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摘要:湖北建筑作为文化的一种记载,它的存在不仅代表一种建筑工艺,更重要的是体现了一种鲜活的民族文化。湖北在我国古代是属于荆楚地区,那么湖北文化自然也与荆楚文化有着密切的联系。为此湖北古代的建筑是在一定程度上就是属于荆楚风格的建筑。然而荆楚建筑文化的最大特点体现在它的“天人合一”建筑观上,它所展现的是“自然与精神的统一”。随着时代的发展,那么湖北的建筑风格如今又有哪些特色呢?下面我们就一起来了解一下吧!一.湖北古代建筑的特色概述
荆楚建筑文化的最大特点体现在它的“天人合一”建筑观上,它所展现的是“自然与精神的统一”。荆楚建筑属于建筑范畴的“干阑文化”,是古代中国南方建筑文化的主体,是南方干阑式建筑与源于北方穴居的高台式建筑融合时期具有历史转折意义的代表。荆楚建筑是以木结构为主的建筑体系,砖,石,土材料相配合,向来注重与自然地高度协同,尊重自然,体现“天人合一”的境界。
1.在艺术性格上特别重视对中和,平易,含蓄而深沉的美得追求。
2.在选材上,木材给人以含蓄,深沉的天然之美,它集轻巧,坚韧,易于加工为一身,恰恰与楚国人的文化性格相切合,因此成为荆楚建筑的首选材料。建筑始终是为人服务的,地处中原的楚国地大物博,木资源丰富。因此,选择木材也是有其必然性。
3.荆楚建筑在建筑类型上丰富多彩,主要包括:宫殿、宗庙、公府、馆榭、地下宫室、离宫、坛、祠、警鼓台、舞台、观景楼阁等。它们的种类和使用功能虽不相同,但始终流露着“天人合一”的思想。这基于与自然高度协同的楚文化精神——热爱自然、尊重自然,建筑镶嵌在自然中,仿佛是自然的一个有机组成部分。
4.楚国的建筑重视人与自然的融合相亲的文化精神。以其楚楼阁为例,楼阁相当开敞,楼内外空间流通渗透,追求与自然的亲近;造型上运用水平方向的层层屋檐,环绕各层的走廊栏杆,极力削弱体型上的竖高感觉,使之时时回顾大地,仿佛对大地有着无比的眷恋;屋面、屋脊、装饰局部的曲线运用避免了造型的僵硬冷峻,优美地镶嵌在大自然中,仿佛自己就是天地的一部分,充分体现了人对自然的向往和崇敬之情。
5.建筑风格上,荆楚建筑的屋顶、木构件、飞檐等人性化设计,机智而巧妙的组合所显示的结构美和装饰美本身也体现了天人合一的思想。楚建筑的屋顶一般很大,并出现了屋坡的折线“反字”及以后的“举折”的做法。虽然曲度不大,屋角也没有翘起,刚健质朴的气势较浓,但也初步反映了“天人合一”的思想。人字型的屋顶造型,既扩大了室内的空间感,同时有利于排水。类似的还有楚独有的干阑式建筑风格等,这些做法相比同时期的欧洲的平屋顶和中国北方穴居,更具有“人性化”设计和“天人合一”的思想,是古代楚国劳动人民智慧的结晶。
木构件主要指柱、梁之外的悬挑受力构件斗拱,古老的“斗拱”系与檐口平行。迄今所发现的楚建筑异型木构件中有十分精美的拱形构件。木构件的“制作”主要指构造结合的榫卯技术,其本身不用一钉一卯,完全插接构成。源出于南方古老的干阑式建筑中的榫卯构造,为楚建筑所承袭发展,不但系列完备,而且技术先进。在承重结构过渡为装饰构件的过程中,无论从技术角度还是从审美角度都将两种功能结合得天衣无缝。终于成为其独特的南国风格。
6.建筑装饰上,楚国的艺术家们既看重人与自然的统一,充分表达个性的自由,可是又积极入世,回归到人本的理性现实。以其雕塑为例,在发掘的楚系墓葬中发现如:比细高腿还长一倍的长脖子鸟的脑袋上忽然长出了枝杈繁生、尖端锐利的成对鹿角来;昂首引吭、展翅欲飞的长颈彩凤偏偏要站到斑斓猛虎的背上去,而自己的背上却生出一对繁枝的鹿角;人首蛇身的补天女;双手擎万均的编钟乐架武士,是力的表现;飞凤、鸣鸾、长蛇、奔鹿,还有鼓胀着肚子的具蛙在进行着一场只有现代人类才可能进行的水陆空交叉的立体大型混战,是人间善与恶的搏斗这些作品,对于地下的死者,是欢送他们祝愿他们飞升上天上仙境,对于地上活着的人们,是鼓励他们面对自然、征服自然。多数的雕塑作品是实用器物,把器形制作成许多种动物的形象,施以彩绘,以至浅高浮雕、镂刻等等,莫不表现出一种耐人寻味的艺术魅力,充满着浪漫情调,以供装饰陈设,赏心悦目。楚国建筑装饰以红黑两色的强烈对比为基调,这是由于当时楚人的审美观决定的。
值得注意的是,荆楚建筑始终是“天人合一”与“礼法、宗法制度”的联合体现。“天人合一”追求自然,“礼法、宗法制度”注重等级制和规矩,看似矛盾,但反映在建筑上,两者并没有截然分开。如“台”、“坛”等建筑形制是礼制建筑,但它们在布局上追求的还是“天人合一”的理念,二者并不矛盾。
二.湖北近现代建筑与古建筑的融合
1.“荆楚风格”民族形式的现代建筑探索
民族传统形式与现代科学技术的有机结合是现代建筑从欧洲发源地走向世界各地继续发展的必由之路。湖北古称荆楚。具有楚文化传承的灵秀与放浪。保护、继承荆楚大地千百年来积累的丰厚历史文化遗产、发扬传统文化是湖北城乡进行现代化建设的重要课题。现代建筑创作再现“荆楚风格”,为湖北建筑师孜孜以求的目标。而所取途径有两种:局部符号和整体意象。
