制好球的反弹高度，注意球的落点。

4、听信号练习高低运球；

5、游戏前后高低运球。

方法：一人抱球前平举站好，一人运球围绕在同伴身边，高运球在身后，低运球在前平举下方。

6、竞赛游戏钻山洞。

方法：两排小朋友高举拿球手，小朋友依次从后面拍高球穿过，另外两排小朋友平举拿球手，后面小朋友依次运低球穿过。反之，看那队先到，获胜。

（三）结束部分：

1、小结游戏情况，表扬运球好的那组，鼓励其他组加油。

2、坐球上做手指和腰部放松活动。

什么山洞最安全幼儿园教案篇6

活动目标

1.巩固练习手脚着地爬，锻炼身体的协调能力。

2.能积极主动参与活动，遵守游戏规则。

活动准备

喜羊羊头饰人手一个，拱形门12个，轮胎一个做“家”用。

活动过程

1.玩游戏，我是《快乐小司机》，进行热身活动。

2.设置场景激发兴趣，出示羊羊头饰，设置羊羊钻山洞的场景，激发幼儿模仿羊羊四脚着地的爬走。

3.增加游戏难度，幼儿进行闯关游戏。

巩固练习手脚爬，羊羊要爬过山洞爬进轮胎才能到家。

4.分组竞赛游戏，加强训练幼儿手脚爬的协调性和灵活性。

幼儿分成四组，钻过3个山洞先到家为胜。

5.放松活动，播放轻柔音乐，幼儿做全身放松运动。

什么山洞最安全幼儿园教案篇7

活动背景

幼儿园室内体育活动作为体育活动的一种组织形式，因其气候、场地等条件的影响，而逐步受到师生的青睐。作为传统游戏，“搭山洞”、“过山洞”活动能发挥幼儿的创造性和合作精神，深受幼儿喜欢。为了在雨天也能满足幼儿兴趣和锻炼的需要，在安全卫生的环境和教师的合理指导下，积极锻炼，增强体质，提高创造力和合作能力，教师精心设计组织了《有趣的山洞》室内体育活动。

活动目标

1．积极参加结伴进行的“搭山洞”、“过山洞”的活动，发展创造力。

2．发展基本动作，提高肌肉的耐力和集体的协调性。

3．在活动中体验成功和合作活动的乐趣。

4．促进幼儿手脚和全身动作的协调性和灵活性。

5．喜欢与同伴合作，体验运动的挑战与快乐。

活动准备

音乐、录音机、老师自编的奥运模仿操，铁圈、拱形门各6个。

活动过程

1．开始部分。幼儿面对老师四散站立，随音乐做奥运模仿操：跑步―打乒乓―掷标枪―射箭―游泳―划船―跳高等。

2．基本部分。

（1）幼儿尝试用身体的不同部位“搭山洞”。师：以前，我们玩过“钻山洞”的游戏，今天，我们来用自己的身体搭山洞，想一想、试一试，用身体能搭出怎样的山洞呢？幼儿自由探索，老师观察、指导，提醒幼儿注意安全。

（2）组织幼儿讨论大人、双人搭山洞的方法，并选去锻炼价值、安全性较高的方法进行集体练习。

（3）多人搭山洞。师：刚才我们打了许多有趣的单人和双人山洞，那么除了担任、双人可以搭山洞外，三个人、四个人……，许多人在一起能不能打出更有趣的山洞呢？幼儿尝试搭多人山洞，老师观察并加以指导。

（4）幼儿尝试多种过山洞的方法。教师启发幼儿探索多种过山洞的方法。（正面钻、侧身钻外，还用了匍匐前行、四肢贴地前行；仰躺于地、双脚蹬地后移等方法。）

（5）游戏：小侦察员。方法：幼儿分六路纵队，站在起点线后，听信号，以鱼贯的方式钻爬过前面高低、大小不一的山洞（山洞有三种：a每组推选二名幼儿搭成的山洞；b拱形门；c铁圈），以不碰倒山洞、先钻过的一方为胜。游戏次数根据幼儿兴趣和活动量而定，每次游戏重新推选搭山洞的幼儿。

3．结束部分。师生在音乐游戏中相互捶捶背、敲敲腿，进行放松活动。

活动反思

1．《有趣的山洞》这节课，不仅满足幼儿对体育活动的兴趣和需要，还充分利用了室内活动场地的条件，是一则在雨天也能进行的体育活动。

2．本活动以人体动作“搭山洞”进行游戏和活动，不需其它器械，简单易行，随时可做，有趣又实用。避免了一般体育活动中单调的动作练习带来的枯燥乏味，让幼儿学的快乐、练得轻松。

3．整个活动进行了合理的设计、调节，使活动动静交替，张弛有度，适合幼儿身心发展特点。

4．需要注意的是：活动中幼儿始终处于探索练习中，所以教师的观察、反馈显得尤为重要，既要调整好幼儿的活动量、活动密度、难度，又要注意个体差异，是不同发展水平的幼儿都能通过自己适度的努力，实现各自的目标。

什么山洞最安全幼儿园教案篇8

活动目标

通过走平衡木和钻山洞，提高幼儿身体的平衡能力和灵活性。让幼儿在游戏中享受快乐。

锻炼幼儿坚持到底的意志，吃苦耐劳的精神。

能根据指令做相应的动作。

教学重点、难点

组织幼儿有秩序地进行过独木桥和钻纸箱活动

活动准备

小猫头饰、小鱼卡片、独木桥、果树图片、纸箱、果篮、蜜桔

活动过程：

1、课前戴好头饰，在教室里布置好场景。（摆好独木桥，纸箱山洞，在墙壁上贴上几棵果树图片，在树上挂好新鲜的蜜桔。）

2、从外面带幼儿进入教室，师生问好，跟客人老师打招呼。

3、引入：我们果园里的蜜桔成熟了，我们今天就到果园里摘一些蜜桔来招待我们的客人好吗？（好）

4、不过，我们去果园的路上要过独木桥，还要钻山洞，宝贝们可一定要听我的指挥哦，要好好地排队走，不能推，不能挤，要一个跟着一个走，记住了吗？（记住了）

5、好，那我们就出发吧！

老师拿着篮子，带着幼儿先走独木桥，然后是钻山洞（纸箱），再过独木桥，钻山洞，来到了果园。

6、哦，我们的果园到了，开始摘果吧。（幼儿们亲自动手摘蜜桔。）

7、好了，摘好果我们就回家去了。

8、带着幼儿从原路返回到出发点。

9、回到家请客人老师品尝新鲜的蜜桔。

10、小结活动，活动结束。

教学反思

本节课虽然结束了，但我的思绪却不能停下来。

这节课是我在幼儿园工作所上的第一节公开课。这一节课，孩子们玩得很开心，先是过独木桥，然后是钻山洞，体能上得到了训练，还有一个亮点就是孩子们能自己摘果实，特别的开心，看到孩子们那开心的样子，我也很开心。

