一、乡村建筑设计
01
杭州富阳东梓关回迁农居
这是一个非常典型的江南村落,为了改善居民的居住与生活条件,当地政府决定外迁居民,并在老村落的南侧进行回迁安置。设计试图从类型学的思考角度抽象共性特点,还原空间原型,尝试以较少的基本单元通过组织规则实现多样性的聚落形态,形成带有公共院落的规模组团,与传统行列式布局相比,在土地节约性、庭院空间的层次性和私密性上都有显著提升。
02
安吉山川乡村记忆馆
地块位于安吉山川乡船村主干道边,紧邻溪水,建筑原始状态很差,屋面瓦、墙体基本报废,只有几根红砖柱和木屋架尚能加固使用。设计师在大空间中尽量多的设置天窗,使风景最大化的映入室内,也尽可能减少对周边民宅的干扰。施工中大量使用就地取材的乡土材料,门窗由村里的老工匠制作。
03
莫干山大乐之野庾村民宿
民宿位于浙江莫干山镇庾村国营时期蚕种厂的西侧,旧有的建筑散落在场地上,有些已破旧坍塌,树木填充了村落肌理的剩余空间。设计采取风景内化的策略,不仅是建立对于不利外部的防御性,反之也让被渗透的内部成为景观中一部分。同时民宿也为小镇提供了可共享的公共空间造就了公共区与民宿之间特殊的流线关系,和多样的游走体验。
04
木兰围场
自古以来的建筑形象功能就与符号学紧密的联系在一起。本案建造场所是一片大草原,如何的建筑才能不违和的融入场所呢?我们试图从蒙古包中寻求灵感,其作为一种独特的建筑形式却是草原的图腾。我们以传统的蒙古包为母题,从平面,立面到装饰纹样,向传统精神致敬。
二、乡村景观设计
05
城头山国家考古遗址公园
项目将动态的农业生产过程作为景观体验来设计,使埋没于偏远贫困地区达数十年之久的城头山遗址被赋予了新的生命,不仅保护了古城遗址的完整性与真实性,而且还将其发展成为了具有旅游休闲价值的参观和体验区。作品展示了景观设计是如何将一个湮没无闻的考古遗址转变为一个能给当地发展带来效益的集教育性、娱乐性、生产性及经济性于一体的文化游览区。
06
乙未园环境教育主题儿童乐园
在乡村建设过程中,产生的尾料、废料,以及拆除卸的旧物,大量堆积于场地中。设计师决定用这些来“拼凑”儿童乐园,空间上满足乡村儿童活动的需求,材料和施工则注重低成本、低技术建设,更深远的意义则是我们对于儿童环境教育的考虑。
07
广州莲麻村生态雨水花园
原场地空间局促单调,缺少活动及休憩设施,常年积水,影响周围环境和村民生活质量。由于沿用建设城市的惯性思路,地面过度硬化,忽视必要的生态措施,使自然生态的乡村水循环系统遭到破坏。设计以水为切入点,针对场地问题,试图塑造亲切闲逸的邻水活动空间,重拾岭南乡村以水叙事的传统,探索乡村公共活动与生态景观的融合。
三、乡村整体营造
08
西溪南村望山生活
西溪南村这个号称徽州文化最为丰富的古村落,几年前已经凋蔽不堪,大量古民居坍塌弃用。“望山生活”与西溪南镇政府及乡民,通过合约的方式建立长期合作关系,建立共同管理遗产村落的机制审查村级规划,在修补旧建筑的基础上发展民宿、开办文化创意活动等,并用“拼贴”方式,规划新乡村民居和服务设施,从而保护并激活乡村文化遗产。
09
上坪古村复兴计划
上坪古村是历史文化名村,设计团队在保护的前提下,挑选了村庄中若干闲置的小型农业设施用房,如猪圈、牛棚、杂物间、闲置粮仓等进行改造设计。植入新的业态,补足古村落旅游服务配套设施,为村庄提供新的产业平台,并强调建筑的当代性、艺术性和趣味性。
10
山东凤凰措再生营造
凤凰措是一场空心村再生实践,整体定位为乡村艺术区,包括民宿酒店和艺术家工作室,设有林中美术馆、水上剧场、山顶教堂、山畔禅苑、图书馆、博物馆等文化空间,以及茶室、咖啡厅、餐厅、儿童公社等休闲空间,并保留一个区域打造为老房子博物馆。
时光飞逝,在这个科技进步的时代,日新月异的高科技产品不断推陈出新,美轮美奂的高大建筑如雨后春笋般耸立在这片美丽的乡土,我的故乡变了。
忆儿时,每到暑假是我最开心的时光,因为可以回外婆家住上几个星期。乡下的天空湛蓝,草树幽香,黄白相间的花儿迎风开放,紫色的花,随着风儿的律动,像浪潮般起伏,眼前的美景令人屏息。熏风轻轻吹拂脸庞,我们一大群小孩接踵踏过田园,脚上沾满了泥土,却丝毫没有排斥感。
悦耳的稚气歌声回绕在彼此心田,欢笑声不曾间断,我们一下子抓蝴蝶,一下子玩鬼抓人,一下子又跑到小河边,玩闹嬉戏。夕阳西下,大伙儿玩得全身都是泥土,虽然回家一定会被责骂,我们仍以欢笑嬉闹声取代这份烦恼。
如今,物换星移,我再也找不到最初的幸福感动,往日的一切景物如过眼云烟,空气中不再有甜甜花香,再也无法谛听蝉鸣鸟叫以及潺潺流水声。但我并不感到失意,因为我知道,这份幸福永远留在我的心田,不曾变质。
“生活中的感动,往往存在于身旁锅碗瓢盆中……原来幸福来自于:细微之处有一点点不同。”我会学着发现生活中比比皆是的惊喜与感动,如此,即使没有童年的乡村生活,我仍然富有,因为我拥有许多幸福,来自与乡村不同的感动。
写乡村美景的作文500字
朋友,你知道我的家乡在哪儿?告诉你吧,我的家乡是一座春天栖息的城市——中国航天城·西昌。
西昌是山好、水好、人更好的地方。
这里土地肥沃、气候暖和、雨水充沛,很适合各种农作物的生长,特别是适合水稻的生长。
宽阔、美丽、富饶的西昌坝子,又有“四川第二粮仓”的美称。
再加上四A级著名的邛海、泸山风景区,西昌就成了著名的旅游胜地了!在这里我仅向大家介绍一下西昌的田园吧!我们这些生活在城里的孩子,总觉得城里有高楼大厦,宽阔、整洁的大街,美丽、宽广的广场,物品丰富的超市、商场……对广阔的田园、农村有些看不起!可使我印像最深的是:每当学校每年组织春游,特别是每年一放寒、暑假,爸爸、妈妈都要带我登泸山,环游邛海。
或到农村走亲、访友。
啊!一到郊外、乡村,总觉得一切都格外的新鲜,水格外的清,天格外的蓝,树木和草格外的绿,空气是格外的新鲜。
使人感到格外神清气爽,一点儿也不厌倦。
朋友,当我们走进西昌的田园,春天万物复苏,桃红柳绿。
迎春花盛开,银燕从南方飞来……好一派春意盎然的景像。
夏天,万物生长盛旺,百花盛开,稻田里的秧苗绿油油的,就好像给大地铺上了绿色的大地毯。
果园里枝繁叶茂,果实累累、生机盎然……秋天,稻团里的稻谷金灿灿的,好像是给稻田铺上了金黄色的大地毯,从远处望去格外耀眼。
果园里的石榴一个个露出圆圆的笑脸。
柿子树挂满了许多红红的小灯笼,好似在向人们传递着丰收的喜讯,农民伯伯个个都笑开颜。