(1)运用传统符号的“荆楚风格”现代建筑
古楚文化,时隔久远。建筑师根据遗存片段,从中抽象出某些符号,如黑、红、棕三色的组合色彩、底层架空、线型硬朗的大屋顶、曲弧下垂的屋面檐口、翻翘高扬的翼角、江南图腾凤鸟和水乡物产鱼藻为主的装饰纹样等等,结合环境,巧妙地运用一种或多种符号,点缀设计,以象征历史传统。汉口的武汉博物馆,造型方正的主体馆楼处于中轴线高潮,建筑体量高大而略显封闭;粗大裸露的角梁,四出搭支,会于一点;上部覆盖蓝色方锥形屋面,檐内开梯形顶窗;主体前方左右两侧副楼,用了同样色调的蓝屋顶,样式则与古代的顶相似。湖北省博物馆新馆总平面由三组建筑组合而成,纵深轴线、两进院落;左翼已于1988年建成,右翼和中堂设计沿袭建成风格,正在施工中;虽是现代功能的建筑,然而,群体布局及单体造型均模仿古楚制式意象;展室采用巨大的覆斗形大屋顶,高大的内部空间十分有利于展品的展示与收藏。湖北省档案馆是一座高层建筑,紧邻东湖,平地突起;上部作了简化的传统建筑屋顶处理,采用金黄琉璃挂檐板;建筑外貌与风景区的山水环境格调取得协调。碧波宾馆是一座具有民族特色的园林宾馆,建筑设计有意识地与环境融合,使之成为风景旅游区的一个景点。楚天大厦、丽江饭店则主要在平面功能与内部装修上,带有明显的楚文化特色。湖北剧院,是在原址上拆旧重建的,更多地表现了中国传统特别是楚文化的建筑意象;其设计构思荟萃地段蛇山黄鹤楼等楚风建筑理念,传递了黄鹤、鼓琴、以及鄂西干阑的丝檐歇山之意。像武汉世贸大厦那样的超高层建筑,也采用了深受楚地人喜爱的十字歇山脊,并加以简化,目的在于为了与紧邻的武广大楼高技派美学风格的顶部造型对比协调,同时提高自身的可识别性。运用传统手法、摘取历史符号,以增加建筑空间和造型的人文气息,是当今现代建筑非常值得探讨的创作之路。
(2)传达历史意象的“荆楚风格”现代建筑
如何挖掘传统建筑文化所保留下来的有形遗产及其无形资产,也是现代建筑深入发展必然提出来的一个重要课题。20世纪七、八十年代,在全球范围出现的“寻根”热、旅游热,正逢中国改革开放的重要转折时期。市场经济发展的结果大大地促进了旅游业不断拓展。为了延续文化传统,也为了发展旅游事业,湖北地区和全国各地一样,也重建了一些古建筑,修造了一些仿古建筑。这些新建筑不一定都是沿用传统材料、传统工艺,在原地、依原样复建,也没有“修旧如旧”,而是参照史学、考古学、建筑学提供的荆楚建筑整体意象,加以仿造。它们虽用的旧形式,却换了新内容—现代材料、现代结构、现代尺度、现代功能—因而也可以归类为现代建筑。武昌蛇山黄鹤楼,原址环境在建长江大桥以后有了很大的改变,就地重修已无可能。新建的黄鹤楼以清代旧楼为原型进行了艺术再创造。其外貌并非“荆楚风格”,只能算是“楚地”历史的象征。楼高50m,平面正方形,四面各加抱厦,形成十二个折角;楼顶金黄琉璃、飞檐翘角。汉阳龟山晴川阁,坐落临江“禹功矶”,按清末形式复建,两层楼阁、重檐歇山,青瓦反宇、红柱环廊。虽外观更显古香古色,但与黄鹤楼一样,实际上都是体量巨大的现代楼塔式旅游建筑。它们既能满足大量性游人登高揽胜的需要,又在现代化大都市高大、单调的建筑群包围的环境中,以突出的形象据山临江、搭建视廊,成为全城的地标。东湖暂让西湖美,为了把武汉东湖打扮得比杭州西湖更美,几十年来,改造、建设持续不断。1986年,在东湖磨山兴建了“楚文化游览区”,总体规划中建设重点是风景区的主体建筑—“楚天台”。战国时期的楚国地处长江中游今湖北境内。楚国的建筑今已无存,但大量出土文物展示,楚文化无比精绝,尤其是建筑艺术宏伟精美,成为当时列国竞相仿造的对象。参照《楚辞》文字描述及出土文物形迹设计的楚天台,建于东湖边磨山主峰山顶侧25m处;后楼利用山形,双层云台为基座;顶部三层卷棚歇山屋面;前殿黑红色调,屋顶上装饰鹿角立鹤钢雕仿木结构。整个建筑踞山临水,控制四野,远望形胜宏伟,有如京师颐和园昆明湖与万寿山之间的佛香阁。近旁更筑有楚街市、楚城楼等一系列建筑,其细部处理,檐部、屋脊、门窗等都采用了出土文物中的装饰风格,使东湖公园变成一处很有“荆楚味”的现代建筑园林。
2.湖北地区性现代建筑创作
这里所列举的“湖北地域性现代建筑”的设计依据主要来源于湖北所处华中地区特殊的自然地理条件和境内现代城市赖以生存的文化历史条件。现代主义具有明显的功能主义本质,所以这是一条有生命力的现代建筑探索之路;这样的设计思路和作品,同时对周边地区也能产生示范作用。
(1)特殊自然条件下的地区性现代建筑
从现代主义的建筑设计理念出发,存在于地方的特有条件。功能原则要求建筑设计首先考虑的应当是气候与物产。湖北素称“千湖之省”,正当华中冬冷夏热过渡性地区;武汉虽为“百水之城”,却居长江“三大火炉”之首。特殊的地理、气候条件极大地决定着当地的建筑特色。汲取、发扬本土性建筑的环境策略也是湖北现代建筑营造的原则。和长江中下游过渡性地区其他地方一样,湖北建筑需要解决的头等大事就是探寻夏热冬冷特殊地区的建筑环境对策。今天,建筑节能和宜居环境的建筑观深入人心,而且已经是湖北建筑师自觉遵行的建筑设计准则。早在20世纪60年代,湖北的建筑师们就结合武汉地区特点,设计出了一批带小厅的小面积住宅。这些新式的住宅,因在组织自然通风方面有所改进,而受到了普遍的欢迎。