可是这一节课下来，我也发现了很多的问题。原来在小学时上一节公开课是件很容易的事，小学生年龄大一些，组织课堂纪律比较容易，课自然也就上得很顺利。可现在在幼儿园里，这些孩子好小，都是2岁至3岁的宝宝，组织课堂纪律比较难。平时我在上课时组织纪律还行，孩子们还能听从我的指挥。可这节课上，由于是公开课，好多的老师来听课，这节课总体上说就是一个乱。孩子们有的在看听课老师，有的害羞不前进了，有的不敢上独木桥，一开始就弄得是出师不利了。把我设想的教学环节都打乱了，当时只能临时地组织课堂，在配班老师的帮助下，把各个环节都进行完毕了。

通过这节课，我感受到，我这个转岗教师还得多多地努力，多多地学习幼儿教育的相关理论，以便以后把幼儿工作做得更好。

什么山洞最安全幼儿园教案篇9

设计意图小班幼儿刚刚入园不久，他们主动参与活动的意识不够强烈，所以，我选择了健康领域里的《钻山洞》游戏活动，将幼儿扮成喜欢的小动物，培养幼儿参与活动的积极性，让他们在愉快和玩耍的气氛中，边学习边体验集体活动的乐趣。

活动目标

1、练习钻的动作，锻炼身体的协调性。

2、体验集体游戏的快乐。

3、通过教学引导幼儿认识眼睛构造、用途。

4、让孩子知道生病了，不怕打针吃药，做个勇敢的孩子。

重点：学习钻的动作。

难点：学习轮流钻山洞，不推挤小朋友。

活动准备：音乐，拱形门4个，小桶2个，易拉罐做的蘑菇若干、兔妈妈和小兔头饰。

活动过程：

1、教师扮演兔妈妈带着兔宝宝听音乐，做热身操。

幼儿站4排，面向老师。老师："兔宝宝，早上的空气真新鲜哪，我们一起来做操运动一下吧！"（播放音乐）

2、游戏"小兔钻山洞"。（探索钻的动作方法和要领，鼓励幼儿自由练习钻的动作。）

（1）哇，好舒服啊！今天的天气真好，我们到草地上去玩玩好吗？（好）走，我们排好队伍准备出发。（幼儿站两排随老师一起向前走）一个山洞挡住了我们，我们怎么过去啊？（钻过去）你们说的很好，现在就请几个兔宝宝来试一下，看看能不能钻过去。（教师请几名幼儿钻山洞）

（2）（教师请动作正确的幼儿来示范给大家看）看，这只兔宝宝他先蹲下去，把头低下，弯下腰，慢慢地钻过去了。这只兔宝宝钻得真好。再请几个兔宝宝试一下，要向这只兔宝宝一样，先蹲下来，把头低下，弯下腰，慢慢地钻过去。

（3）（幼儿集体钻第一个山洞做练习，教师观察。）现在大家一起学刚才兔宝宝的动作，先蹲下来，把头低下，弯下腰，慢慢地钻过去，一定要记住，不要推挤旁边的兔宝宝，以免发生危险。

（4）（教师再次示范并讲解钻的动作要领）刚才宝宝们都是先蹲下来，头低下，弯着腰，慢慢地就钻过山洞了。我们继续出发。

（5）哦，天哪，还有一排山洞挡住我们了，不过，我们刚才钻过一次了，这次一定会顺利通过的。还记得怎样才能顺利钻过山洞吗？（幼儿口述钻的动作。再次练习，教师发现动作不准确的幼儿，提醒幼儿钻的时候膝盖不能落地，告诉幼儿是钻，而不是爬）。

（6）我们终于来到了草地上，这可真美啊！我们来玩个游戏吧！（播放音乐）刚才兔宝宝学会了本领，真棒！看，那边有好多蘑菇，我们回家取几个小桶，采些蘑菇带回家，顺便再玩玩钻山洞。（幼儿排两排回去取小桶，然后再次钻过山洞来到草地上采蘑菇放进小桶里。）

3、放松活动这真是太美了，我们在这跳个舞吧！（播放音乐，放松）

4、结束兔宝宝今天开心吗？（开心）今天你们表现真棒，采了许多蘑菇，现在我们带着蘑菇回家吧！

教学反思：

我首先在游戏中让幼儿拉着前一个小朋友的衣服，放慢开火车的速度，尽可能的保证幼儿不掉队。同时在每次游戏的间隔期间，我们以“火车到站”的形式让幼儿自由活动，在以“火车出发了”的口令提醒幼儿排队，找到自己的位置，教师还是需要给予帮助的，在体育活动中，我遵循循循渐进，从意到难的设计原则。第一个环节为自由“开火车”，第二个环节增加了开火车钻山洞的内容。刚提到钻山洞时很多幼儿特别兴奋都不听老师指令跑过去钻山洞，由于人太多导致山同倒塌了。于是我抓住机会进行游戏规则的介绍：在钻山洞时要一个跟一个走，不推不挤，这样每一辆小火车就都能安全的钻山洞了。所以我以后在教学中要善于观察，抓住教育细节。根据教学活动中发生的问题及时进行调整，力争上好每一节课。

人类发展的过程

（1）最早的人类

研究人类起源的直接证据来自化石。人类学家运用比较解剖学的方法,研究各种古猿化石和人类化石,测定它们的相对年代和绝对年代,从而确定人类化石的距今年代,将人类的演化历史大致划分为几个阶段。遗传学家则运用生物化学和分子生物学的方法,研究现代人类、各种猿类及其他高等灵长类动物之间的蛋白质、脱氧核糖核酸(DNA)的差别大小和变异速度,从而计算出其各自的起源和分化年代。目前,学术界一般认为,古猿转变为人类始祖的时间在700万年前。

从已发现的人类化石来看,人类的演化大致可以分为以下四个阶段：

(1)南方古猿阶段。已发现的南方古猿生存于440万年前到100万年前。根据对化石解剖特征的研究,区别于猿类,南方古猿最为重要的特征是能够两足直立行走。

(2)能人阶段。前200万-前175万年。能人化石是1960年起在东非的坦桑尼亚和肯尼亚陆续发现的。最早的能人生存在190万年前。能人在分类上归入人科下面的人属能人种(Homohabilis)。能人有明显比南方古猿扩大的脑,并能以石块为材料制造工具（石器）,以后逐渐演化成直立人。

(3)直立人阶段。直立人在分类上属于人属直立人种(Homoerectus),简称直立人,俗称猿人。直立人化石最早是1891年在印度尼西亚的爪哇发现的。当时还引起了是人还是猿的争论。直到20世纪20年代,在北京周口店陆续发现北京猿人的化石和石器,才确立了直立人在人类演化史上的地位。直立人的生存年代约为170万年前到20余万年前。至今为止,直立人化石在亚洲、非洲和欧洲均有发现。

