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小孩儿卧室衣柜怎么打好看又实用,按风水学说衣柜打到房顶有什么说法吗

时间:2023-08-10 作者:劲齐


老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于小孩儿卧室衣柜怎么打好看又实用和按风水学说衣柜打到房顶有什么说法吗的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享小孩儿卧室衣柜怎么打好看又实用以及按风水学说衣柜打到房顶有什么说法吗的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

小户型儿童房如何造出大空间

榻榻米+飘窗式儿童房,是小户型家庭装修优选,实现空间利用率最大化。小户型儿童房要造出大空间,需要从收纳和视觉两方面着手。

一、收纳

加高柜设计,充分利用顶部多余空间,增加储物功能,主要收纳换季衣物和床上用品;

榻榻米床通常和书桌、书柜、衣柜和展示收纳区灵活组合成整体柜,一次实现“收纳”与“扩容”,给予孩子充足的休闲空间,阶梯设计方便孩子拿取边柜内的物品;

飘窗不仅可以作为家长的陪伴区和招待玩伴的娱乐区,把平时喜欢的玩具、装饰摆在飘窗上,既可以利用空间又可以起到装饰效果;如果想扩大收纳空间,则可在飘窗下设计一排小柜子,在飘窗柜里面收纳旧书籍、玩具、过季衣物等;还可以与学习区结合,当成无桌腿的阅览台。

二、视觉

在色彩选择方面,建议主体采用浅色系,浅系亮色为佳。白色、灰色、卡其色、木色为主色调的优选色,加以冷调蓝、中性绿或暖黄色点缀,视觉上会使整体空间更宽敞。

小户型的儿童房,首先明确需要的作用:要有休息空间还要有学习空间。那么小户型这样的话,比较适合的可以做成榻榻米。下面给一些案例以供参考。

这个小的儿童房大量使用白色和木色,这样更显得清新。榻榻米一边做的是半开放式柜子,既可以储物还能摆放一些装饰品。旁边是衣柜+书柜+书桌,很实用。

这个儿童房做的是上下铺,左侧放的小的书桌,颜色和形状都很符合小孩儿心性。大大的飘窗又多了一个休闲的区域。

这个儿童房没有做榻榻米,做的衣柜和书桌一体的,衣柜一边做的是书柜,各个需求都满足了。

这个的话,色彩比较艳丽,做的储物空间是很多的,旁边的书桌也比较宽敞。

小户型的儿童房要尽量考虑长远,不能仅仅看到眼前的使用。装修还是要一次性到底,避免以后需要重新返工。

我来回答这个问题吧。

如果是小户型儿童房的话,想要造出大空间,我们就得注意几个问题。

第一,明确功能需求,该留下的留下,不该留下的舍弃。比如,儿童房最常见的功能需求就是休息、储物、学习和娱乐等等。而休息和储物是刚需,必备的。如果空间足够,再布置学习区、娱乐区都是可以的。因此,儿童房在设计上,我们一定要明确自己的需求,然后适当断舍离。

第二,注意配色。儿童房的话,住的都是小孩子,那么我们需要根据其年龄特征来布置,比如男孩的蓝色,女孩的粉色等等。总之,氛围要活泼。另外一个就是小户型空间不大,色调一定要用清新一点的浅色调,这样空间看起来会舒服一些,也敞亮。

第三,合理利用空间。比如高低床,榻榻米结构等等,都可以将空间利用做到最大化。

一般来说,结合这三点,儿童房造出大空间没什么问题,另外要注意环保和安全等问题。接下来我们来看具体设计案例,以供大家参考。

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左侧学习区,中间活动区,右侧高低床,加上对面的镜面衣柜扩充视觉空间,完美。

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对于女孩来说,这种粉色的空间他们特别喜欢,看起来像个小公主。同时,墙漆也简洁大方。

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高低床一般来说是最常造大空间的方法,休息两个孩子没什么问题,即便只是一个,顶层也可以拿来储物,当然,床体本身也是储物空间。

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这样的案例还有很多,就不一一点评了,大家自行欣赏一下即可。

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其实对于孩子来说,都是一个睡觉休息,因此床的尺寸没有必要太大。

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好了,以上就是笔者的回答啦,希望能够帮助到大家,谢谢啦!