20世纪70年代,湖北省曾经集中组织力量进行城市与农村住宅调研设计工作。建筑专业技术人员展开有关屋面及地下室防水、南方建筑的通风隔热等研究试验。经过科学研究和技术论证,找到一些解决武汉地区住房闷热问题的技术措施,做出了结合地区气候特点、平面布置和自然通风比较合理、具有较好使用功能的地方特色建筑。成功的实例有湖北省计量局住宅、湖北柴油机厂住宅、农机部武汉办事处住宅及武胜路实验性住宅等。武汉市规划局办公大楼、鄂城墩西区综合楼、武汉市检察院办公楼等,这些建筑虽然功能比较单一,而且都有各自的类型特点和不同的使用对象与要求,但是由于地处湖北武汉,良好的热工环境创造,势必成为设计特色的首选。因此,结合环境与功能,合理布局,提供良好的朝向与通风以及足够的视野,这些都保证了武汉市规划局等一批建筑,通过平面布局与空间设计,实现了功能通畅、建筑节能、环境最佳。
(2)现存人文环境中的地区性现代建筑
湖北现代建筑是湖北近代建筑的延续。湖北虽处内地,但有长江贯穿,可径达海域,故100多年前,外国列强得以持坚船利炮而长驱直入。本省沿江城市黄石、汉口、沙市、宜昌很快有西方经济和文化渗入,从而产生了第一批近代意义的城市和建筑。时过境迁,物是人非,近代及现代早期的殖民建筑遗存已经与本土固有文化遗产冶为一炉,构成湖北建筑文化风貌。从建筑设计方法论角度来看,现代与近代的建筑设计基本上属于同样的方法体系,也就是建立在工业化生产方式与机械制图传播媒介基础之上。因此,近代的建成环境必然成为新时代建筑创作所要传承和借鉴的重要内容;而且,一般来说,距今天越近的东西,越容易对新的设计产生影响—这就是后现代建筑理论所谓的“城市文脉”。建筑师们当然也必然会在自己的设计中以各种方式对它们着意加以表现。武汉三镇以汉口为商业贸易中心。中山大道近代已是汉口的主要商业街区,其中段两侧新开发的江汉路步行街,名闻遐迩,其中既保存了历史遗留下来的大量近代建筑风格,又运用不少老汉口地方特有的城市空间及街景元素,添加了现代城市与建筑设计意象。享誉全国的汉正街,旧区改造如火如荼。这里的新建商店以及利济路商场,虽是中小型的商业建筑,但具有非常浓郁的老汉口地方特色。历经几十年不懈的努力,湖北为探索中国现代建筑多种表现形式作出了自己特有的贡献。改革开放以来,我国进入思想活跃、创作繁荣的建筑新时代。湖北现代建筑的特色有了更多的例证,需要进一步给予整理和保护。
3.湖北现代建筑设计的艺术表达
建筑具有艺术属性。湖北拥有一大批高水平的建筑师,他们穷毕生精力、竭终身智慧奉献建筑事业。湖北的现代建筑记载着建筑师艺术创作的成就。湖北的现代建筑作品中,有的表现出高超的建筑形式美手法,有的运用了巧妙的传统建筑艺术符号,有的成功地借鉴了其他国家、其他民族的建筑语言,有的则创造性地再现了世界上流行的新建筑风格。湖北现代建筑积累着建筑艺术创作的宝贵财富。
4.荆楚文化在湖北现代“荆楚风格”建筑中的应用
通过对荆楚文化内涵、特征的系统梳理,和对湖北历史建筑的全面回顾,我们发现,荆楚文化中的文化内涵、文化元素、文化特质,对荆楚建筑的设计、建造、装饰诸方面,产生了深厚的影响,荆楚文化为荆楚建筑打下深深的烙印,即所谓荆楚派风格。
有鉴于此,我们通过挖掘楚文化的内涵,探寻荆楚文化在现代建筑设计中的运用价值与推广,力图将现代建筑技术、功能空间、自然环境、生活习俗、历史文脉巧妙地结合一体,获得独特的艺术风貌和文化品味,为湖北当代建筑注入文化基因与文化记忆。
应用1:湖北出版文化城
湖北出版文化城设计灵感来源于楚文化符号—编钟。主体建筑利用原有双塔形成具有编钟意象的整体造型,孔洞状的方窗形似编钟上的突起。
双塔头部之两翼呈翅状展开,取意于楚文化中凤的意象,充满力量与浪漫之感。而双塔的玻璃幕墙,宛如两条飞龙冲天而起,动感十足。
应用2:东湖磨山楚城城门望楼
东湖楚城城门上的双阙望楼,造型取自楚国虎座凤架鼓的造型,由此演变出双凤脊饰傲踞望楼的屋顶之上,以展示楚人尊凤崇凤的习俗。
应用3:武汉琴台大剧院
武汉琴台大剧院的设计,巧妙地取古琴神韵,将其抽象,提取其基本线型和元素,并按照理性的原则,重塑独特的建筑语言,外伸的构架如同钢琴敲击的簧片,宛如“琴键飞奔”,又似“水袖飞舞”,极具雕塑感和阳刚之气。
应用4:荆州火车站
古城新韵、荆楚之门。荆州火车站站房提取了荆州城墙、城门、城楼这些元素,尤其是楚文化元素。站房设计中运用现代化建筑表现手法,大胆运用代表荆楚文化的红色,传达出丰富的传统建筑意向及荆楚文化特色。
应用5:东湖磨山楚城楚市
武汉东湖磨山楚市是楚国先民进行商品交换和文化交流的场所,由西牌坊、街道组成,共有特色门店29间。“楚市”二字摹自楚简。街道曲径通幽,房屋大量采用红、黑、黄三色楚漆器基调。干栏式吊脚楼和脊饰也颇有楚风。吊脚楼采用了露明穿斗的构造形式。