(4)智人阶段。智人（Homosapiens）一般又分为早期智人（远古智人）和晚期智人（现代人）。早期智人生活在20万年前到10余万年前。晚期智人的生存年代约始于10万年前。其解剖结构已与现代人基本相似,因此又称解剖结构上的现代人。

根据目前已发现的人类化石证据,南方古猿是已知最早的人类。

（2）汤恩头骨

1924年,在南非阿扎尼亚一个叫做汤恩的地方,那里的采石场工人采石时爆破出来一个小的头骨化石。这块汤恩头骨化石很快被送到约翰内斯堡的威特沃特斯兰德大学医学院,交给了解剖学教授达特(RaymondDart)。达特是澳大利亚人,当时刚结束在英国伦敦的医学、解剖学和人类学学业回来。采石场工人送给达特的头骨化石,包括颅骨的大部分和完整的颅内模,颌骨上保存着全套的乳齿和正在萌出的第一恒臼齿,属于幼年个体（相当于现代3～6岁的小孩）。

达特发现,这个化石具有许多似猿的性状。比如,这个幼年个体的脑子大小像一个成年的大猩猩,大约为500毫升,估计成年时也不过600毫升左右。此外,其上下颌骨向前突出,类似猿。同时,达特注意到该化石也具有人类的性状。其牙齿很小,与人类的牙齿相近。尤其重要的是,其枕骨大孔位于颅底中央,与人类相同。枕骨大孔是头骨基部的开口,脊髓与大脑在此相连。人类由于采取两足直立行走的姿势,头平衡于脊柱的顶端,枕骨大孔便位于颅底中央；而猿的头则向前倾,枕骨大孔在颅底相对靠后的位置。汤恩头骨枕骨大孔的特征表明,它所属的个体已能直立行走。

基于这些发现,达特于1925年发表研究报告指出,这个化石所属的个体是似人和似猿性状的混合体,是已发现的与人的系统最相近的一种灭绝的猿。由于发现于非洲的最南部,因而汤恩头骨所属个体的种被命名为南方古猿非洲种(Australopithecusafricanus)。达特的文章发表后,受到英国解剖学界和人类学界许多权威的嘲笑。他们认为这个化石不过是一个早期猿类化石。在随后的10多年中,由于倍受瞩目的北京猿人化石的发现,这个头骨很少再被人提起。

1936年,在南非德兰士瓦的斯特克方丹采石场又爆破出一批化石。其中,有一个完整的头骨与汤恩头骨极为相似。此后,又在南非的克罗姆德莱、马卡潘斯盖特、斯瓦特克兰斯三处地点陆续发现了类似的化石。到50年代,在上述五个地点,总共发现了70多件南方古猿化石。学术界将在南非发现的南方古猿化石归为一个属两个种,即南方古猿非洲种(Australopithecusafricanus)和南方古猿粗壮种(Australopithecusrobustus),或称纤细型南方古猿(gracileaustralopithecine)和粗壮型南方古猿(robustaustralopithecine),并逐渐确立了南方古猿作为早期人类祖先的地位。

这里需要指出,虽然南方古猿在名称上仍叫做古猿,但实际上已经是人科（Hominidae）的成员了。国际古生物学命名规则规定,一个种属一旦定名,就不可以随便改动其名称了。因此,古猿之称沿用至今。

（3）东非的发现

20世纪50年代后期,在非洲寻找人类化石的活动,逐渐转移到东非的埃塞俄比亚、肯尼亚和坦桑尼亚。东非的地质特点是,存在一条由南到北的大裂谷,其地表为一系列峡谷和湖泊。这个地区有几百万年以来大量火山喷发造成的火山沉积,这为同位素年代测定提供了良好材料。因而,埋藏在这些火山层中的化石的年代,可以被准确地测定出来。

1959年7月17日,经过30年的寻找,古人类学家路易斯·利基(LouisLeakey)及其妻子玛丽·利基(MaryLeakey),终于在坦桑尼亚的奥杜威峡谷,发现了一个粗壮型南方古猿近乎完整的头骨和一根小腿骨。头骨特别粗壮,牙床上带有硕大的臼齿。利基夫妇将这个头骨所属个体的种命名为鲍氏东非人(Zinjanthropusboisei),后又改为南方古猿鲍氏种(Australopithecusboisei)。他们认为,鲍氏种是粗壮种的东非变体。属名Zinjanthropus的意思是“东非的人”,而boisei这个种名则缘于鲍伊斯(CharlesBoise)。他曾支持过利基一家在东非的工作。用钾－氩法测定化石的年代,确定“东非人”生活在175万年前。在这次发掘中,还发现了石器和灭绝动物的被打碎的骨片（似乎是为取食营养高的骨髓而造成的）。“东非人”是否已能够制造石器,甚至狩猎动物呢？从头骨来判断,要完成这样复杂的技术操作和劳动,其脑子还是太小了。如果这些石器不是“东非人”制造的,那么又是谁制造的？

1960年,在发现“东非人”头骨地点的附近,路易斯·利基的儿子乔纳森·利基(JonathanLeakey)发现了一个10～11岁小孩的部分头盖骨和下颌骨,不同年龄人的手骨,一根成年人的锁骨和近乎完整的足骨。1963年,在同一地点又发现了一件头骨和附有大部分牙齿的下颌骨。对这些化石的研究表明,这是一种比“东非人”更进步的人。其脑量比“东非人”几乎大出50％,头骨的形状更为进步,牙齿比“东非人”小,生活于178万年前。根据达特的建议,路易斯·利基等将其命名为“能人”(Homohabilis),作为人属的第一个早期成员。Homohabilis这个名字的意思是“手巧的人”或“有技能的人”。

路易斯·利基相信,那些在“东非人”的发掘中找到的石器是“能人”制造的,破骨片也是“能人”打碎的。他认为,虽然南方古猿是人类早期祖先的一部分,但只有“能人”才继续向后一阶段的人类演化,并最终产生现代人。“东非人”和东非“能人”的发现,也是两种类型的人科成员同时生活于同一地区的最早的证据。此后,在埃塞俄比亚和肯尼亚,又发现了一批“能人”化石。其中最重要的,是1972年路易斯·利基的另一个儿子理查德·利基(RichardLeakey),在肯尼亚的图尔卡纳湖东岸发现的编号为KNM－ER1470的头骨。

从60年代开始,在埃塞俄比亚的奥莫河谷和阿法地区的哈达尔,发现了大量的南方古猿化石,包括从约350万年前到150万年前的人科化石。其中,1973年在哈达尔发现的构成一个膝关节的股骨下端和胫骨上端的两段骨头,已显示出具有直立行走功能。这些化石的年代为350万年前。1974年,美国古人类学家约翰松(DonaldJohanson)在同一地区发现了一具女人的大部分骨架,命名为“露西(Lucy)”。根据对她的骨盆、脊柱和膝盖骨的研究,可以肯定她是两足直立行走的,生存年代测定为340万年前。