家里的孩子都是宝贝,所以对儿童房的装修重视程度越来越高,怎样将小户型的儿童房造出“大空间”,我认为可以从以下几方面考虑:

1.墙体

如果房间确实小,没有多余的空间留给孩子,你可以把焦点转移到墙面。

在墙面设置岩石点,不仅可以锻炼孩子的体能,还能增加他们的冒险精神,开拓思维;黑板墙的设置简单,却可以满足孩子们随手涂鸦,对色彩好奇的欲望……利用墙体满足孩子的玩耍区域,为房间留出更多空间进行其它的设置,做到“大空间”的效果。

2.利用床体

床是房间中必须要有的家具,对它充分利用可以带来很多的可能性。

⑴选择具有收纳功能的床体,满足储物需求的同时也把更多的空间留给孩子,增大孩子玩耍的空间。

⑵选择可以玩耍的床体,孩子在床上就可以玩耍,留出空间增加房间的收纳。

⑶选择“上、下”设置的床体,上、下都是睡觉的床铺,孩子可以选择在一张床上玩耍,一张床上睡觉,也能为二孩的到来做准备;还有床在上,书桌在下的款式,一张床同时满足两种功能,自然会为房间留出很多的空闲区域,小户型带来“大空间”效果。

3.使用“小尺寸”家具

这里说的“小尺寸”家具主要是指适合孩子使用的“儿童家具”。

选择适合孩子的家具,不把衣柜、书柜等一些适合孩子长大后使用的家具过早的设置在儿童房中,占用房间面积,舍弃这些暂时没用的家具,为孩子创造一个大的空间环境!

想要在小户型儿童房中为孩子带来“大空间”的感受,做到空间舒适、满足孩子可以有玩耍区域我认为是很关键的因素,可以尝试一下以上我的建议,希望可以帮到你,谢谢!

文:设计师兔子鱼图:来自网络侵删

小户型在现代经济中深受欢迎,但也伴随着户型拥挤的问题出现,甚至无法满足家里宝宝物品的存放。

那么如何解决这个问题,让家里多点空间留给孩子健康成长呢?