应用6:湖北省博物馆
湖北省博物馆高台基、宽屋檐、大坡面屋顶的仿古建筑三足鼎立,构成一个硕大无朋的“品”字。其总体布局高度体现了楚国建筑的中轴对称、“一台一殿”、“多台成组”、“多组成群”的高台建筑布局格式。整个建筑风格突出了楚国多层宽屋檐、大坡式屋顶等楚式建筑特点。湖北省博物馆造型自然和谐,产生出层层跌落的美感,不由想起楚国“层台累榭”的建筑形式。
应用7:武昌火车站
武昌火车站新站正是运用了楚地建筑中的中轴对称、高台、宽屋檐、大坡式屋顶等独特的建筑形式,来传承楚地历史文化精髓。
(1)武昌火车站火车站整体建筑物设计成长方形,呈中轴对称布局。
(2)主体建筑上方的大坡顶,凸显楚建筑轻盈之美。
(3)石材筑起的倾斜外墙,两端的望楼高高耸起,吸取了汉阙的理念,左右相望与主楼建筑浑然一体,整体建筑呈现出挺拔之美。
(4)火车站建筑物的外墙上镶上编钟纹饰,入口广场铺地图案以抽象的“编钟”式样为母题,配以凤架鼓、宝鼎、编钟等楚文化艺术品雕塑群,进一步凸显楚文化特色。
(5)火车站整个建筑定位于偏灰的暖色调,也是基于楚建筑古朴自然的特点。
(6)候车厅的命名楚味十足,如楚道厅、楚风厅、楚韵厅等等。
总之,武昌火车站建筑是在很好传承荆楚文化建筑风格的基础上,精心设计、建造而成,因此新武昌火车站也被称为“荆楚文化之门”。
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什么是风水学
随着社会的进步,人们认识的不断提升,相信风水的人越来越多,尤其哪些事业有成者比如李嘉诚、马云,王健林,马化腾、曹德旺、潘石屹、杨惠妍等,都对风水有兴趣,并有自己的风水顾问。但遗憾的是,现在不少人对什么叫风水学还不太了解,有的甚至将其与封建迷信混为一谈。所以,普及这方面的知识,时不我待!
什么是风水学?风水学属于研究天道、地道和人道关系,教人如何利用天时地利,达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水,原则上还处于堪舆学范畴。堪,天道;舆,地道也。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起,也就是宇宙环境的规律;既往的风水理论与实践中,也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水,属于风水学中能起到主导作用的风水;这就是《环境风水学》作者张睿认为的,传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学,才是货真价实的风水学。
什么是风水学?深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师,六柱风水掌门人张睿的《环境风水学丛书》主要由人体内环境风水学、包括阴阳宅风水的外环境风水学、人文环境风水学等三大板块组成,既属于货真价实的风水学集大成,更属于属于利用科学的理论与方法展示风水的神奇的难得的宝典。
团风车站那里有玩的
团风十大旅游景点排名-团风旅游攻略景点必去一日游有哪些免费景点。团风市是湖北省的重要城市,团风还有很多旅游景点,可是你知道这些景点的排名吗?很多好玩的旅游景点都在哪里?想要找到答案,还是跟着小编一起来看看吧。
湖北
1、黄冈大崎山森林公园AA_
推荐1
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大崎山,素有鄂东泰山之誉。位于团风县北部,距黄冈市区70公里,地处团风、麻城、罗田三县市交界处,南距古城黄州70公里,西距武汉市道观河风景区15公里,距京九铁路黄州火车站仅50公里。大崎山森林公园经营总面积2万余亩,林木蓄积5.6万立方米,森林覆盖率达81.4%,属亚热带大陆气候,森林景观丰富多彩,季相变化四时分明。年降雨量1262MM,平均气温16.8摄氏度,森林密布,古木参天。据不完全统计,包括野生药材在内的乔灌等植被种类达1268种,还有豺、狼、狐狸、果子狸以及野猪、猫头鹰、蟒蛇等100多种重点保护动物,较为复杂的动植物资源体系,造就了大崎山别具一格的森林景观。主峰龙王顶海拔1040.8米,山体呈东西走向,东南横卧小崎山、祷雨山,西北耸立接天山。明代《黄州府志》说,大崎山“远自麻城龟峰而来,蜿蜒盘伏,至些突然高举,山势绝悬,甲于一郡”,方圆有120平方公里。大崎山自然景点众多,如“龙王顶”的古泉;“海沙芦苇”的奇异;“仙人石”万斤巨石推之则转;“接天山”的奇险美景等,还有那历尽沧桑、饱经风吹雨打却牢固依旧的古寨墙以及传说美丽的孙家洞、桃花洞、八卦洞、老虎洞等等,洞洞有景。更有那栩[详细]
2、团风渡江战役纪念公园_
推荐2