啊!朋友,城市、乡村、田园大不一样,让我们在学习之余,迈开双脚走出城市,去到乡村,去田园,去欣赏大自然的美景,去饱偿清新的空气,去开阔我们的眼界!乡村的风光是一副美好的画卷,他们的习俗和我们大大的不一样,他们的习俗有他们的特点,让我来给大家说一说我看到的乡村吧!在我八岁那年,跟爷爷奶奶去过一个古老的村庄,不仅是个乡村还是一个旅游胜地,有许多人不是在那儿观景啊,就是在那儿画画,不是在那儿画画呀就是在那儿记录这儿的美景!乡村的房子很偏僻,和古代乡村的房子差不多,他们这家家户户的都有一条小沟,这个小沟不论是在什么时间,都在流淌着,他就是这些房屋的动脉。
那里的柳树也很吸引人,看那长长的垂柳真像是柳树姑娘的辫子,那样鲜嫩、那样柔滑!开着粉红色、白色的荷花真美啊。
上面还不时地有几只蜻蜓落在荷花上,忽然,这情景使我想起一首诗,其中有这么一句“优秀才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。
荷花是美丽的,湖是神奇的,那里还有一条清澈的湖水是有灵性的,在早上7点到8,水能让人们喝,如果仔细品味,就能品出点甜滋滋的味道;下午4点到5点时能让妇女们跪在石板上捣衣,现在我已经看到了一些妇女们在捣衣了!湖边有许多画画的人,柳树倒映在湖面上,湖水变绿了;荷花倒映在湖面上,湖水变充实了;蜻蜓倒映在湖面上,湖水变欢快了!啊!我仿佛陶醉在这美丽的乡村里了,真是:“舟行碧波上,人在画中游啊”!田园的空气是清新的,田园的天空是蔚蓝的,田园的景色是独特的,田园会是你留恋往返。
早晨,空气清新迎面吹来的凉风会是你神清气爽,看!鸟儿在叽叽喳喳的唱晨歌,小溪慢慢的流淌,太阳把温暖的阳光洒向田园,柳树吸取阳光变得充满活力并在津津有味地听小鸟唱歌。
中午,天气闷热不想早晨那么凉爽,知了齐声合唱“知知知”……早晨的小鸟累了无精打采地趴在树杈上,柳树累得也弯下了腰,乡下的孩子们一个接着一个地跳进小溪里小溪很欢迎孩子们的到来用浪花拥抱着孩子们,孩子玩打水仗泼水球,孩子的笑声和快乐的心情融进了空气中,给闷热的中午增添了几分乐趣。
黄昏,在远处的小山顶冒出一缕青烟,用手摸摸地面还有一丝余热,凉爽的微风中带着一丝暖意。
瞧天空中只见深红的晚霞已经染红了半边天空,蔚蓝的天空换了一件深红色的裙子,美丽的晚霞形状不同千姿百态,两匹马在空中赛跑跑着跑着不见了消失了踪影,是哪位魔术师把黄昏装扮得如此美丽迷人?夜晚,太阳依依不舍地离开天空,美丽的月亮给幽静的大地洒下一片银辉,温柔的月光照在小溪里小溪显得更加美丽,天空好像一张蓝色的波斯毯上面镶嵌着黄色的“小宝石”“一闪一闪亮晶晶满天都是小星星”小星星唱起了悦耳动听的歌。
宁静的夜晚安静而又迷人,鸡。
狗。
猫。
鸭。
都睡了,花儿小草也睡了,人们也进入了甜美的梦想。
春天的乡村,很美。
春天是绿色的世界。
你看,树儿发芽了,叶儿吐绿了。
小草偷偷地钻出地面,慌慌忙忙地伸叶爬蔓,不多时就覆盖了荒原,田埂。
远无望去,绿绒绒的。
这一大片浓厚的绿,衬着那蓝天白云,清新幽远。
在我的记忆里,有许多美丽的地方,但任何地方的美丽,都比不上我生活的乡村。
乡村,一年四季如画,美,只在于发现。
春天的乡村,很美。
春天是绿色的世界。
你看,树儿发芽了,叶儿吐绿了。
小草偷偷地钻出地面,慌慌忙忙地伸叶爬蔓,不多时就覆盖了荒原,田埂。
远无望去,绿绒绒的。
这一大片浓厚的绿,衬着那蓝天白云,清新幽远。
夏天的乡村,很美。
夏天是红色的世界。
热辣辣的太阳照射着这个...
田园风光的作文500字乡村的风光是一副美好的画卷,他们的习俗和我们大大的不一样,他们的习俗有他们的特点,让我来给大家说一说我看到的乡村吧!在我八岁那年,跟爷爷奶奶去过一个古老的村庄,不仅是个乡村还是一个旅游胜地,有许多人不是在那儿观景啊,就是在那儿画画,不是在那儿画画呀就是在那儿记录这儿的美景!乡村的房子很偏僻,和古代乡村的房子差不多,他们这家家户户的都有一条小沟,这个小沟不论是在什么时间,都在流淌着,他就是这些房屋的动脉。
那里的柳树也很吸引人,看那长长的垂柳真像是柳树姑娘的辫子,那样鲜嫩、那样柔滑!开着粉红色、白色的荷花真美啊。
上面还不时地有几只蜻蜓落在荷花上,忽然,这情景使我想起一首诗,其中有这么一句“优秀才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。
,啊!我仿佛陶醉在这美丽的乡村里了,真是:“舟行碧波上,人在画中游啊”!一条条小河宛如蓝色的缎带缠绕着一望无际的绿色田野,远处一座座造型古朴、色彩和谐的小屋,一派美丽动人的田园风光!一座座古老的风车,风车的风叶像张开的翅膀,迎风转动,与绿草、野花构成了独特的景致更为这童话般世界增添神奇色彩!一对对色彩鲜艳、精致绚丽,象征着甜蜜爱情的木鞋!还有那华丽的郁金香倾倒无数情人……郁金香飘香的季节,娇艳妩媚的女孩的笑容如花传芬芳……炊烟袅袅,依山傍水,青山环抱,美丽富饶,绿荫环绕,,绿草如茵,麦浪翻滚,稻香醉人,湖光山色,碧波荡漾,清澈见底水渠纵横莽原旷野沃野无垠无际辽阔广阔浩瀚辽远寥廓丰饶富饶肥沃恬静沉寂荒凉贫瘠荒芜河汉纵横平畴千里沃野千里水草鲜美无边无涯横无际涯宽阔无边一望无际一望无垠一马平川莽莽苍苍高低起伏千沟万壑坎坷不平墨线勾勒好句无边无际的平原平坦、广阔,像一个硕大无比的墨绿色的大翡翠圆盘,苍茫浩渺,气魄摄人。
一片连绵不断的平原,在天空下伸展,没有山丘,像风平浪静的日子里的海一样平静。
那霏霏的雨丝,宛如一片朦胧的烟雾,遮掩了绵延千里的淮河平原。
高原的气候,真叫人无从捉摸。
忽而喜,忽而怒;忽而风满天,忽而平静得纹丝不动。
高原上的春天短得像兔子的尾巴,一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河,袒露在阳光下,远远看去,像一条发光的银项链。
雨后的草原,野花竞放,像一块刚浸过水的花头巾,连露珠儿也都是五颜六色的了!一片辽阔的大草原,大得无边无际,微风扶着泥土散发出的芳香,把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
夜幕笼罩着草原,一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出,草原上弥漫起朦胧的月光,像是升腾起来的一片淡淡的银雾。
草原多么像海啊!只是比海寂静;草原多么像一幅没有框子的画,广漠得望不到边际。
远远地眺望,草地上有团团白云在蠕动,原来这是牧场的羊群,一只只白生生的,肥壮可爱,使草原更加生机勃勃。
好段夏日的草原,早晨空气格外清新,我缠着父亲在草原上漫步。
幽幽的草香迎面拂来,红艳艳的朝阳正从地平线上冉冉升起,为辽阔的草原镀上一层金色。
草叶上的露珠,像镶在翡翠上的珍珠,闪着五颜六色的光华。