1976年,玛丽·利基在坦桑尼亚的莱托里地区,发现了一组凝结于火山灰中的人类足迹。这组370万年前留下的足迹相当完好,对其进行的年代测定也相当可靠。根据对足弓形态和步态的分析,可以认定是直立行走时留下的。上述发现是人类两足直立行走最早的证据。

根据对哈达尔和莱托里化石的对比研究,约翰松等认为,这两个地点的标本非常相似,即都能完全两足直立行走,且都有较小的脑子和大的犬齿,故属一类,应归入一个新种--南方古猿阿法种(Australopithecusafarensis)。他们认为,阿法种的一些性状介于猿与人之间,但其似猿的性状在明显向人的方向转变。因而,阿法种既是南方古猿非洲种的祖先,又是“能人”的祖先。阿法种一方面经过南方古猿非洲种变成粗壮种和鲍氏种,最终灭绝,另一方面发展成“能人”,再到直立人和智人。

到90年代初,在非洲发现的南方古猿已达5个种,即非洲种、阿法种、粗壮种、鲍氏种和埃塞俄比亚种。这五种南方古猿分别归类为前面所述的南方古猿纤细型和粗壮型。非洲种和阿法种属于纤细型。其中,阿法种年代较早,以“露西”为代表；非洲种则年代稍晚,并且只在南非有发现。其余3个种属于粗壮型的南方古猿。埃塞俄比亚种是根据一块250万年前的下颌骨命名的。这块化石1967年发现于埃塞俄比亚南部。许多古人类学家不承认这个种,认为应将其归入鲍氏种。

90年代以后,东非的早期人类化石研究又获得了新的突破。1994年,美国古人类学家怀特(TimWhite)等宣布,他们在埃塞俄比亚阿法盆地发现了440万年前的大量人科化石,并命名为南方古猿始祖种(Australopithecusramidus)。ramid在阿法语（当地的一种部落语言）中是“根”的意思。以此命名所发现的化石,表示这是迄今发现的最古老的人类直接祖先。在此之后,理查德·利基的妻子梅亚维·利基(MeaveLeakey),与美国古人类学家沃克(AlanWalker),在肯尼亚图尔卡纳湖西岸,又发现了420万年前的南方古猿化石,定名为南方古猿湖畔种(Australopithecusanamensis)。由于学术界对始祖种的人科地位还有不同看法,因此通常都认为湖畔种是最早能直立行走的人科成员。

（4）从南方古猿看人类演化

自1924年达特首次发现南方古猿化石起,至今发现的南方古猿化石已达7个种。在过去的几十年里,新的南方古猿化石的不断发现,以及对所发现的化石进行的多学科研究,使学术界对涉及早期人类起源与演化的过程有了新的理解。首先,确立了南方古猿在整个人类演化系统上的地位。近年发现的400万年前的南方古猿化石,使得南方古猿的生存年代与遗传学家通过DNA研究计算出的人猿分离时间更为接近；其次,南方古猿属内各个种,在化石特征、生存年代、与后期的人属在演化上的关系等方面的特点,使得人类学家认识到,人类的演化过程比原来想象的要复杂得多。在相同的时间范围内,南方古猿的几个种同时生存,但只有一个种群向人属的方向演化,而其余的种群最终都灭绝了。这说明人类的演化是按照“树丛(bush)”的方式进行的,而不是按照传统的直线状方式进化的。这一点对于丰富生物进化理论具有十分重要的意义。南方古猿的发现与研究,加深了人类对自身起源与演化过程的了解,推动了古人类学的发展。值得一提的是,在过去的几十年里,利基家族对东非古人类的发现和研究作出了巨大的贡献。

（5）东边的故事

学术界一般将人科分为南方古猿属、能人属、直立人属和智人属。南方古猿是目前已知最早的人科成员。那么,究竟是什么因素促使南方古猿脑子扩大,并逐渐获得直立行走和制造工具的能力,从而向人属的方向转化的呢？

1500万年前的非洲,从西到东覆盖着茂密的森林,居住着形形色色的灵长类动物,其中包括很多种类的猴子和古猿。可是在随后的几百万年里,那里的环境发生了巨大的变化,致使生物也发生了相应的变化。当时,非洲大陆东部下面的地壳沿着红海,经过今天的埃塞俄比亚、肯尼亚、坦桑尼亚一线裂开。结果,埃塞俄比亚和肯尼亚的陆地像起泡那样地上升,形成了海拔270米以上的高地。这些高大的隆起不仅改变了非洲的地貌,也改变了非洲的气候。它破坏了以前从西到东一贯的气流,使东部成为少雨的地区,丧失了森林生存的条件。连续的森林开始断裂成一片片的小树林,形成片林、疏林和灌木丛。大约在1200万年前,持续的地质构造力量使这里的环境发生了进一步的变化,形成了一条从北到南长而弯曲的峡谷。大峡谷的存在造成了两种生物学效应：一是形成了妨碍峡谷东西两侧动物群交流的屏障；二是进一步促进了镶嵌型生态环境的发展。有的专家认为,这种东西向的屏障对于人和猿的分支进化是极为重要的--使人和猿的共同祖先的群体分成两部分。大峡谷西部的群体生活在湿润的树丛环境,最终成为现代的非洲猿类。而大峡谷东部的群体,为了适应开阔环境中的生活,发展了一套全新的技能（两足直立行走、解放上肢、开始使用和制造工具）,从而经过南方古猿向人属方向转化。法国古人类学家科庞(YvesCoppens)将这种演化的模式叫做“东边的故事”。

（6）非洲还是亚洲

达尔文在1871年提出,人类的诞生地是非洲。他的理由是,与人类最相近的两种猿--大猩猩和黑猩猩都生存在非洲。当时,在非洲还没有发现早期人类化石,加之许多人认为,像人类这样高贵的万物之灵不可能起源于黑暗的非洲大陆。所以,达尔文的观点没有被普遍接受。但如前所述,自从1924年起陆续在非洲发现了多达7个种的南方古猿化石。经过多年的争论,南方古猿已被人类学界一致归于人的系统。其形态远比亚洲的猿人（直立人）原始,年代也比后者要早。由于比南方古猿更古老的化石（如腊玛古猿等）,在人类演化系统上的地位还不确定,而且目前的趋势是否定的,所以南方古猿被认为是人类发展的第一个阶段。而且,在非洲以外的地区,迄今还没有发现任何肯定是南方古猿的化石。所以,目前多数人类学家认为人类的起源地应该在非洲。