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团风渡江战役纪念公园位于鄂东门户——素有“小汉口”之称的团风县城,座落在举水大桥东侧,为纪念1949年5月14日中国人民解放军第四野战军在团风至武穴长江段上发起的渡江战役而兴建。渡江战役纪念碑、纪念馆及渡江广场等构成团风渡江公园主要景点,是团风红色旅游新名片。其中渡江战役纪念碑为全红钢结构,形似鼓动船帆,象征红色团风将建成中国中部钢结构产业基地,底座“江”字造型,代表浩瀚长江,桅杆“1”代表百万雄师过大江,帆型“3”代表四野30万大军,桅杆与帆造型“β”象征团风38万人民在县委、县政府的领导下,乘风破浪、开拓奋进!纪念碑高25.2米加地面海拔23.8米,恰好是49米,暗合1949年渡江,拾级而上共16节台阶象征团风各项事业一路顺风、蒸蒸日上!基座两侧为渡江战役大型浮雕,前后分别为原-副主席-上将题词和纪念碑碑文。渡江战役纪念广场面积近万平方米,地面全部用优质大理石铺砌,周边松柏常青,广场内柱灯新颖别致,现代气息浓郁。地表建筑物纪念碑与纪念馆空间上错落有致,色彩、高矮相互协谐,整个环境庄重典雅和谐统一。二期工程渡江战役纪念馆为北方三合院建筑,正在积极装修布展。设计分为渡江战役陈列馆、团风[详细]
武汉至英山沿途有什么风景区玩?
武汉至英山沿途有什么风景
武汉到英山走武英高速(S5)全程166公里,行车时间约2小时20分,沿途经过新州-团凤-浠水-罗田-英山。
沿途风景还真没有什么有名气的风景点,旅游资源丰富的应该是罗田,虽然武汉去往英山要经过罗田,但罗田风景主要集中在罗田北部,例如薄刀峰、天堂寨、天堂湖、九芝河镇、圣人堂村等,这些还算不上武汉至英山沿线,武汉去英山假如串起这些景点公里数达到了300多公里,这就远远超过了武汉至英山的166公里里程。
武汉至英山沿途可看的地方,”蜗牛"觉得只有走国道看看沿途的风景就行了,如果对名人故居感兴趣那就可推荐两个。
1、林家大湾:离武汉城区仅几十公里的团风县回龙镇林家大湾,里面保留有林育南、林彪故居,新修建了林家大湾军事博馆,博物馆内有林彪像以及老一辈无产阶级革命家早期情况介绍,林家大湾风景秀丽,村居中还有一小池塘,故居主要是林氏家族后人在管理。
门票:20元
2、闻一多纪念馆:闻一多先生为著名的爱国主义诗人,纪念馆为纪念诗人而修建,位于浠水县城,纪念馆占地15亩,建设面积2000余平方米,仿古庭院建筑,古典园林环境。展览内容为铜像、序厅、《闻一多生平事迹简史》展等。
门票:免费
开放时间:08:00-17:00
现在正值夏季,英山漂流去处众多,漂流也是夏季热门消暑娱乐项目之一,现介绍几处英山漂流景点。
1、桃花冲漂流:地址英山县桃花冲森林公园境内
门票:成人票155元
开放时间08:00~17:00
2、毕升大峡谷漂流:毕升大峡谷漂流位于英山县毕升大峡谷风景区,是我国四大发明——活字印刷术发明家毕升的故乡。
门票:168.0元
开放时间:9:00-16:00
3、桃花冲大峡谷漂流:位于英山县桃花冲国家级森林公园大别山南麓。
门票:200元
开放时间9:00-16:00
英山其他游玩景点还有:
1、桃花冲:桃花冲风景区位于英山县东北角,是国家AAAA级旅游景区。公园平均海拔1205米,主峰海拔1698.7米面积30平方公里。
门票:60元
开放时间:08:00-17:00
2、南武当:位于大别山腹地英山县境内,俗称“吴家山”,亦称“多云山”;南武当山是中国著名道教文化圣地、武当南宗发源地、中国武当武术基地。
门票:100元
开放时间:7:30~18:00(旺季:4月1日——10月9日);8:00~17:00(淡季:10月10日——次年3月31日)
我、一个最普通的我,一个兴趣广泛但永远只能在兴趣里爬行的"蜗牛"。
英山,隶属于黄冈市,位于湖北省东北部,大别山主峰天堂寨南麓。英山县是中国茶叶之乡、丝绸之乡、药材之乡,也是华中地区著名的旅游胜地。
从武汉出发:
自驾:合作路-武汉长江隧道-武汉大道-欢乐大道-S7武鄂高速-S38黄鄂高速-1省道全程1
可曾记得山前的老屋,可曾记得林边的小溪,可曾记得田中的香稻,可曾记得村旁的茶亭,可曾记得河上的竹排,可曾记得薄暮的炊烟西河十八湾,讲述西河两岸自然资源、人文景观,田园休闲的故事,还你记忆中的梦想田园。
地点:桃花冲风景区(AAAA)
票价:大门票80元/人。
自驾:合作路-武汉长江隧道-武汉大道-欢乐大道-S7武鄂高速-S38黄鄂高速-S5武英高速-309县道-218县道全程213公里约四小时能到
相传在很久很久以前,九天仙女散花,把一朵盛开的桃花撒在了桃花冲。这朵桃花有七七四十九片花瓣,芳香四溢,沁人心脾。桃花飘落在桃花冲后,变成了大大小小七七四十九座山峰,桃花冲就因形似一朵桃花而得名。
英山县是中国茶叶之乡,丝绸之乡,药材之乡也是华中地区著名的旅游胜地从武汉出发,到英山县红山镇乌云山村。
英山县温泉北路特1号,
AAAA级温泉度假休闲酒店
桃花冲风景区。。
大别山主峰风景区
英山县金铺镇乐冲村,可以体验圣女果采摘活动。
黄冈有什么好玩的地方?值得一去的地方?