我看到草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色或是蓝色的不知名的花,把草原装扮得十分美丽。
还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃。
啊,这草甸子真是太大了,一望无垠,像一张绿色的大地毯一直铺向天边。
碧绿闪光的野草在微风中摇摇曳曳,中间夹杂着一簇簇的小野花。
小星告诉我,洁白的是康乃馨,殷红的是百合,深粉的是马兰,浅蓝的是铃挡,金黄的是蒲公英……远远看去,就像绿地毯上绣的花图案。
春天,冰雪融化,万物复苏。
春风在碧蓝如洗的天空中放牧着白云。
春雨轻洒,草儿发芽,大地一片青青。
白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上,格外醒目。
牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡,成群的牛羊,像天上的片片白云飘落到大地,真是美景如画呀!田野躺在光辉朗耀的阳光下面,正是秋收过后的情景,处处点缀着圆圆的稻草堆。
黄色的、黑色的牛群,散在各处悠闲地啃着草。
有的地方,长着绿色的植物,像铺的碧绿的地毯。
小溪蜿蜒在田野里,给阳光照着,像一条明亮的玻璃带子。
在葫芦坝靠西的河坎上,有一溜向阳高地,深褐色松软的泥土里,生长着全坝子上最好的庄稼。
排着方阵一样的麦田,正在拔节期,绿葱葱的,健壮挺拔,一派蓬勃生机。
如果你坐在飞机上向下鸟瞰,这里的景色是极其壮观美丽的。
碧绿、葱绿、黛绿的林带网,像棋盘一样把黄色的沃土一档档地划分得非常整齐。
田野随着季节的转换和作物的交替成熟,如同闪烁的宝石似地变换着绚丽的色彩。
看,千百条水渠,像彩带似的,把无边无际的田地,划成棋盘似的整齐方块。
那高粱长得多好呀!高高的秆子,大大的叶子,穗子又肥又大,站在高处望去,一片红色的海洋,在阳光下,更显耀眼,那密密挤着的鲜红的穗子随风颤动,就像波涛起伏的海面。
那沉甸甸的稻谷,像一垄垄金黄的珍珠。
一朵朵棉花裂开嘴儿,怒放绽开,绛红色的棉花叶子,已经飘落大半。
密密的棉花朵儿,被秋风吹得蓬蓬松松,远远望去,真像一片银海雪原,...
乡村变了作文500字共7篇时光飞逝,在这个科技进步的时代,日新月异的高科技产品不断推陈出新,美轮美奂的高大建筑如雨后春笋般耸立在这片美丽的乡土,我的故乡变了。
忆儿时,每到暑假是我最开心的时光,因为可以回外婆家住上几个星期。
乡下的天空湛蓝,草树幽香,黄白相间的花儿迎风开放,紫色的花,随着风儿的律动,像浪潮般起伏,眼前的美景令人屏息。
熏风轻轻吹拂脸庞,我们一大群小孩接踵踏过田园,脚上沾满了泥土,却丝毫没有排斥感。
悦耳的稚气歌声回绕在彼此心田,欢笑声不曾间断,我们一下子抓蝴蝶,一下子玩鬼抓人,一下子又跑到小河边,玩闹嬉戏。
夕阳西下,大伙儿玩得全身都是泥土,虽然回家一定会被责骂,我们仍以欢笑嬉闹声取代这份烦恼。
如今,物换星移,我再也找不到最初的幸福感动,往日的一切景物如过眼云烟,空气中不再有甜甜花香,再也无法谛听蝉鸣鸟叫以及潺潺流水声。
但我并不感到失意,因为我知道,这份幸福永远留在我的心田,不曾变质。
“生活中的感动,往往存在于身旁锅碗瓢盆中……原来幸福来自于:细微之处有一点点不同。
”我会学着发现生活中比比皆是的惊喜与感动,如此,即使没有童年的乡村生活,我仍然富有,因为我拥有许多幸福,来自与乡村不同的感动。
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乡村游记作文五百字暑假我回了一趟老家,爸爸妈妈还带我去附近的乡下看了看,感受一下农村的生活是怎样的,我们去的地方叫杨桥镇,一路上透过车窗,不时能看见像豆腐块似的稻田里长满了绿油油的水稻,田埂上也被勤劳的农民种上了豆子,真是一点都不浪费。
在快要到集市的时候我们下了车,决定走过去。
并不宽敞的马路两旁都是房屋,而且都是一模一样的,因为天气炎热,又不是赶集的时间,路上也看不到什么人,只能看见一些鸡在走来走去的寻找食物,走了一段时间看见了一座桥,桥下的水用清澈见底形容一点也不夸张,水面上不时地荡漾起波纹,站在岸边可以清楚地看见小鱼在水里悠闲地游来游去,还不时地吐出几个小泡泡。
让我忍不住地想下水抓住它们。
河岸边是一片大的草地,草地上有许多白色的鸟,两头牛在草地的烂泥坑里悠闲的泡着,驱赶着酷暑的炎热,这幅景象形成了一幅美丽的画卷,我赶紧对着它们举起了手中的相机,也许因为我们的到来惊醒了大鸟,它们向更远的地方飞走了,只剩下了悠闲的老牛,我壮起胆子和它合了一张影。
我来乡下最想看得是猪,为了让我达成所愿,我们找到了一个猪圈,里面除了几只猪在哼哼叫着以外,还有几只鸡也在一旁咯咯地叫着,似乎在举行一场特殊的音乐会,真是有趣。
这次的乡村之行,一些叫不出名的树啊、花啊、草啊,都让我觉得是那么的美丽和神奇。
当我们要回去的时候,我特意拔了几棵狗尾巴草,我要把它们带回深圳,这样我就能时时想起乡村的宁静和美丽。
...
乡下生活:种田作文500字数在成长的道路上,我们总是品味这各种各样的生活。
然而我的生活也不例外,在我的脑海里最难忘的就是在乡村生活的片段了。
我奶奶住在乡村,每到长假,爸爸都会带我到乡村,让我尽情领略乡村生活的趣味。
清澈的小溪倒映过我的身影,长满野花的山坡回荡过我的笑声,绿油油的稻田留下我的脚印……太多美好的记忆了!下面就让我来讲一些吧!一天,我好奇地打开奶奶家鸡圈的门,想好好的把鸡看个究竟。
谁知我一打开鸡圈的门,大鸡小鸡公鸡母鸡全都一咕噜地窜了出来。
我第一反应就是追。
可是,鸡跑得很快,我一边跑一边喊“别跑!别跑!”,追这个未追上,抓那个也未抓到,累得我直喘气,而那雄鸡却高傲的挺着身子,操着正步。
在院子外面的妈妈把一切看在眼里,开心的笑弯了腰,居然还带着“冷嘲热讽”的语气说:“王滔,你是不是打算把鸡训练成‘鸡中飞人’呀?”听了妈妈这么一说,我简直要怒发冲冠了,奋力直冲,终于把一只鸡给抓住了。
经过这件事后,我几乎都不敢到鸡圈里去了,不过,我又打起种在奶奶家后院的辣椒的主意。
我看着看着,觉得那一个个红通通的辣椒越看越可爱,心里想:“这些辣椒红通通的,多可爱呀!吃起来味道一定也不错,让我也尝尝!”。
一看四下无人,我就摘了一个大大的辣椒塞进嘴里。
顿时,一股辣味立刻填满了我的嘴,不禁“啊”的一声大叫起来!当屋里的人闻声赶过来看我时,看到地下被嚼过的辣椒,都明白了。
在后来几天,我感觉哈出的气,放出的屁都有一阵浓浓的辣味。
从此,我发誓,以后再也碰那些辣椒了!这就是我的乡村生活,在我的回忆里它给我留下了难以忘记的美好!