由此看来,人类起源地的问题似乎是解决了。但实际上问题远非那么简单,非洲起源说也存在不完善之处。根据现有的各方面的证据,包括化石的、分子生物学的以及古生态学的资料,一般估计人类最早应起源于约700万年前。但目前在非洲发现的人类化石最早仅为440万年前。早于这个年代的人类化石只有零星发现,并且对它们的鉴定还不确定。此外,在非洲至今还没有找到介于南方古猿属和人属之间的过渡类型。所以,现在还不能肯定非洲是人类最早起源的地方。这样,人类学界有一部分人在考虑是否还有其他的可能性。

早在19世纪后期,德国学者海克尔(ErnstHaeckel)就曾提出,亚洲的长臂猿、猩猩与人的相似程度,大于非洲猿类与人类的相似程度。因此,人类也可能起源于亚洲,特别是中国。其理由大致有三：其一,青藏高原的隆起所造成的环境和气候的变化与东非极为相似；其二,根据古哺乳动物的研究,在过去的1000万年里,东非和东亚有许多相同的动物门类,表明两地的古环境、古气候相当接近；其三,在中国已经发现多种古猿化石,更发掘出了丰富的直立人及其以后阶段的人类化石,以及旧石器时代的文化遗迹。至于中国究竟是不是早期人类的发祥地,要解开这个谜,还有待更多的化石证据和深入的研究。

[编辑本段]人类发展

（1）南方古猿阶段

南方古猿属于灵长目人科。人科不同于猿科的一个重要特征，它是灵长类中唯一能两足直立行走的动物。最早的南方古猿化石是1924年在南非开普省的汤恩采石场发现的，它是一个古猿幼儿的头骨。达特（R.Dart）教授对化石进行了研究。他发现：这个头骨很像猿，但又带有不少人的性状；脑容量虽小，但是它比黑猩猩的脑更像人；从头骨底部枕骨大孔的位置判断，已能直立行走。于是，他在1925年发表了一篇文章，提出汤恩幼儿是位于猿与人之间的类型，并定名为南方古猿（Australopithecus）。这在当时的人类学界引起了激烈的争论，因为那时的大多数人类学家都认为发达的大脑才是人的标志。

随后，在南非以及非洲的其他地区，人类学家又发现数以百计的猿人化石。经多方面的研究，直到20世纪60年代以后，人类学界才逐渐一致肯定南方古猿是人类进化系统上最初阶段的化石，在分类学上归入人科。

南方古猿生活在距今100万年到420多万年前之间。他们可以分成两个主要类型：纤细型和粗壮型。最初，一些人还认为这两种类型之间的差异属于男女性别上的差异。纤细型又称非洲南猿，身高在1.2m左右，颅骨比较光滑，没有矢状突起，眉弓明显突出，面骨比较小。粗壮型又叫粗壮南猿或鲍氏南猿，身体约1.5m，颅骨有明显的矢状脊，面骨相对较大。从他们的牙齿来看，粗壮南猿的门齿、犬齿较小，但臼齿硕大（颌骨也较粗壮），说明他们是以植物性食物为主的，而纤细型的南方古猿则是杂食的。一般认为，纤细型进一步演化成了能人，而粗壮型则在距今大约100万年前灭绝了。

（2）能人阶段。

能人化石是自1959年起，利基（L.Leakey,1903—1978）等人类学家在东非坦桑尼亚的奥杜韦峡谷和肯尼亚的特卡纳湖畔陆续发现的。这些古人类的脑容量较大，约在600ml以上，脑的大体形态以及上面的沟回与现代人相似，颅骨和趾骨更接近现代人，而且牙齿比粗壮南猿的小。在分类学上，古人类学家将他们归入人属能人种（Homohabilis）。能人生存的年代在175万~200万年之间，当时粗壮南猿还没有灭绝。

与能人化石一起发现的还有石器。这些石器包括可以割破兽皮的石片，带刃的砍砸器和可以敲碎骨骼的石锤，这些都属于屠宰工具。因此，可以说能够制造工具和脑的扩大是人属的重要特征。

但是，能人是通过狩猎的方法，还是通过寻找尸体来获得肉食呢？能人脑的扩增与制造石器之间存在什么关系？这些都是需要进一步研究的问题。

（3）直立人阶段

直立人是旧石器时代早期的人类。北京房山周口店直立人居住遗址出土40多个个体的人类化石、数以万计的石器、用火的遗迹和采集狩猎的遗物，是旧石器时代早期人类社会生活的缩影。

人类劳动是从制作工具开始的。使用打制石器和用它制作的木棒等简陋工具，能做赤手空拳所不能做的事情。人们利用这些工具同自然进行斗争，逐步改造了自然和人类本身。

人类从不会用火到会用火，是一个巨大的飞跃。北京人会用火并能控制火。他们用火烧烤食物、照明、取暖和驱兽，促进了身体和大脑的发展，增强了同自然斗争的能力。

在北京人遗址中，除发现了采集食用的朴树籽外，还发现了大量的禽兽遗骸，其中肿骨鹿化石就有2千多个个体，说明北京人过着采集和狩猎的生活。

（4）智人阶段

早期智人：1848年，在欧洲西南角的直布罗陀发现了一些古人类化石，这些化石所代表的古人类就是最先被发现的、后来被称做尼安德特人（简称尼人）的早期智人，但当时却没有引起人们的注意。尼安德特人的名称来自德国杜塞尔多夫市附近的尼安德特河谷，1856年8月，在这里的一个山洞里发现了一个成年男性的颅顶骨和一些四肢骨骼的化石，被命名为尼安德特人。在这以后，尼人的化石开始在西起西班牙和法国、东到伊朗北部和乌兹别克斯坦、南到巴勒斯坦、北到北纬53度线的广大地区被大量地发现。尼人的生存时代为距今20万年至3万7千年之间。

尼人的脑量已达到1300至1700毫升；与直立人相比，头骨比较平滑和圆隆颅骨厚度减小；面部（从眉脊向下到下齿列部分）向前突出的程度与直立人相似。欧洲尼人的鼻骨异常前突，显示他们的鼻子一定很高；但是，由于他们有大的牙齿和上颚，因此推测他们的鼻子不可能象现代欧洲人那样有狭窄的鼻腔，而是有一个向前大大地扩展的鼻腔。也就是说，他们拥有一个象现代欧洲人那么高同时又象现代非洲人那么宽的大鼻子；而且，鼻孔可能更朝向前方。