黄冈市有哪些好玩的地方,值得一去?
五一黄金周快要到了,有些老乡心有所动,想出去玩玩,但是,时间不够,又不能走远,那到黄冈境内这些“家门口”景点去转转也不错,可是,黄冈究竟有哪些地方好玩呢?
在这里,我给各位介绍介绍吧!
一,国家级4A风景区12个
1.黄州市:遗爱湖、东坡赤壁,2.麻城市:烈士陵园、龟峰山,3.红安县:黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园、李先念故居纪念园,4.英山县:吴家山国家森林公园、桃花冲,5.罗田县:天堂寨国家地质公园、薄刀峰风景区、观音山风景区,6.浠水县:三角山。
二,国家级3A级风景区11个
1.红安县:天台山、七里坪。2.麻城市:杏花村、五脑山、博物馆。3.武穴市:横岗山。4.蕲春县:三江、伊利、鄂人谷。5.英山县:烈士陵园。6.团风县:李四光纪念馆。
三,国家级2A级风景区8个
1.浠水县:闻一多纪念馆、博物馆。2.蕲春县:李时珍纪念馆。3.武穴市:仙姑山。4.团风县:大崎山。5.浠水县:斗方山。6.麻城市:乘马会馆。7.黄梅县:五祖寺。
四,暂未排名的风景区
1.罗田县:胜利烈士陵园、燕儿谷、塔山、张家冲。2.英山县:四季花海、童玩谷、天马寨、三角山、丽景山庄、乌云山、鸡鸣尖。
其他县市不祥,以上是本人所了解的黄冈市境内好玩的地方,不到之处,请行家多多指教。
黄冈是座历史文化名城,自然风光秀丽,人文景点众多,您提到的东坡赤壁也是其中之一,楚天君在这里小做介绍~
黄州东坡赤壁景区
黄州东坡赤壁是“文赤壁”,即苏轼写《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》的地方,国家4A级景区,位于长江之滨的古城黄州西北,因岩石赭赤而屹立如壁故称“赤壁”,自古以来无数文人骚客游览此地,留下了大量的遗迹和墨宝,楚天君觉得这是黄冈一定要去的旅行之地
佛国之旅
黄冈境内黄梅县是佛教禅宗胜地,五祖寺、四祖寺、老祖寺都是闻名遐迩~若您对佛教文化有兴趣,楚天君强烈推荐您自驾前往~感受心灵的洗涤~
A、五祖寺
五祖寺位于黄梅县东山上,故称东山寺,是禅宗五祖弘忍的道场。其声名在外,是黄梅境内香火最鼎盛的寺庙~
B、四祖寺
古称幽居寺,原名正觉寺,又名双峰寺,是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场,它位于黄梅县城西北15公里的西山之中,始建于唐武德七年(公元624年),是中国禅宗第一所寺院。寺后山岗有一座唐代毗卢塔,距今已有1340多年历史,它是我国目前保存最完好的唐代佛教古塔之一。
C、芦花庵
芦花庵作为四祖寺的分院,是一座比女众道场,背靠青山,旁依秀水,非常值得一去
D、老祖寺
老祖寺位于黄梅县北的紫云山莲花峰下美丽的的湖边山间,因印度千岁高僧宝掌禅师开山而取名老祖寺。据说此寺院在深山中,与四祖五祖寺相比路途遥远,寺庙大门前有碧水天池,奇特的自然风景,完备的水光山色。来老祖寺的游人很少,与世隔绝景色甚美,是避暑修禅的好去处
红色之旅
A、红安烈士陵园
红安县也是全国有名的将军县,走出过200多位将军,其中包括两任国家主席(董必武和李先念)。红安烈士陵园,是为了纪念在黄麻起义和鄂豫皖苏区革命根据地斗争中牺牲的烈士,于1956年修建的。
B、麻城烈士陵园
麻城是红四方面军和红二十五军、红二十八军的发源地,也是全中国革命烈士最多的地方,麻城烈士陵园与孔庙和博物馆都离的不远,可一并前去。
大别山美景
除了这些人文景观,黄冈境内的自然风光非常值得一游!大别山山奇水秀,花木蓊郁,风光无限,楚天君就在此推荐几个其中最出名的风景区:
A、罗田县天堂寨风景区
天堂寨是大别山的主峰,景色非常不错,可乘缆车上山,再步行上哲人峰,山色秀丽、景色怡人,处处是景,一定让你不虚此行。哲人峰和小华山可以一起游览,越到后面景色越好。另外天堂寨一景跨两省,可以从湖北的天堂寨一路游到安徽的天堂寨去哦~
B、罗田县薄刀锋风景区
避暑天堂薄刀锋,云海、夜景都是一绝。风景主要集中在山顶卧龙岗,锡锅顶一线。所以有老人小孩同行的建议坐索道上下山。一路攀登上1200米的山顶,在拂面的凉风中俯瞰云海,楚天君想起来都觉得一阵神清气爽呀~
C、红安天台山风景区
天台山位于红安县城北33公里处鄂豫交界的群山之间,也属大别山脉,天台山景区由天台山、鲫鱼岭、九焰山、绕拨顶、黄茅尖、平头岭、五峰尖、鹅公岭等大山组成。它连绵数十里,群峰起伏,怪石嶙峋。
编辑常怡
黄冈最值得一去的景点,黄冈团风县林家大湾林彪副主席故居