第一,合理布局

哪怕是小户型,也要有足够的空间留给孩子发挥,因此,就需要一个合理的布局对儿童房做一个规划,比如:睡眠区,学习区和娱乐区,拓展空间的可能性。

第二,颜色

想要小户型儿童房有视觉上的扩大,就需要一些明亮的颜色做渲染,因为颜色也是影响孩子生长的一部分。

选择一些柔和而明亮的色彩,像珊瑚粉,雾霾蓝,柠檬黄,每一种经过灰调调和以后,都会变得温馨而舒适,也不会刺激孩子的眼睛。

第三,家具

儿童房中,除了床,只需要少量的家具进行辅助,一方面保证孩子的安全,另一方面保证孩子有足够的空间可以活动。

其中床的选择,在初期可以选择一些安全系数较高的地台床,铺上柔软的地毯。

最后是关于儿童房收纳,孩子的物品相对来说比较多。为了保证空间的整洁性和孩子不会被物品绊倒,所以收纳很重要。

无论小户型的儿童房怎么打造,都需要从孩子的身心健康出发,以孩子的角度去打造,才是最合适的儿童房。

小户型儿童房造出大空间从合理安排功能区以及强化颜色两个方法来实现。

一:合理安排功能区

小户型儿童房因为面积不大,开间和进深不足,在设计的时候尽量利用空间死角。

比如墙壁交接的阴角,飘窗,床尾,床铺和柜子之间的空间,床铺和窗户之间的空间,甚至床架本身,床铺上边都可以利用上。

阴角的位置可以做转角柜。

飘窗的位置可以做书桌台,飘窗柜,或者半截柜。

床尾留出行走的必须尺寸后可以放小矮柜,也可以放小沙发。墙上可以做隔板作为展示区或者吊柜。

床铺和衣柜之间的空间可以放写字台,也可以放置物架。

床铺和窗户之间不紧贴在一起可以作为向上开的地柜,平常可以当做地台来使用。

床架本身就可以做成榻榻米或者矮地台。

床铺可以做成上下架。

二:强化鲜艳的颜色和浅色在视觉上造大空间。

浅青色,粉色,白色,浅黄等等,所有能想到的颜色都可以用来强化小户型儿童房的空间在视觉上的大小。

往往一个七八平米的小空间,在强化采用的浅色系之后,给人的感觉会变大很多。

再通过镂空,结构简化等方式,把小空间做大不是问题。

很多业主装修时,由于房屋面积不够,家里孩子多也只能在儿童房打上下铺来解决。但如今上下铺已经不能够满足了!这次给大家分享小户型里的三层床的设计,不用担心孩子的小伙伴来了住不下了!

三层床的设计很简单,就直接在上下铺上再加上1张床。看着好像火车卧铺:下铺中铺上铺,感觉预留给中铺的高度真的很难坐起来。这种一般请木工打制,在合适的位置,打制、安装3张床铺,高度一直延伸到吊顶处,形成三层床。

当然这种三层床有优势,也有劣势:

优势就是能够解决家里孩子多,而房子面积小的问题,小户型的家庭,儿童房可以采用这样的三层床设计。

而劣势:这样上下的三层床设计,虽然能够解决孩子多的居住问题,但只适合15岁以下的孩子居住,一旦成人之后,就无法睡在小小的三层床里了,另外对房间的层高也有很大的要求,毕竟,还要考虑到人在床上坐着的预留高度。

与上下铺相比,三层床使得床位空间变得更加狭窄,休息的空间被“压榨",拥挤、压抑会影响孩子的睡眠。

但三层床的样式设计多种多样,具有很强的设计感,实用性强,视觉效果也很好,具体给大家分享一些三层床的设计摆放样式:

悬空交错摆放

丝毫不占室内空间,相比落地形式,设计感更强。一般利用角钢进行固定安装,所以承重安全不用担心。

横竖交错摆放

这样摆放,能够让每个床铺的活动空间变大,做到互不干扰,有助于创造良好的睡眠环境。

隐藏式

在原本上下铺的基础上,直接在底下隐藏一张床,晚上使用时拉出来即可,不占空间还隐藏起来,设计感满满。

带滑滑梯样式

三层床需要借助护栏、扶梯才能够上去,这种带滑滑梯的三层床,让床铺也成为孩子玩耍、游乐的区域,充满童趣。

大家好,我是专注家居生活和装修知识的家居生活志。在这里,我会尽可能地把我所知道这些知识分享给大家,希望大家能够支持。

榻榻米,给小空间户型带来福音,儿童房是我们家居装修中,消费者最重视的装饰空间。那儿童房榻榻米效果如何呢?今天我们就通过下面的相关内容介绍,一起来看看儿童房榻榻米效果图,借鉴参考下。

儿童房榻榻米效果图一

从上面的效果图,我们可以看出整个空间营造出纯净的世界,浅蓝色为主色调,贯穿整个空间配色。白色榻榻米床,下方设计成一个个规整的抽屉,分别存放物品。床铺上方设计成造型几何状的曲线置物区,将书桌也进行了延展,很具美感。方形的圆弧角衣柜,让整个空间设计新颖独特,搭配满天星的壁纸、窗帘,满足了小男生使用性。

儿童房榻榻米效果图二

从上面的效果图,我们可以看出整个空间充满了活力感,大胆的手绘墙饰面,很具律动感。榻榻米设计,功能明确,地台设计成对称的收纳柜,放置玩具、书本。地台上方设计成床铺,有效的利用空间,床头上方的墙面设计成大小不一的装饰品摆放区。床头柜与墙面连为一体,让整个空间搭配非常和谐自然,小清新风格。