尼人创造了被称为莫斯特文化的石器工业，以细小的尖状器和刮削器为代表。当时的欧洲气候寒冷，尼人能够用火并且已经能够造火。尼人还开始有了埋葬死者的习俗。

除了尼人之外，在欧洲还发现了一些同时具有直立人的原始性状和智人的进步性状的早期智人化石，他们包括希腊的佩特拉洛纳人（时代可能为距今16万～24万年，但有争论）和法国西南部的托塔维尔人（也叫阿拉戈人，时代为距今大约20万年），有些学者把他们作为直立人与早期智人的过渡类型。此外，在德国发现了距今20～30万年前的斯坦海姆人，在英国发现了距今约25万年前的斯旺斯库姆人，两者头骨特征非常相似，其形态显得比尼人进步，但是其时代却比尼人还要早。因此有些学者把他们称为“进步尼人”或“前尼人”并认为他们才是后来的晚期智人的祖先；而其他时代较晚的尼人被称为“典型尼人”，在距今3万3千年前绝灭或者说被晚期智人替代了。

在非洲，早期智人有发现于埃塞俄比亚的被认为是过渡类型的博多人（年代大约在距今20～30万年前）和发现于赞比亚的布罗肯山人（年代为距今13万年以前）。

中国的早期智人化石都是在1949年以后发现的，材料主要包括北部地区的大荔人（发现于陕西省大荔县）、金牛山人（发现于辽宁省营口县）、许家窑人（发现于山西省阳高县）、丁村人（发现于山西省襄汾县）和南部地区的马坝人（发现于广东省曲江县）、银山人（发现于安徽省巢湖市）、长阳人（发现于湖北省长阳县）、桐梓人（发现于贵州省桐梓县）。

亚洲其它地区的早期智人还有发现于印度尼西亚梭罗河沿岸的昂栋人（也叫梭罗人），形态上显示出一些直立人到早期智人过渡的状况。

晚期智人：中国最先发现的化石晚期智人就是著名的周口店山顶洞人。这些化石是1933年在龙骨山的山顶洞中发掘出来的，包括完整的头骨三个、头骨残片三块、下颌骨四件、下颌残片三块、零星牙齿数十枚、脊椎骨及肢骨若干件。但是由于日本发动的侵华战争以及后来的太平洋战争，这些材料和当时所有的北京猿人化石一起在几个美国人手中被弄得不知去向。幸而在这批珍贵材料失踪前他们被作成了模型，这些模型成为我们今天重新研究这一时间段人类发展状况的重要依据。

解放后，我国广大地区又发现了一系列重要的晚期智人化石。其中包括进化程度与山顶洞人相当的柳江人头骨（发现于广西柳江县）、比山顶洞人和柳江人进步的资阳人头骨（发现于四川资阳县）和穿洞人头骨（发现于贵州普定县），以及分别被称为河套人、来宾人、丽江人和黄龙人的零散化石材料。

土家族是什么房子

问题一：土家族人住的房子是什么样的?一、吊脚楼为土家族人居住生活的场所，吊脚楼半为陆地，半为水。多依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎；前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。二、土家人大多生活在山区，喜居吊脚楼，屋基前低后高，部分房屋悬空出来。房屋为“干栏式”全木结构，底楼作畜舍或搁置农具，楼上住人。楼的四周铺设走廊，雕栏花窗，屋檐呈鱼尾上翘。整个建筑飞檐翘角，凿龙画凤，雕栏花窗，描红着绿，色彩斑斓。

问题二：土家人居住的是什么楼房土家族多居住在山区，坡度较大。建房时都喜欢建造有古色古香的吊角楼。这种吊角楼，飞檐翘角，三面有走廊，悬出木质栏杆。栏杆上雕有万字塔、喜子格、亚字格、四方格等象征吉祥如意的图案。

悬柱有八棱形、四方形、底断常雕绣球，金爪等各种形体。吊角楼一般两层，楼上楼下铺楼板，楼上开有窗户，通风向阳。窗棂刻有双凤朝阳，喜鹊嗓梅，狮子滚球以及牡丹、茶花、菊花等各种花草，古朴雅秀，既美观又实用，很有民族住房的特色。到过苗乡土寨的外地人说：“苗香美”，、“土乡美”，美就美在吊角楼。可是，在沱江边上的吊角楼，却另有一种形式和情趣。场

清澈的沱江水从城中穿流而过，青如罗带，宛如恬静的淑女。吊角楼悬于沿河两岸，根根木柱撑起一栋栋小巧玲珑的房子，撑起了一个个甜蜜温暖的家庭。

这种吊角楼，依山榜水，沿江连绵不断。从那窗口闪过的张张笑脸，又不禁是要想起沈老笔下黄昏薄暮中的吊角楼的风姿。入夜那临江窗户中灯光像星星在水上闪烁，那一座座吊角楼倒映在清流之中，宛若水下龙宫，十分清晰。白天那挤满沿河的浣衣女，把河水弄起阵阵漪涟，悠悠的荡开去，却象一抹一抹会心的微笑，河在两岸的掩映中更加清冽，碧绿。吊角楼在古亭楼阁，新式建筑交相辉映之下，更加多采多姿。还有斑鸠在河洲觅食，丁丁雀低翔高飞，更为吊角楼添锦增色。

土家族民居建筑造型别致,装饰独特,具有很高的艺术价值和审美价值。土家族建房习俗一般包括看风土家族民居建筑造型别致,装饰独特,具有很高的艺术价值和审美价值。土家族建房习俗一般包括看风水、挖屋基、伐青山、立屋竖柱、上大梁及落成仪式等环节,体现了土家族独有的宇宙空间自然观以及神灵无处不在的神化现象,形成了独具特色的土家族居住文化。是土家人长期适应自然、改造自然过程中智慧的结晶,具有丰富的文化内涵,是中国传统文化精神的具体体现。