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英山的神峰山庄,好吃又好玩
浠水三角山,斗方山,闻一多纪念馆
罗田、英山都是黄冈市的旅游强县,当然其他区域也有很多旅游;
罗田:天堂寨、薄刀峰、三里畈
英山:大别山主峰、桃花冲公园、毕升温泉、四季花海;
林帅故居没写上
听说5月17号黄冈大润发苏宁易购在做抢空调的活动,大1.5P变频一级能效挂机只要1999元,不晓得是不是真的
想去地方多的很,
回龙山镇的风景名胜
共存社成立旧址:位于回龙山镇西北25公里的八斗湾。其房屋于1939年被日军伪军部分烧毁。
黄冈农民暴动遗址:即回龙山大庙。党的八七紧急会议后,中共湖北省委派罗四维(回龙山镇罗家咀人)回乡恢复中共黄冈县委(罗任书记〉,组织农民暴动。1927年12月30日晚,县委率领武装人员及手持梭标、大刀的农民,一举攻进回龙山大庙,活捉国民党黄冈保卫团团总梅朗如,消灭全部武装,沉重地打击了豪绅地主的嚣张气焰。其庙依山而筑,一进三重,是境内最大的庙宇。抗战时间,三次遭日伪破坏。解放后,残存房屋被辟为小学。80年代,群众损资建有一幢教学楼,更名为育英学校,原全国政协副主席陆定一为其题写了校名。
林育南、林彪旧居:位手回龙山镇西北25公里的林家大湾。育南故居为砖木结构的两间平房。林彪旧居现有房屋数间,常有全国各地游人参观。
林育英故居:位于回龙山镇西北2公里的染铺湾。1990年修复,为明四暗七的砖木结构平房。
冰川烁石:位于回龙山镇蔡家塘西北坡上。石高35米,周长15米,褐色,呈不规则椭圆形。民间传为西天王母扔下的打牛石。李四光曾撰文鉴定,该石事实上是一块麻岩巨砾,己受中期风化,它大概来自秦岭。任何一种关于它的成困的满意解释,都有很大的意义。
白羊山:位于回龙山镇东北3公里处,是回龙山与马曹庙两镇的界山,面积约5平方公里,海拔276米,三峰并耸,苍翠插空。山侧有挑花洞,为明主事秦断宗著书处。山上主植松、杉、竹。山北八斗湾是中国共产党在黄冈早期革命发源地之一,1920年陈潭秋、林育南在此创办泼新学校,1921年在此建立黄冈最早的党小组。
龙山寺〈回龙大庙〉:始建于明洪武年间,香火旺极,其灵誉远盛于其它寺庙。一九三八年,日本军国主义侵略中国时,回龙大庙大部被毁,现经省民族宗教委批准,在当地政府的支持和关怀下,在大庙原地脉上重新修建,更名龙山寺。同时请来团风县佛教界最有名望的释坚先法师做住持注重新修复的龙山寺正成为全县著名的佛教旅游景点。
黄州区有哪些旅游景点
东坡赤壁
东坡赤壁是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区、省级风景名胜区。集文物保护、山水观光、人文体验、休闲等娱乐功能为一体。东坡赤壁的楼阁始建于西晋初年,距今约一千七百余年,后多次重建,现有面积五百余亩。建筑物计有二堂(二赋堂、雪堂),三楼(栖霞楼,涵晖楼,挹爽楼),二阁(碑阁,留仙阁),一斋(慨然斋),一像(东坡塑像),一峰(剪刀峰),九亭(放龟亭,睡仙亭,坡仙亭,酹江亭,问鹤亭,快哉亭,览胜亭,望江亭,羽化亭)。其中二赋堂内有一块大木壁,正反面刻著前、後《赤壁赋》全文;留仙阁有一幅苏东坡游赤壁全图;碑阁内有百馀块石碑,刻满苏东坡的书法。
遗爱湖公园
遗爱湖公园是国家4A级旅游景区,占地总面积5.03平方公里,折7545亩,其中水面2.94平方公里,合4410亩,环湖岸线29公里。杭州西湖水面是5.6平方公里,遗爱湖大体是杭州西湖的一半。但是,遗爱湖纵深开阔,波光粼粼,岸线蜿蜒曲折,浑然天成,岸线长度是杭州西湖的两倍。按照规划,遗爱湖公园要建设一环、两片、五区、十二景。
一环,即环湖一周观光主游线;两片,就是东湖片区、西湖片区;五区,就是东坡文化休闲区、文化商业休闲区、原生态自然保护区、竹园生态休闲区、市民户外运动休闲区;十二景,分别是遗爱清风、临皋春晓、东坡问稼、一蓑烟雨、琴岛望月、红梅傲雪、幽兰芳径、江柳摇村、水韵荷香、大洲竹影、平湖归雁、霜叶松风。
李四光纪念馆
李四光纪念馆是国家3A级景区,位于黄冈市区龙王山南麓,是“全国科普教育基地”、“全国防震减灾科普教育基地”,全省首批“爱国主义教育基地”、“爱国主义教育示范基地”,由李四光纪念馆主体馆舍和李四光铜像广场两部分组成。纪念馆占地17亩,建筑面积3700平方米,主楼为四层“回”字形的仿古建筑,整体建筑依照“天圆地方”的建造格局。馆内陈列面积2200平方米,展出藏品190余件。现常设八大展厅,内容以李四光生平事迹和科学研究为主线,其中以李四光生平展厅为重要组成部分。李四光纪念广场于2009年元月正式落成,总面积4200平方米,设有李四光铜像、励志石等人文景观。