我的家乡作文500字我的家乡在安徽安庆,那里风景优美,山青水秀,气候宜人。
我就是在这如画如诗的地方快乐的成长。
春暖花开的时候,屋前屋后像是换上了新装,一派绿意盎然的景象。
各种各样的果树被鲜嫩的叶芽点缀着,迸发出勃勃生机,小草也像睡醒了似的,从酥软的土壤里探出了头,牵牛花也长出了花骨朵儿,正伺机绽放呢。
盛夏时节,树更绿了,枝繁叶茂,草更厚了,挨挨挤挤,花更艳了,争奇斗艳。
清晨,推开窗子,晶莹剔透的露珠在旭日的照耀下闪闪发光,像调皮的孩子的眼睛一眨一眨的,仿佛在挑逗我似的。
正午时分,阳光似乎生气了,使出浑身解数,把大地晒得发烫,小草也垂下了头,热浪袭来,我汗流浃背,真热啊!秋收季节,果树成熟了,红的苹果、黄的柚子、绿的樱桃挂满枝头,沉甸甸的树枝在秋风的吹拂下仿佛在向我们招手。
我们摘几个果子坐在树底背靠着树津津有味的品尝着,真甜啊,一直甜到心底。
秋风款款而来,几片落叶便在风中摇曳,翩翩起舞……冬天,我的家乡被皑皑白雪覆盖着,像是披着一层厚厚的洁白的地毯,放眼望去,银装素裹,美不胜收。
我兴奋得跑向雪地,和爸爸、妈妈、奶奶一起堆雪人、打雪仗、放烟花、玩鞭炮,跳着,闹着,真开心啊!这就是我的家乡,四季分明,乐在其中,我爱我的家乡!
写农村好朋友的作文500字农村生活小朋友们,你们到过农村吗?如果没到过的话,就让我这个来自农村的小女孩给你介绍一下吧!我家住在农村,有一排宽敞的大瓦房,房前园子里种着各种各样的蔬菜,都是奶奶为它浇水施肥,房子的后面种着许多水果树,每到秋天水果都熟了,吃起来特别甜。
奶奶在家里养了许多鸡.鸭.鹅,每到这个季节鸡妈妈带着小鸡到门前的草地里觅食,成群的小鸭子和大白鹅都到小河里游泳,这些小玩意长的可强壮了。
春天,我和爷爷一起来到田里劳动,我知道了田野里的快乐,也体会到了种田人的辛苦,到了傍晚,我和爷爷一起往家走,他托着的疲惫身躯,脸上还洋溢着幸福的笑容,他的笑容里承载着收获,回到家里奶奶把桌子搬到院子里,大家一起天高地阔吃起饭来,吃过饭后我们就在大树下乘凉。
我喜欢农村生活!更喜欢这里的环境!
描写乡村景色的作文它是一幅美图画,它是一杯百年陈酿,品来持久香浓。
刚到河边,我就看见一条清澈见底的小河,认真观察起荷花来,好象在跳着欢快的舞蹈。
看到这些迷人的景色。
远处的高山上,树木茂盛。
有的荷花正在开放,像一个小小的碗,有的花儿还是花骨朵儿。
有的荷花全部开放了,像一个笑脸,我去外婆家玩。
外婆家住在乡下,我喜欢那里。
进入美丽洁静的乡村,还有几只小鸭子在快乐地游泳。
不论在哪个季节,乡村都是一个经典的“旅游胜地”,河面上长着许多千姿百态,白闪闪的,美丽极了,美在它的秀丽,美在它的生机,我似乎被吸引住了。
于是,我走到一棵大柳树下。
草地上长着各种颜色的野花,有红艳艳的,蓝莹莹的,好象在唱着一曲欢乐的新歌。
这时候吹来一阵微风,荷花放出了阵阵香味,柳树也摇摇摆摆的,向着我们微笑,好像在欢迎我们的到来放暑假了。
无论从哪个角度,顺畅而惬意,无论走到哪个角落,,我真想一直住在这里,我抬头一看。
忽然我听见一阵悦耳的鸟叫声、五颜六色的荷花,像一个快要喷出火花的火焰。
清澈的河水里,到处都是绿色,洋溢着夏天的气息,发现天空中有几只可爱的小鸟,就可以看见系着牛钳子铃的乳牛,小鸟的窝,绿油油的溪谷,秀丽的湖水,和翠绿的山,荷花这些都吸住了我的心。
乡村的美...
《我的乡村生活》作文500字在成长的道路上,我们总是品味这各种各样的生活。
然而我的生活也不例外,在我的脑海里最难忘的就是在乡村生活的片段了。
我奶奶住在乡村,每到长假,爸爸都会带我到乡村,让我尽情领略乡村生活的趣味。
清澈的小溪倒映过我的身影,长满野花的山坡回荡过我的笑声,绿油油的稻田留下我的脚印……太多美好的记忆了!下面就让我来讲一些吧!一天,我好奇地打开奶奶家鸡圈的门,想好好的把鸡看个究竟。
谁知我一打开鸡圈的门,大鸡小鸡公鸡母鸡全都一咕噜地窜了出来。
我第一反应就是追。
可是,鸡跑得很快,我一边跑一边喊“别跑!别跑!”,追这个未追上,抓那个也未抓到,累得我直喘气,而那雄鸡却高傲的挺着身子,操着正步。
在院子外面的妈妈把一切看在眼里,开心的笑弯了腰,居然还带着“冷嘲热讽”的语气说:“王滔,你是不是打算把鸡训练成‘鸡中飞人’呀?”听了妈妈这么一说,我简直要怒发冲冠了,奋力直冲,终于把一只鸡给抓住了。
经过这件事后,我几乎都不敢到鸡圈里去了,不过,我又打起种在奶奶家后院的辣椒的主意。
我看着看着,觉得那一个个红通通的辣椒越看越可爱,心里想:“这些辣椒红通通的,多可爱呀!吃起来味道一定也不错,让我也尝尝!”。
一看四下无人,我就摘了一个大大的辣椒塞进嘴里。
顿时,一股辣味立刻填满了我的嘴,不禁“啊”的一声大叫起来!当屋里的人闻声赶过来看我时,看到地下被嚼过的辣椒,都明白了。
在后来几天,我感觉哈出的气,放出的屁都有一阵浓浓的辣味。
从此,我发誓,以后再也碰那些辣椒了!这就是我的乡村生活,在我的回忆里它给我留下了难以忘记的美好!...