问题三：土家族民居的称谓之谜吊脚楼乎转角楼？――土家民居称谓揭秘从里耶新旧石器时代遗址和先秦、秦汉遗址可以看出：龙山地区在先古时代就有古人类繁衍生息以及二千多年前汉文化等异质文化就与土家文化相融互生，以至于土家先人还没来得及创造文字，应用汉文字就成了土家人的书写习惯和工具了，最后导致土家族有语言无文字的局面产生。另外，在1956年土家族在被国家确定为单一民族前，在其他民族或国人心中土家族或土家人就一直被视为苗族或苗人了。虽然历史上也有土人、土兵的记载，也只不过是作为苗蛮的分支罢了。所以在官方称谓和今文献的记载中，有些土家民俗沿用了苗族民俗的称谓。从这个意义上说，在很长一段时期中，土家族是作为苗族的一分子存在的，而一些土家民俗也沿袭了苗民俗的称谓了。如土家民居在官方和今文献（特别是除土家人之外的他民族人以及完全汉化土家族地区的土家人著述的文献）中被称为吊脚楼就是显著的例子。然而，土家民居在古文献和土家民间社会（即土家人）中是如何称谓自己的居所的呢？近年来，笔者就此问题查阅了大量古今文献，并在土家民间社会作了大量的调查听证。现将所掌握的情况叙录如下：一、古文献称土家民居为“干栏”《辰州府志?风俗》云：“居民近市者多构层楼，上为居室，下贮货物，为贸易所。无步榈曲房，亦罕深遂至数重者。近日生齿繁盛，民居稠密，地值多倍蓰于十年前。山家依用结庐，傍崖为室，缚茅覆板，仅蔽风雨，设火床以代灶，昼则炊，夜则向火取暖。山深寒，年冬初即然”。《新唐书》云：“南平僚，东距智州，南属渝州，西接南州，北涪州，户四千余。多瘴疬，山有毒草、沙虱、蝮蛇，人居楼，梯而上，名为干栏”。《魏书》云：“僚者，盖南蛮之别种，自汉中达于邛笮山洞间，所皆有，种类甚多，散居山谷，无民族之别……，依树积木以居其上，名‘干栏’，干栏大小，随其家口之数。”《旧唐书》云：“土气多瘴疬，山有毒草及沙蛩、蝮蛇，人并楼居，号为‘干栏’”。《永顺县志?杂事》云：“原旧土官衙署绮柱雕梁，砖丽鳞次。百姓则叉木架屋，编竹为墙。舍把头目许竖梁柱，周以板壁。皆不准盖瓦。违者即治僭越之罪，俗云：只许买马，不许盖瓦”。《唐志?杂记》云：“祖师殿，在旧司城。晋天福二年建，正殿柱四，木数围。上架木枋处，无斧凿痕，真神工也。相传为公输子显灵所建。”《中国古代建筑》云：“在温暖潮湿的南方，房屋多采取南向或东南向，以接受夏季凉爽的海风，或在房屋下部用架空的干阑式构造，流通空气，减少潮湿。建筑材料除木、砖、石外，还利用竹与芦苇；墙壁溥，窗户多；建筑风格轻盈而疏透，……”。二、少数民俗文献称土家民居为“转角楼”《中国土家族习俗》云：“土家族人的住宅，多为木房，其结构习俗以正屋、偏屋、木楼、朝门四部分组成。一般人家只有正房，小康人家有正屋、偏房和转角楼。富有人家加修有朝门。豪门大户，修四合大院，砌以院墙，四面封砖，俗叫封火桶子，个别户还修有冲天楼和晒衣台。正屋规模有三柱四旗、三柱五旗或五柱八旗以至七柱十二旗之分，多为四排三间，也有六排五间的，忌修单扇双间之屋。正屋中间为堂屋，以祭祖先和迎宾客之用，两边作人间。堂屋后面有过道房，俗称‘抱兜房’。偏房称磨角，又叫‘马***’，或叫刷子屋，连接于正屋的左右边，作灶房或碓磨房之分。别有特色的土家族转角楼，俗叫‘走马转角楼’。多子女的人家，女儿住转角楼，故有叫绣花或故娘楼的。转角楼建于正屋的左前或右前，也有正屋左右都起转角楼的。转角楼一般为三排两间，上下两层，上为人间，下为厢房、仓库或碓磨房。转角楼挨正屋一边，有悬空走廊，转至外沿当头，当头两边上端，妙廊翘起，颇俱雄伟壮观”。三、土家民间称土家民居为“转角楼”酉水船歌唱云：“石板街......>>

问题四：土家族民居特点？？湘西土家族生活在风景优美的武陵山区，境内沟壑纵横，溪水如流，山多地少，属亚热带山区气候，常年雾气缭绕、湿度大。在这种自然环境中，土家人结合地理条件，顺应自然，在建筑上“借天不借地、天平地不平”，依山就势，在起伏的地形上建造接触地面少的房子，减少对地形地貌的破坏。同时，力求上部空间发展，在房屋底面随倾斜地形变化，从而形成错层、掉层、附崖等建筑形式。这也确证了“巢居”是南方史前建筑的基本形态。

问题五：描写土家族房屋散文女人爱花，许是骨子里的。有人说，百媚千红，只取一朵。那不过是一种爱的极致。其实女人是爱花的，或艳丽，或嫣然，或素雅，或明媚，无一不装点了这平凡的世界。我想女人本身就是一朵花吧，你所钟情的那一种，实则是爱着另一个自己。

问题六：关于长阳土家人以前住什么样的房子以前以吊脚楼为主，也有土房。

如果帮到你，请你设为采用

问题七：土家族的吃穿住行土家族人民，多在依山傍水的地方定居，除个别大山区有单家独户外，一般喜聚一村一寨。最先是同姓同宗为一寨，以姓氏作寨名。后来，有的山寨逐步有了亲友傍亲杂居，就以地名为寨名了。土家人，习惯于一家住一栋房子，在土司制度时期，一般平民住的是木叉搭架，茅草盖顶的茅棚，“改上归流”后逐步住上了木房子，屋向一般均坐北朝南或坐南朝北，不愿坐东西向。房子的规模，一般小康人家是“三柱四棋”、“三柱六棋”、“五柱八棋”；大富人家有“七柱十一棋”和“四合天井”的大院。一栋屋一般是三大间（即四排三间），也有六排三间的，最多是“七柱十一棋”的大屋，共有十排九间。一栋四排三间的房屋，中间的一间叫“堂屋”，是作祭租先、迎宾客和办理婚、丧事用的。堂屋两边的左右两间叫“人间”，是住人的，“人间”又以中柱为界分前后两小间。前面一小间作伙房，内设三尺见方的火坑一个，周围用三至五寸青石板围着，火坑中间，架一个三脚架，作煮饭，炒菜时架鼎罐，锅子用。火坑上面一人高处，从楼上吊上一架木炕，是供烘腊肉和炕湿物用的。后面一小间作卧房。父母住左边“人间”，儿媳住右边“人间”。若有两兄弟，分了家，兄长住左边人间，小弟住右边人间，父母住堂屋神龛后面的“抱兜房”。不论大小房屋都有天楼。楼下住人，楼上分板楼、条楼两种。在卧房上面是板楼，用木板铺的楼板，是放各种物件和装粮食的柜子，桶子的；在伙房上面是条楼，用木条（土家叫筋条）或竹条铺成有间隙的条楼，是专放包谷球及其他需要炕干的各种粮食的。在正屋的两头，习惯地一头转个“马***”，一头按个偏屋。在“马***”间打灶，安碾、磨、兼作食堂（一般吃饭在伙房）；在偏屋里设猪、牛栏和厕所。较富裕的人家，还在正屋前面左右两边厢房或吊脚木楼、楼下作猪栏、厕所。楼上作姑娘楼，是闺女们织土被面、绣花、绩麻、做鞋等活动的地方。厢房也分上下两层，下层作粮仓和安织绣西兰卡普磨；上屋作书房，客房。为了防止盗贼，房屋四周用石头、土墙作围墙，房屋前面是晒坪，晒坪外面靠南的一边接围墙。房屋周围爱种竹子，果树和风景材。上述住房一般是生活较好的小康之家。贫苦人家，还是“改土归流”前那种木叉作架，野竹编墙、茅草盖顶的茅棚屋。“千根柱头落地，风扫地，月点灯”就是形容这种茅屋的。在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是彩色糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。贵州一带苗族现今保存有完好的悬棺葬和洞棺葬，据说此举是为了方便苗家后人打回中原是将已故祖先带回故土入土为安。