儿童房榻榻米效果图三

从上面的效果图,我们可以看出整个空间以白色为主,榻榻米设计和空间其他家具搭配构成整体。地台收纳区模压门板,富有层次感,榻榻米两旁的墙面设计成装饰品摆放横栏。吊柜和书桌的设计,将榻榻米定制产品进行空间延伸,让整个空间看起来十分舒适,使用便捷,也一定程度上,提高了空间的利用率。

儿童房榻榻米效果图四

从上面的效果图,我们可以看出整个空间布局合理,榻榻米床铺靠窗定制,地台设计成强大的物品收纳抽屉。榻榻米床头设计一点小幅度,方便消费者倚靠,墙面上方设计成衣柜,靠床处,打造了装饰品摆放,增加美观度。书桌和榻榻米墙面设计相连,整个家居搭配过渡自然,将小空间拥有不同功能,也方便消费者使用更加方便,还让家装效果呈现最佳搭配。

这是一套建筑面积56平米,使用面积为45平米左右的简约风小户型二居室案例,选择舍弃客厅,把餐厅和厨房结合在一起,然后打造出了两间卧室,其中儿童房的设计也非常得有趣,可以说是把小空间给完全利用了起来。

平面布置图

入户的玄关走廊连通了主卧、餐厨、儿童房和卫生间,墙面刷成了浅灰色,底部加上了创意的造型,还在墙面做了照片墙,展现屋主一家人的日常。

在玄关走廊侧方的就是餐厨空间,L形的橱柜布局方案搭配另一侧墙面的壁龛收纳设计,满足平时的收纳需求。

以白色为主的橱柜搭配灰色调的地砖显得格外的简洁大方。餐桌椅平时是隐藏在橱柜底部的,上方做了一个室内窗通往儿童房,显得更为有趣。

玄关走廊和主卧室之间除了门外,还做了部分的开放式格子,让光线能够更好的流通起来。主卧室的床侧还摆放了懒人沙发,打造出了一个休闲区。

卧室内的推拉门是吊轨形式的,顶部的轨道被隐藏了起来。整个卧室以白色为主,搭配木质的家具和木地板,让人感觉简洁而又舒适。

在卧室的另一侧就是阳台空间,同样不装门让空间更显宽敞。阳台靠窗的地方做上一排地柜,也把洗衣机也嵌在了柜子当中,加上绿植更显自然清新。

而阳台的另一侧是作为了一个小书房来设计,书桌椅搭配顶部的吊柜、侧方的搁架,满足不同情况下的需求。

儿童房被改造成了一个游乐园,通体木质的定制家具,中间留空铺上地毯,滑滑梯和高低床的结合,角落里还留出了书桌椅的区域。

而四周四部都是储物空间,高低床的楼梯底部也搭配储物盒成为了储物区。整个儿童房的面积虽然不大,但每个空间都被利用了起来。

选择定制家具,榻榻米和书柜或衣柜相结合,书桌做成折叠的活伸缩的,这样空间就有效利用起来了,建议最好看现场在做设计

按风水学说衣柜打到房顶有什么说法吗

古代没有说法,因为古人不可能达到今天水平,也没有条件将衣柜打到房顶,最多是柜子高一点。只有高楼适合柜子打到房顶,中国现代高楼是近二十年的事,近几十年风水要有新说法,你也可以创造新说法,不必要问。原因是现在学风水的人大多住在茅草屋里,没有高楼的实践,有说法也是假的。

本人的风水观就是前十二个字:

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋、门、窗如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,似老式马车的车把式的理念驾驶现代汽车,只能是牛头不对马嘴,瞎掺和。

现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。

如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,“喜好”就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是不同。

什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某处偏远地段,原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只能是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住、生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序;从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人的形体其实是一个不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要,可有可无;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的心里伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是认识差距造成的错误,很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明显是主观“无可奈何”的悲剧事实,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”的方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。