禹王城邾城遗址
邾城遗址在今黄州城区西北3千米处,西距长江约2千米,东临团黄公路。据中国古代史书和黄州府志记载,此古城遗址是两千多年前楚国灭邾国后迁邾王于此扩建修筑的一座古城遗址,史称“邾城”或“邾王城”。因邾、汝、女、吕、禹等字音相近,“邾城”被讹传为“吕阳城”,或“禹王城”。今名为禹王城遗址。
黄州宝塔公园
黄州宝塔公园内的安国寺始建于唐显庆三年(公元658年),与明万历二年(公元1574年)历史名塔青云塔毗邻,景区内人文古迹众多,文化底蕴深厚、生态环境优美、区位条件优越。
堵城螺蛳山遗址
螺蛳山遗址系新石器时代遗址,距今5000年左右。位于堵城镇东北约100米,西距长江约1千米,南距黄州城10千米,团黄公路从东边经过。遗址本身为一椭园形台地,东西宽50米,高出地面2~3米。1957年春季,国家长江考古队经过三个多月艰苦工作,共开挖了4个探方,发现了许多不同风格、不同形制的新石器时期墓葬4座,出土一批文物。陶器的质地可分为细泥红陶系、夹砂粗红陶系、泥质灰陶系、泥质黑陶系、夹砂粗黑陶系。出土的器物经分析和复原后,计有彩陶罐、陶碗、陶鼎、陶豆、陶盘等,还有石斧、陶纺轮、陶球、玉器等。
1985年和1990年,黄冈地区博物馆两次对该遗址进行了发掘。发掘墓葬31座,出土比较完整的古人骨架以及石斧、石凿、石刀等生产工具和石枕、玉坠、彩陶饼、陶石杯、牛骨、鹿骨等共300余件。从出土陶器质料、纹饰上看,在很大程度上呈现了仰韶文化的特征。陶器中最大的鼎与青莲岗文化相似。还有一部份蛋壳彩陶的器皿,又有龙山文化的特点。因该文化遗址位于长江中、下游,其文化受中国南北文化的影响。堵城螺蛳山遗址为湖北省重点文物保护单位。
黄州古城遗址
黄州古城遗址位于今城区的西北角。此古城为明洪武初年从宋元黄州古城址北移2里许而建筑的黄州府城。现城墙土筑体主要集中于胜利南村西背后一段。黄州区委大院西北侧至汉川门区人武部西侧一段经维修保存完好。原城有四门,即清淮门、一字门、清源门、汉川门,今仅存汉川门。黄州古城东门谓“清淮门”,遗址在今胜利南村北口与胜利北村南口相对应处。今公汽站牌所标“东门“或“小东门”,在东门路与胜利街相交的转盘处,不是黄州古城之东门。
黄州古城,明清两朝为黄州府、黄冈县治所,规模较小,人称“绕城一转,只有7里半”。城围周长1294.2丈,占地面积约1.42平方千米。自上世纪50年代初起,中共黄冈地委、行署,黄冈军分区,中共黄冈县委、黄冈县人民政府等党政军机关均设在城内。黄州古城现已被新城区包围着,古城街道、建筑物大为改观。
黄州古城汉川门城门上建有“月波楼”,整个门楼占地面积150.4平方米,其主体为石基砖墙,中间夯筑填土,可分上下两部分,上为楼、下为门。月波楼原为砖木结构,后改造为钢筋水泥结构。屋檐硬山青瓦顶,抬梁式构架,面阔五间,通长20.5米,进深7.8米,通高13.8米。城门洞内地面呈斜坡状,门洞通长12米,宽2.8米,东面垂直高度5.04米,西面垂直高度3.27米,系城区西北面重要的进出通道。1984年,列为黄冈县文物保护单位。2005年,黄冈市人民政府将其列为市级第一批重点文物保护单位。
太平寺
太平寺位于黄州城北三公里,禹王办事处太平寺村。太平寺的历史,可追溯到初唐时期。根据光绪八年《黄冈县志》载;“在梅家湖凉亭东(小河涨水)一佛(像)溯流至枫香桥,士人迎祀,修建了太平寺”。因历史久远,曾三次毁建。
烽火山
烽火山位于陈策楼、回龙山镇(现属团风县)、马曹庙镇(现属团风县)三地交界处,面积3.8平方公里,海拔186米。
龙王山
龙王山位于黄州北侧,由原来赤壁矶、玉几山、聚宝山、龙王山组成。山体黄泥土质,山形如盘龙。龙王山面积1平方公里,海拔82米,为黄州城区最高点。明洪武年间,依山筑城后,成为黄州城北的屏障。山上林木青翠,山东聚宝山,有“晶莹似玉”的大小卵石。山南玉几山,形似玉椅,围护城北。
团风县的介绍
团风县,隶属于黄冈市,位于湖北省东部,大别山南麓,长江中游北岸,与湖北省鄂州市、武汉市阳逻经济开发区、黄冈市黄州区、浠水县、麻城市相邻。截至2013年,全县版图面积838平方公里,辖8镇2乡、290个行政村。团风县素有“鄂东门户”和“小汉口”之称,是鄂东连接武汉的“桥头堡”。1团风县,始建制于1996年,建县之初经济基础很差,工业起步晚,农业效益低。到2007年综合实力排名由全黄冈市第4位,县域经济综合实力排名在全省跃升19位。县内有林家打垮、仙岛湖等旅游景点。团风县是长江经济开发带重要区段,处于国家发展战略的主轴线上。团风经济开发区属省管开发区,基础设施初具规模,产业开发初见成效,招商引资取得长足发展。