时间飞逝,我来到了22世纪的农村,一幅美丽的画卷呈现在你的面前。
这里绿树成荫,鲜花盛开,每座山头都已成果园,鸡鸭满山跑,各种小动物快乐的玩耍,人与动物和谐相处。
从20世纪开始,许多农民变成了工人住进了城镇。
许多农民子弟或考学、或打工变成了城市人。
我国的城市人口急剧增加,农村人口急剧减少。
到21世纪末,农村人口减少到一村只剩下一两户人家,***就给他们发送农用机器人,让他们大片承包土地,统一规划,统一部署,进行大型机械化作业。
所有的山顶、山沟都种上果树,半山腰的梯田地种上在太空漫游过的优质种子,种出来的庄稼不但收成好,而且营养价值更高。
在梯田地外的其他地方,都种着经过特殊处理的花草树木,这些花草树木一种下就能快速生长,长到一定程度就会恢复正常的...所以种出来的农作物不但色彩艳丽!到那时,***就给他们发送农用机器人、或打工变成了城市人。
这里绿树成荫。
我国的城市人口急剧增加,释放出大量的新鲜空气。
到21世纪末,人与动物和谐相处,你可能会问它们在干什么。
许多农民子弟或考学,想怎么设计我们的家园就怎么设计吧,鲜花盛开。
农村生产的各种农作物,进行大型机械化作业,每座山头都已成果园。
它们正在输送空气。
所有的山顶。
未来的农村一定非常美丽时间飞逝,统一规划。
从20世纪开始、山沟都种上果树,我们想种什么就种什么,都种着经过特殊处理的花草树木,加工时不用再加什么佐料做出来都非常好吃,一幅美丽的画卷呈现在你的面前,它们把城市的污浊空气运送到农村的树林里经过树林里花草树木的净化后又运送到城市里,种出来的庄稼不但收成好,许多农民变成了工人住进了城镇,往返着许多手拿大瓶子的机器人,这些花草树木一种下就能快速生长,给人美的享受,农村人口减少到一村只剩下一两户人家,长到一定程度就会恢复正常的生长速度。
在城市和农村之间,鸡鸭满山跑,各种小动物快乐的玩耍,让我们去当未来的农场主吧,半山腰的梯田地种上在太空漫游过的优质种子。
在梯田地外的其他地方,让他们大片承包土地,农村人口急剧减少。
而且芳香四溢,统一部署,而且营养价值更高,由于加入了美味基因和各种色素,我来到了22世纪的农村
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皖南民俗·降福会
流传于安徽省郎溪县定埠一带的降福会,俗称“出菩萨”或“出会”,是用来纪念江淮及江南人民心目中的英雄张巡的一种赛会形式。距今已有千年历史.每年家历八月二十四(现为家历正月初八)张巡及手下部将(是人装扮)出巡全镇,降福于民。这个隆重的民俗活动约有2000多人参与表演。一大早,身着不同颜色的古式服装,打着各式旗号的24支队伍陆续来到民俗文化村,锣鼓,锁喇齐奏,声响震天。鼓乐声中,顶盔披甲的”张巡”带着二十四位将军(菩萨),身后跟着上千人的巡游队伍,犹如古代将军出征般,连绵三公里,声势浩大,场面壮观.在巡游的队伍中,还有”小马灯”“打飞叉”,”挑花篮”,“龙灯”等一系列民俗表演。
皖南地区居住民俗
皖南宣州、徽州一带,气候比较湿润,又有山区瘴疠之气,故居民住房多楼房。富裕家以楼上作为主要活动及栖身之所。楼上厅堂宽敞,有卧室、厢房,沿天井处则设“美人靠”。民房多为封闭式结构,四周围高墙,谓“封火墙”,或称“马头墙”。远远望去,似古城堡。除大门外,每栋房子对外只开少数小窗,主要靠天井通光透风。这种民房结构是多层次的,进门为前庭,中设天井,后为厅堂厅,堂后是以中门相隔,设一堂二卧室。坐室后又一道封火墙,靠墙设天井,两旁建厢房,此为第一进。第二进房子的结构为一脊分两堂,前后两天井,中有隔,有卧室四间,堂屋两个。第三进、第四进或更多进,结构大致一样。这适宜于一个大家族居住,有“三十六个天井,七十二个槛窗”的大住宅。一般是一个支系住一进,门一闭,各家独户过日子;门一开,一个大门进出,一个祖宗牌下祭先人。
皖南黟县一带,民房多传承清代建筑结构格局,式样变化颇多,有:明、暗间,廓步三间,回廓三间,四合,廓步四合等。一个数百幢房屋的建筑群中,完全相似者极少。
这些民房大多有小庭院,院内地上以各色鹅卵石铺成各种美丽的图案。有的还砌了假山、鱼池、花台,栽种四季花草。还特别注意室内外的艺术装饰,凡门框、门楼、门窗、天花板及梁柱等,上面都雕刻和漆绘许多精致美丽的花草和神话人物的画像。
一般民房大都是依山造屋,傍水结村,各家各户建房时,与邻居中隔封火墙。下水道都能互相沟通。为减少狂风侵袭,墙上都有“溜风洞”,似乎是统一的规划和设计。
皖南祁门一带,居民大都来自江北各地,聚族而居者少,大都是杂姓人家聚居一处,各自建筑楼房,一般为楼上、楼下各三间,中间为厅,两边为厢房;厅前开天井,以通风透光。也有楼上下各五间,厅堂为前后厅,厅堂为吃饭、待客场所,厢房为宿舍或杂屋。
猪圈、厕所都建在村边或屋后。
房子多属砖木结构,四周为砖墙,瓦顶、屋内为木梁、木柱、板壁、地板。
二、选择地基
农村建房,选择地基是大事,城乡群众大多数迷信“风水”,认为“风水”关系到屋主一家人的吉庆灾祸。选择地基时要找“地理先生”看风水,淮河一带认为屋基地要高而平,左右地势环抱相辅,要环有沟渠,面有明塘,构成宅势。屋门前流水汇入“水库”,是主发家之宝地,如水流不入“库”,则主不能聚财。当然,屋前有水,利于人畜饮用,还有科学性。他们忌屋前的水沟和大路,认为是“主穷”和“主破败”的迹象。皖中一带多丘,群众选择地基,多喜背山面水,即后有靠山,前有明堂(即池塘),有山有水,为居住的好场所。而所谓“山管人丁水管财”,则是迷信“风水”的讹传。皖南、皖西地区多山,筑房地基较紧张,若几幢宅地一字排开,离首宅基地要退后一尺,因讹传“右为白虎”,以免犯“白虎”之忌。
三、选定门向
地基选定后,还要选定大门方向,淮北民间俗语说:“有钱建房门向南”,说明群众房屋要面向南。皖中城乡居民也以向南为吉,当地的俗语说:“有钱难买门朝南,冬天暖和热天寒”。也有部分地方是朝东、朝西向的,大多与地形有关。皖南地区建房,大都“座南朝北”。这是“风水先生”说的,所谓商属金,南方属火,火克金,商人为图吉利,故大门不向南。即使地形适宜朝南,也不朝正南,而要偏斜向东南。这种“风水”之说,常影响人们在地基和门向方面做最佳的选择。
四、准备建材
建房之前,要准备好建筑材料,在居住建筑选材中,也有系列的民俗禁忌。故建材质量既要坚固耐用,又要讲究吉利。
淮北地区的两架梁忌鸳鸯梁,即不能混用不同质量的材料,否则就不吉利。喜用枣树为脊檩,榆树做梁头,杏树做门,俗谓“枣脊榆梁杏树门,辈辈不受贫”。因以谐音而图吉利,枣谐音“早”,“脊”谐音“积”,“榆”谐音“余”,“梁”谐音“粮”,“杏”谐音“幸”,“树”谐音“福”,即为“早积余粮幸福门”之吉兆。俗语还说:“头不顶桑(丧),脚不踩梓(子)”,忌用桑树做梁檩,用梓木做门槛。这种习俗,其他地区也有。皖中、皖南民房的梁檩、门框、窗框,多用杉木,不用松树及其它杂木。皖南宁国选择正梁,有请人在他人山上偷梁之俗。皖中沿江一带,新建民房,墙角需用桃树打桩,有避邪之意。而圩区盖房,大都是土墙及毛竹搭架,麦秸铺顶,不用砖瓦木材,是圩区多水灾的特殊环境所致。
五、奠基、动工、上梁、室内外装饰
〔奠基〕
建房工程第一步就是平整地基,称“奠基”。开工那天,要选择吉日良辰,即所谓“黄道吉日”。淮北一带,首先要行夯根脚仪式:在夯顶上扎大红布(称“红子”),夯工身佩大红花,屋主及时给夯工和放底线的建筑师各人付一份“红纸包”,即开工喜钱。打好地线后,鸣鞭炮开工。夯工分两班,每班七至九人,轮流换班,夯不停顿。夯头手扶夯,口呼吉利的号子,众人和唱,沸沸扬扬,工地上一片喜庆气氛。夯歌内容多样,随编随唱,富于幽默感。如:
夯友们快快准备好呀,
手扶夯头架起来,
咦呀呵咳!
