作者:杨庭岳 · 更新日期:2026-03-20
“早坠厥命”是中国古代文献中的短语,其中“厥”是代词(相当于“其”),“命”通常指天命、国运或生命。该表述多见于《尚书》等典籍,具体含义需结合上下文分析,以下是几种常见解释:
1. 《尚书》中的政治语境
在《尚书·周书》中(如《大诰》《君奭》等篇),周代统治者常以“天命”论证政权合法性。“早坠厥命”多指前朝(如商朝)因失德而提前丧失天命,导致灭亡。例如:
《大诰》:“弗吊天降割于我家,不少延……予惟小子,若涉渊水,予惟往求朕攸济。”
此处暗指商纣王因暴政“早坠厥命”,周人以此为戒。
2. 个人生命的提前终结
在非政治语境中,可指某人过早去世,如《诗经·大雅·抑》:“无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!”(虽无直接对应,但类似表达)。
3. 引申义:事业或权力的突然丧失
后世文献或借用此语形容功业、地位的意外失去,如王夫之《读通鉴论》中批评王朝短命可称“早坠其命”。
典型例句参考:
《尚书·君奭》:“弗吊,天降丧于殷,殷既坠厥命。”
指殷商因纣王无道,天命早终。
现代理解要点:
天命观:古代认为政权更替源于天命转移,失德则“命坠”。
警示作用:周人以此警示自身需敬德保民,避免重蹈覆辙。
如需更精准的解读,建议提供具体出处以便结合上下文分析。