问题八：我们土家族,苗族人的住房古代多以什么为主当然都是森林里的杉树和板栗树咯。

问题九：土家族的风土人情①土家特色：1）民俗：◆土司制度：是封建王朝统治阶级用来解决西南少数民族地区的民族政策，在土司统治下，土地和人民都归土司世袭所有，土司各自形成一个个势力范围，造成分裂割据状态。恩施土家族苗族自治州在春秋时属巴国，战国时属楚巫郡。从唐代至宋代，鄂西实行羁縻州县制，从元代至雍正十三年，鄂西实行土司制度。雍正十三年，鄂西实行“改土归流”，改土司制为流官制，设立施南府，辖六县。民国成立后，废除施南府，各县直属于省。民国4年，属荆州道。民国15年，改为施鹤道，辖七县。民国17年，改为鄂西行政区。民国21年，改为第七行政督察区，下辖八县。抗日战争爆发后，1938年湖北省***迁入恩施。新中国成立后，成立了恩施专署，辖八县。1983年12月1日成立鄂西土家族苗族自治州，1993年4月4日改为恩施土家族苗族自治州。◆住吊脚楼：鄂西的吊角楼多用泥瓦铺盖。吊角楼的建造是土家人生活中的一件大事。吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。吊楼还有鲜明的民族特色，优雅的“檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性，具有较高的文化层次，被称为巴楚文化的“活化石”。传说土家人祖先因家乡遭了水灾才迁到鄂西来，那时鄂西古木参天、荆棘丛生、豺狼虎豹遍地都是。土家先人们搭起的“狗爪棚”常遭到猛兽袭击。人们为了安全就烧起树蔸子火，里面埋起竹子节节，火光和爆竹声吓走了来袭击的野兽，但还是常常受到毒蛇、蜈蚣的威胁。后来一位土家老人想到了一个办法：他让小伙子们利用现成的大树作架子，捆上木材，再铺上野竹树条，再在顶上搭架子盖上顶蓬，修起了大大小小的空中住房，吃饭睡觉都在上面，从此再也不怕毒蛇猛兽的袭击了，这种建造“空中住房”的办法传到了更多人的耳中，他们都按照这个办法搭建起了“空中住房”。后来，这种“空中住房”就演变成了现在的吊脚楼。◆女儿会：是土家族的情人节，它是一个以购物为借口、以对歌为形式、以择偶为目的的节日。每年的农历七月十二，女儿会热闹开场。在这一天很多未结婚的土家幺妹就会背上各种各样的山货来到闹市等待他们意中人的到来。如果哪位阿哥看上了这个幺妹，他们就会跑上前来假意买她的山货，与她讨价还价。如果这个幺妹看上了眼前这位阿哥，她就会把价格越说越低，最后甚至不要钱免费送给这位阿哥。两情相悦的他们就会牵手到树林里、小溪旁、山坡上去幽会，乃至定下终身。相反，如果这个幺妹没有看上这位阿哥她就会把价格越抬越高，最后甚至不卖了。那么这时这位阿哥也要识趣地走开。据老一辈人说在女儿会达到***的时候还有这样一个习俗，就是土家幺妹要是看上你了，你却没有主动上前去买她的山货，她就会跑过来用她的右脚踩你的左脚，这个时候您就要注意了，要是你没有看上这个幺妹就千万别动脚，否则您就是接受了幺妹的爱意。◆摆手舞（舍巴）：是土家族最具代表性的祭祀舞蹈之一，主要流行于酉水流域的土家族聚居地区，以来凤县百福司镇的摆手舞最为正宗。摆手舞分大摆手、小摆手。大摆手有歌有舞，阵容强大，气势恢弘，其歌叫“摆手歌”，全部用土家语吟唱，气势浑壮，动人心魄。主要内容有人类的来源、民族的迁徙、劳动的故事、英雄故事等，摆手歌也忠实的记录了土家族的历史文化，是土家族系列传统文化的大汇集，通过它，我们可以看到古老的土家族向我们一路走来的轨迹，堪称土家民族的史诗，也是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。小摆手只舞不歌，舞蹈内容主要以农事、渔猎等劳动的动作的模仿为主，舞姿优美酣畅，是民间民族舞蹈的珍品。百福司的摆手舞已被列入国家非物质文化遗产保护名单。摆手舞与西兰卡普（土家织锦......>>

问题十：土家族奇观是什么？吊脚楼是鄂西土家族地区最复杂而有最能显示富有的一种典型的建筑形式。随着经济机的发展和文化的进步，吊脚楼成为土家族地区的一种普遍建筑，就其结构而言，各地区的吊脚楼大同小异，它们最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑，正屋和厢房（即吊脚部分）的上面住人，厢房的下部有柱无壁，用来喂养牲畜、堆放杂务。总的看来，吊脚楼还是应属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。

单吊式，这是最普遍的一种形式，有人称之为“一头吊”或“钥匙头”。它的特点是，只正屋一边的厢房伸出悬空，下面用木柱相撑。

双吊式，又称为“双头吊”或“撮箕口”，它是单吊式的发展，即在正房的两头皆有吊出的厢房。单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成，主要看经济条件和家庭需要而定，单吊式和双吊式常常共处一地。

四合水式，这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的，它的特点是，将正屋两头厢房吊脚楼部分的上部连成一体，形成一个四合院。两厢房的楼下即为大门，这种四合院进大门后还必须上几步石阶，才能进到正屋。

二屋吊式，这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的，即在一般吊脚楼上再加一层。单吊双吊均适用。

平地起吊式，这种形式的吊脚楼也是在单吊的基础上发展起来的，单吊、双吊皆有。它的主要特征是，建在平坝中，按地形本不需要吊脚，却偏偏将厢房抬起，用木柱支撑。支撑用木柱所落地面和正屋地面平齐，使厢房高于正屋。

吊脚楼有着丰厚的文化内涵，除具有土家族民居建筑注重龙脉，依势而建和人神共处的神化现象外，还有着十分突出的空间宇宙化观念。土家族的吊脚楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中，宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之中。这种容纳宇宙的空间观念在土家族上梁仪式歌中表现得十分明显：“上一步，望宝梁，一轮太极在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，‘乾坤’二字在两旁，日月成双永世享....”这里的“乾坤”、“日月”代表着宇宙。从某种意义上来说，土家族吊脚楼在其主观上与宇宙变得更接近，更亲密，从而使房屋、人与宇宙浑然一体，密不可分。

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