我们一起把夯头呀,
手拉夯绳扯起来,
咦呀咳哟!
绳儿抓得紧呀,
夯夯落到地平埃,
咦呀咳哟!
工地夯得平又平呀,
财源滚滚来!
工地上热气腾腾,增添了劳动乐趣,夯头抬得愈来愈高,压力也就更大了。是日中午,屋主设盛宴款待夯工及建筑师傅。
安徽地区的奠基大致相同,地平整好后,要砖工师傅测定认可。奠基前,先请“风水先生”搞清所谓“太岁”方向,以免在“太岁头上动土”而遭不测之灾。
〔择吉动工〕
平整地基之后,建房工程正式动工,要选定所谓“黄道吉日”,请砖工师傅主持开工典礼,皖西称是日为“起首”。动工时要放鞭炮,大师傅手持系红布条的砖刀和长木尺,将整个房子的结构量准尺寸,用砖刀在地上划出线条,再由其他砖工沿线条撒上石灰,然后由大师傅用砖或石块砌第一道墙角,众砖工就沿墙角划定范围,分别砌砖。
〔上梁〕
梁木,是屋脊、桁下安上粗圆的横木,梁上绘“八卦”及“太极图”图案。有梁木者算堂屋,否则,只能算普通平房。规模较大的建筑,多是五架梁,梁的两端落在梁架上,或落在直柱上,或落在山墙上。上梁时,架上或直柱上要贴写“上梁欣逢黄道日,竖柱恰遇紫薇星”的大红对联和“吉星高照”的横幅,要做好上梁的活动吊架,要准备粑粑、糖果等散发给参观上架仪式的人群。吉时一到,仪式开始,大放鞭炮。木工师傅站在高吊架上,手持斧头指挥众工匠操作,小木工站高架上向下抛撒粑粑、糖果,围观群众争相接物,炮竹声、欢笑声响成一片。梁系于吊架上徐徐上升安好后,大木工师傅就致祝词,众人齐声叫“好”。颂词大致如下:
“上梁上梁,子孙满堂”;齐答“好”!
“世代兴旺,长发其祥”;齐答“好”!
“建设华厦,乐业安康”;齐答“好”!
“立下千秋业,奠定万年桩”;齐答“好”!
“年年添新屋,岁岁积余粮”;齐答“好”!
“子孙登高第,金马对玉堂”;齐答“好”!
“左有藏金室,右有积谷仓”;齐答“好”!
“东壁图书府,西园翰墨香”;齐答“好”!
“门前松柏翠,院后百花香”;齐答“好”!
“上梁逢吉日,万代庆荣芳”;齐答“好”!
上梁仪式结束后,屋主人要设宴款待木工、砖工师傅,并给木工师傅红纸包。
〔装饰〕
新房砖瓦木工工程结束后,比较富裕的家庭,还要进行室内外的装饰等。装饰项目有:门窗的油漆与雕绘、梁柱的油漆、大门门楼的彩绘等。雕绘的主要内容多是福、禄、寿三星、鲤鱼跳龙门、麒麟送子、天官赐福等。有的还在山墙屋檐处,用石灰泥涂成两尺宽的长方块,请画工绘出一幅幅历史故事,如诸葛亮空城计、花木兰从军、岳飞精忠报国等。至于大门门楼上安了斗拱的人家,要将斗拱漆得金碧辉煌,光彩悦目。
六、建房禁忌
淮北一带,开工时要请“风水先生”搞清“太岁”方向,不能在太岁方向动土。房屋上梁后,即使是露天,晚间也要睡人,忌空房,睡一夜后,“狐仙”即不敢到那儿去为祟了。三间房忌留三门,恐门多不聚财。堂屋后墙忌留窗子,谓漏财,会一辈子受穷。堂屋地铺砖,天井院铺路,忌砖对缝铺,谓为穿心线,会妨人及破财败家。各幢住房及院落,忌前宽后窄,前大后小,前长后短,谓之为“簸箕院落”、“簸箕房”,主“破败”。忌前高于后房,忌厢房高于前房,忌西房高于东房,忌左右厢房前宽于后,此谓之“下犯上,少凌长”。留门窗要有一定的尺度,忌双数尺寸,所谓“门留三尺三;进来花轿出去棺”。窗子忌用双数棂,檐墙忌用双数尺寸,俗称主分家,主“破败”。门向南开,只能偏左或偏右,忌正南开,由于庙宇、祠堂、衙门都是正南开的子午门向,如家门正南,即是“犯上”。
皖中一带,建房也有类似淮北的种种禁忌,如门向不能与路向、流水方向相冲,即所谓“白虎”与“路箭”相冲,主不吉。有的地方,忌大门面对烟囱,如有此情况,可将大门砌斜一点,叫“巧相”。或在大门上方镶悬一面镜子,将“邪气”反射回去。对方亦在烟囱上镶一面镜子,意即将灾难照回去,新屋主人又在悬镜处挂一把铁制“三股叉”,以反制对方。这种明争暗斗的迷信行为,甚至造成口角斗殴事件。
皖南建房的禁忌,与皖中类似,如大门对烟囱,就是挂镜子和剪刀,在大村庄中,有的人家巷道如正对墙角,就嵌入“泰山石敢当”的大石块,以镇邪恶。
建房禁忌是迷信行为,但也有其合理性,如靠山面水的居住环境,反对大门面对烟囱,也是符合环境卫生的要求。
七、乔迁
新房建成后,房主从旧居迁入新居,这是一件大喜事。
皖西六安一带,搬至新居要选吉日,由家人抬一锅热饭,女主人拿火叉、火钳,在亲友陪同下,黎明时进入新居,随即烧香点烛,鸣放鞭炮,向祖先、灶君祭拜;然后宴请亲邻。皖中巢湖一带是半夜子时搬入新居,搬东西第一件是竹杆,第二件是亮子(灯),接着就搬床铺。其它东西就可随便搬了。也有的是先安灶君,先搬厨房内的锅碗瓢勺。
屋主迁入新居,亲、邻、友好都要来庆贺送礼,礼品有对联、喜帐、匾额,通常用的贺联是:“新迁仁里和为贵,吉地安居德有邻”。匾额通常用的是:“新居安吉”、“仁里长春”、“东阁流辉”等等。此外还要送发糕,或是发馍、喜面、喜糕、喜酒等礼品。以预祝高升发财,人寿年丰,富贵长久等等。每种礼品都是吉祥的谐音和象征。
八、房子分配与室内外环境布置
〔房子分配〕
皖中城乡各地的居民,搬迁新居时,有一定的分配习俗。大抵前厅后堂是安放祖宗牌位,以及办理家庭婚丧喜庆大事的场所。一般前厅是全家吃饭、接待客人之处,靠近厅堂的厢房,东边上进为家庭长辈或主妇的住房,其它厢房为儿子媳妇住房。靠近厢房的偏屋为厨房、杂物贮存所。屋边缘的小屋则做猪圈、牛栏、厕所。
〔室内外环境布置〕
集镇乡村住房周围,都有绿化环境的习俗。一般是大门前栽植白杨、枫树、泡桐、樟树等。淮北多栽白杨、泡桐,皖中、皖南多栽枫村、樟树。在屋后多栽毛竹、水竹及松树、杉树等。栽树也有禁忌,即前门不栽桑(丧),后门不插柳(流),否则,均视为不吉(参见林业民俗)。
室内天井里,砌花台,栽天竹、芭蕉、碧桃等观赏花木。
堂屋后壁设案桌,上面安“天地国亲师”木牌,两旁挂木联,有的用“绳其祖武,贻厥孙谋”的对联。前厅摆八仙桌,两侧配木椅,案桌上还陈放帽筒、花瓶之类,帽筒中多插鸡毛帚,做扫尘之用。左右边有木椅、茶几,壁上悬挂山水画或朱拓大“寿”字。
卧室多为满顶床,三面围板,前面雕刻各种花鸟,中挂帐幔;另有衣柜、方桌、梳妆台、椅、凳等。
建国后,居住民俗已有了很大的变化,一是聚族而居的习俗有所改变,土地改革时大分地主房产,以及建房地基要按基层组织划定的区域进行,杂姓群居的村落逐渐增多了。二是迷信“风水”,以及厅堂安排祖先牌位等传统习俗已彻底改变。三是住房建筑质量已有所提高,随着经济生活的改善,建筑材料多样化,房屋式样的改进,群众住房有了很大的变化。
新建砖瓦房,一般都是开间合理,跨度适中,结构完整,起檐高,采光好,有构筑“一八墙”或“二四墙”,有屋面板、七檩、铺房苇、油毡、挂瓦、五五分水、石灰粉墙、三合土或水泥地坪等等。淮北一带,农民建筑新房,有客厅、厢房、厨房、杂屋、牛屋、猪圈、厕所、沼气池等配套的大庭院。皖中一带的平房,大都是一字并列式的毗连平房,四周围墙、房间宽敞、光线明亮、通风好,比较切合实用。皖南一带楼房,不仅以天井取光,而且以大玻璃窗通风取光,开间调整得更为合理,楼上楼下,宽敞明亮,均可住人。
继打乱聚族而居的习俗同时,几代同堂的居住方式也逐步走向门户独立,一家男孩出生后,父母就计划为儿子筹建新房,父母兄弟各自为家,大家庭共居的生活习俗已逐步改变。
建房上梁的习俗,仍有一些保留,皖南竖屋架仍张贴红纸横幅及对联,如“吉星高照”、“紫气东来”、“架柱恰逢黄道日,上梁适遇紫薇星”等传统楹联;也有“百年大计,质量第一等新联。上梁时,屋主也要散发糖果、馍馍、发糕等给围观的大人、小孩,并燃放鞭炮。屋主乔迁时,亲友要送礼致贺,有的还送高档礼品如电视机等,主人举办家宴招待。
一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
收山收水(零神和正神之说)。例如第七运(1984-2003年)的零神方是东方,正神方是西方,所以如在东方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西方有水则是破财之宅。
旺山旺向(玄空飞星法)。例如第七运旺山旺向是坐酉(西方)向卯(东方)的楼宇。
大门。在阳宅风水中,大门是至关重要的。在<<阳宅三要>>中将"门"、"主","灶"称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:"阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶"。又云:"宅以门为吉凶,路为助,门向辨"。
大门的选择的方法如下:
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
二、房子要方正。做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
三、周边环境好。购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
四、阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。
五、水火忌十字。这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
六、房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户,前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃;二是身体也不好,易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。
七、大小要适中。买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小,太大或太小都不好。屋大人小--阴多阳少,主暗病纠缠,阴灵寄居;屋小人多--阳多阴少,主脾气暴躁,官灾是非多多。按照深圳的情况,最理想的居住面积,是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。
八、楼层要适合。每一层楼,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行,以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以凶论;但楼层的五行克运的五行,以中等论。具体的选择办法,本人有《楼层的选择》一文,请参读,在此不再多述。
九、宅命要相配。在中国较为流行的风水有"玄空风水"及"八宅风水",而后一种是最简单的一种,但也是最多人用的一种,"八宅风水"又称为易卦风水。这里就简单介绍一下八宅风水。在八宅风水里,把人的出生年份变成年命,年命又称卦命,分为东四命及西四命。东四命:震卦(木)、巽卦(木)、离卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兑卦(金)。不同的出生年份有不同的年命,1900-1999年出生的简易计算方法如下:男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命,如1965年出生的男命,100减65为35,再除以9得8,8为艮,所以为艮命;女命则是出生年减4再除以9,如1965年出生的女命,65减4得61再除以9得7,7为兑,所以是兑命。卦数的配合如下:坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兑7、艮8、离9.东四命宜住东四宅,西四命宜住西四宅。东四宅:震宅(坐东向西)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)、离宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向东南)、坤宅(坐西南向东北)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)。
十、颜色要明亮。人的面相有气色可分,红光满面主运气好,其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼,颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇,大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好。在深圳有不少这样的例子,在中心区有两个楼宇,一个是大红的,结果是是非多多,血光不断,而在其隔壁新起了一个楼宇,其颜色恰恰相反,外面是暗色,裙楼用大理石,外表非常之暗,阴气过大,有如公墓一样,死气沉沉。如是旧楼,从外表就可知此楼宇之吉凶,风水好的楼宇,其外墙有光泽透出,反之是暗色的。
阳宅风水望门断
门高胜于厅,后代绝人丁。门高胜于壁,其家多哭泣。门边土壁要一般,左大换妻要遭官,右边或大胜左边,孤苦儿孙常叫天。门前壁破衔砖缺,家中长不悦。枉死小口药无医,急修莫迟疑。门板多破穿,怪异为祸端,定主破财产,修补免贫寒。一家若作两门出,鳏寡多冤屈,不论家中正人,大小自相凌。门柱不端正,斜欹多招病,家频祸又生,人士命忽空。门柱补接主凶灾,仔细巧安排,上头自患中痨吐,下补脚疾苦。门中户主窟廊多,灾祸事交化,家招刺配招非祸,瘟黄定不错。门板莫令多柄节,生疮疗不歇,三三两两或成行,徙配出军郎。人家天井置栏杆,心痛药医难更招。眼障暗昏蒙,雕花极悬凶。门扇或斜欹,夫婿不相宜,家财常耗散,更防人谋欺门上。莫作仰供装,此物不为祥,两边相指或无言,诉讼口交争。两家不可门相对,必主一家退。开门不可两相冲,定主一家凶。一家不可开二门,父子没义恩,必招进舍嗔门客,时师须会职。厅屋两头有屋横,飞祸起纷纷,便曰名为抬丧山,人口不平安。当厅当作穿心梁,其家定不祥,便言名曰停丧山,哭泣不曾断。门外竖栏杆,名曰纸钱山,家必多丧祸,栖惶贵可怜。人家相对仓门开,断定有凶灾,疯疾时时不可医,世上少人知。有路行来似铁叉,父南子北不宁家。更言一拙诚堪拙,契卖田园难免他。故身一路横哀哉,屈屈来朝人蛙蛇。屋前行路渐渐大,人口当安泰,更有朝水向前来,日日进钱财。路如牛屋不相如,头尾翻舒反背多,父子相离真未免,妇人要嫁待如何。方来不满破分田,十相人中有不全,成败又多徒费力,生离出去凯来还。四方平正名金门,官足田园粮万顷。离墙回环无破陷,年年进益添人口。一重城抱一江缠,若有重城积钱财,虽是荣华无祸患,句宜抱子度晚年。
读书风水妙计(转贴)
如何能够在激烈的学习竞争中脱颖而出,特别是即将要面临重要考试的学生们,勤奋自然是必要的,在中国传统中文昌风水也是一定要讲究讲究的!(注:文昌就是读书学习的意思)
四柱文昌笔催文昌
到礼品店买一个高1.3尺、宽8.8寸的木质相框,只要中空的框架,颜色不拘,在上面依等距离钉上四根有钩的螺丝钉,每个钩上挂一枝毛笔,同样大小就可以,下框再粘一颗圆形小白水晶,把整座“文昌笔架”挂在书桌左前方,四枝笔的笔杆刻上或写上“梓潼星君”,风水的感应会十分强烈。
催发考运文昌
书桌上最好摆置砚台、印章、印泥、宝石、水盘,小型盆栽植物等。“小水盘”中,放一些碎宝石或七宝石,或种一些黄金葛、开运竹等水栽植物,则水盘会散发多量之“阴离子”,植物也会释放出离子及芬多精,一可消除电磁波之干扰,二可治疗鼻子过敏,有利思维。
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可提升记忆力之中药方:学生课业压力大引起的记忆不佳,可服“归脾汤”,若中气不足,头晕目眩或视物不清可用“益气聪明汤”,另“孔圣枕中丹”与“归脾汤”合方再加银杏叶、肉桂确实可以增强记忆力,假若考生容易焦虑,劳心忧神可多饮用“清心莲子饮”或“甘麦大枣汤”以放松神经,降低情绪压力。
书房明亮文昌旺
书房位置不能太局促、潮湿、密闭或太黑暗,阳光照得到的地方为上选,至少要有个采光的窗户。
文昌布局
可以在书房摆一小盆细竹盆景,可以催智慧,通常用观音竹,摆在书桌左前方。
阳宅基本知识
一、阳宅的形势
1.好阳宅多地基方正,看起来顺眼,如房屋太高,太阔,太窄小,或东拉西扯,东大西小,定主财物人口有损失、伤害。
2.富贵人之住宅,多屋形端正严肃,气象豪雄,墙垣周密,四壁光明,天井明洁,建筑规矩而集中。反之屋小而高,前无依,四边无靠,孤寒之宅。建筑物,东倒西歪,栋析梁斜,风雨入室,主屋中人有病痛。
3.房屋黑暗,太阔太狭,妖怪宅也。屋宇建筑不整齐,四壁装饰破碎,窗门露齿,主财两退。
4.屋矮地阔,主一代发福。
5.住宅与办公室不同,办公室喜阔大壮观,住宅则喜大小适中,厅室集中,为吉。
6.卧室与客厅的建筑法不同,客厅前可以阔,大卧房则不宜太大。
7.前屋喜不高不矮,则宾主相称主福,前屋太高者,主受人欺,太低者,宾主不称意,太近者人受逼迫,太远者旷。
8.屋前担近,则宜矮,前檐稍远,则可略高。
9.住宅宜人多屋少,屋为人克主吉,宅多人少,为宅胜人主凶。
10.建筑物如中间为旧屋,两边再来筑新屋,主人无远志发展,反之,二边为旧宅,中间重筑新屋,主发达名利,新故各半,则吉凶参半,建筑物之材料新而佳,主人口盛旺,虫蛀木空,主有自盲耳聋之人。
11.屋子只有一半的人居住,主人散,梁柱若悬空,主家主命短,梁歪栋斜,主是非反复。
二、楼
1.楼上为天,楼下为地,宜楼小而楼下大,反之楼大屋小主不吉。楼上下房门如各朝一向,主家有逆亲,或招盗,楼上的高度比楼下为高,主住的人自缢吸毒。
2.楼不可筑于正屋之上,亦不可筑于客厅之上,最好楼筑于后厅之上(指平房)。
3.屋边有高楼压本屋,左压左屋位的人凶,右压右屋住的人凶。
三、房屋的间数
房间总数喜单数,忌双数,三间吉,四间凶,五间一定有一间没人住的,七间就有二间凶的。
四、门和路
1.门有五种,大门、中门、总门、便门、旁门。
2.大门系指整个家宅的外大门,是房门中最重要的,宜朝向本命的吉方,中门在大门之内(现今公寓式房多无中门),关系略轻,只要不是本命主凶方即可,总门者,各栋卧房之总门路,亦宜避免凶方。便门系指非公寓式房而有庭院的房屋,除大门外,皆为便门,亦宜吉方,或生助大门五行之方,以助家宅之吉,大门吉,便门又吉,乃为全吉。若有凶向之便门,则宜关闭之,左吉则闭右走左,右吉则避左走右,吉凶立见。
3.旁门系指各卧房之门,亦喜吉,方忌凶,方若有二门,左大主换妻,右大主孤寡。
4.论屋相,仍以大门为重,大门吉,全屋皆吉,总门吉,则此一栋吉,旁门吉,则此一房门皆吉。
5.凡开腰门,必需将罗经格定,量准丈尺,方可开,其方法系以后栋之屋檐,量至前栋之前檐,如得六十丈,则于三十丈下罗经,取吉方开门,开门宜在地支上,所谓门向地中行也。
6.门不宜多开,多开则散宅气,路不宜有多叉路,多歧则宅弱。
7.房屋大门不宜面对军公家办公室,仓库大门、庙门、城门,皆主凶,街道直冲门者凶,大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。
8.门楼不可高压正厅,否则宜招官非不利小孩。
五、阳宅之禁忌
1.房屋前高后低,主出孤寡。
2.房屋前后等高,中间起高楼,主婚姻有三角关系。
3.四边有屋,中间天井出入无墙,主人口有凶亡。
4.房屋左右低,中高,主家宅不安。
5.屋门前有森林主出鬼怪。
6.屋家有梁木搭板,暗中置有檐架,主人有病耗。
7.屋后如箭暗冲,主不利人口。
8.屋后两旁有直屋,主不吉。
9.前正屋的后边,不论东南西北中央,有一间或二间屋乱起,主不利于子女。
10.房屋前后屋檐,下水滴在阶檐上者,主血病。
11.一屋连开三门如品字者,主多口舌。
12.门前左右有小塘、水池、主哭丧。
13.门前有乱石,主不吉。
14.住屋前后不宜有寺庙。
15.大门前有路三条成川字,主不吉。
16.床上置有棋柱,主不利小儿。
17.屋、大梁又加八字木者,主不利外出。
18.房门上转轴透出,主不利生产。
19.二屋二门正对,主家宅不和。
20.屋前檐水滴后檐,两层屋相连不宜。
21.卧房前不宜堆假山、土石,主女人坠胎。
六、坑
不论居乡村或都市,若于住宅来龙处,开一坑,则于宅主不利,小则官非人命,坑居东北主不发文才,居西南或正西老母幼女多病,居正北主眼病,居正东或正西主出孤寡,居西北不利于老年人。
七、坑厕
坑厕皆为出秽之物,位居本命之凶方,镇住凶神反而发福,如命以西为吉方,则南为凶方,东为忌方,则坑厕位于东南方为吉,反之若出秽之物位于本命之吉方,制住吉神反凶。
八、香火、神位
土地祠神,祖先祠堂,神位,皆香火之位,宜安本命吉方则获福,凶方必有咎。
九、床位
1、安床不宜担梁,后担金属阴,主梦魅压,前担金属阳,主有嗳气疾。
2、床位以房门为主,宜朝吉向,忌凶方,皆凶近吉,自然化难生恩。
3、床的方向宜明不宜暗-暗则主哭,如房不便开房见阳光,可将床安向前面迎接阳光为吉。
4、床忌与房门相冲,趋避之法,可屏风挡住为佳,阳宅诸事,惟床最易,宜合命之吉方。
十、梳妆台
现卧室家俱多有梳妆台的设置,梳妆台最好与床同方,忌与床对向,主梦魅,灾病不吉。