对风水所涉及的某些现象,易经从来是从多方面分析问题的!比如,手机好不好?在现代社会中,手机是人们必备的一项随身工具,其作用已经到了难舍难分、再也离不开的地步。但最近有报道显示,有人走路玩手机摔到垃圾桶里,严重受伤。这还只是个例,大量由不当使用手机的事件层出不穷。现在的问题是,按风水分析出来的结果是手机有凶,有煞,是由于有了手机才出这类事件,没有手机决对不会有这样的事件。当事人的行为不当好象完全无责,这就是风水术分析问题所处的现状——主观责任通过一定的理由强加、归罪于客观。

一位六十来岁的老太婆,搬进新居后不久,早上起床就在家中很平整的地段,应该是顺便轻轻摔了一跤,家中的地面是木地板的,这种无因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普通不过的小事,所有家庭刚学步的儿童应该还没有不跌倒的记录。但在这位老太婆这里就真成了大事,摔成了严重骨折,需要手术换骨,但更严重的是,由于兼有其它杂症,不能立即手术,需要治疗观察然后才能实行换骨手术。这样的问题,在一般风水术的观点看来,直接的论断是新居不利,布局有问题,犯煞。但仔细思考,一般人并没有那么娇气,但这位老太婆为什么轻摔就会严重骨折,骨质致密度有问题,从小缺少必要的身体锻练,老而骨质疏松,就是不跌跤,也会形成骨伤,这能说就是现有的新居风水不好吗?但是风水的回答是肯定的,现有新居有问题?从这件事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题:任何事物的发展,不存在纯粹的偶然性;事物的变化必然性中存在偶然性,偶然性中存在必然性。

环境也就是风水,对人的影响和作用是缓慢的,但又是神奇的,是明显而确实存在的客观事实。比如中医上认为的风心病;这种病症,环境就存在直接的诱因。一户人家,第一代人应认为没有风心病,第二代人也明显没有,这两代人都不在现在这处房屋内出生,第二代人只在这里成长,但到了第三代、第四代明显有风心病种群的特征,前后居住时间也并不是特别长,七十年左右。为什么会有风心病?岭区高寒山岭地段,是典型的阴山西晒地形,日照不足,上午十一时后也见不到太阳,下午四、五时后又没有了太阳。这种日照和积温不足的地方,风湿骨痛是再正常不过的事,根本原因是气候寒凉,不口喝,少喝水,少出汗,少排尿;尿酸排出的概率相对偏低?风心病也应与长期处寒凉地段有关,在外劳作、活动处湿热状态,回家突然处寒凉状态,冷热急速变化,肌肉、心肌、血管突然不正常刺激、收缩,心律跳动变化不正常是致病的重要诱因。从这一事例这也映证了风水书中的一种说法,地形用得合理或不合理,四十年左右见分晓,有问题是重大问题的说法!

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南,西北方十米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难的地方的人们演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

家里的卧室买1.8米的床,还是1.5米的床好些为什么呢

家具的选择变得非常重要。基本上,我们都知道家里的床非常重要,像这样的大型家具价格不便宜,而且还会影响我们未来的休息。因此,当大家在选购买卧室床的时候,千万不能粗心。那么卧室里的床到底是选择1.5米还是1.8米的呢?接下来让我们一起来看一下吧。

一、纠结的1.5米和1.8米

1.5米的床是历史上最早的双人床,“同床共枕”,共的就是1.5米的床。这个宽度在今天看来有些窄了,在古代却是当作双人床用一辈子。所以1.5米的宽度,偶尔在上面挤上两个人睡觉,也不是不可以。

1.8米的床在十几年前,还是双人床的主流尺寸。在今天大家睡惯了1.8米床之后,觉得1.5米好像有点小了——长期把它当成双人床使用,就有点憋屈了。

二、卧室摆多宽的床?

专家表示,现在的人是更懂得去享受了,肯定是越大越好。古代的时候,人们所说的夫妻之间“同床共枕”,他们“同床”中的“床”实际就只有1米2的规格。那时候就算是这么窄的床,他们夫妻二人都要睡一辈子。但是现在,1米2的床,里面顶多就睡一个人,要是2个人挤着,那其中一个人宁愿睡地铺!在现代人眼中,床越大,睡在上面就会更加舒服,但由于室内空间的大小所限,选大床也是有一定条件的。

所以在卧室选择1米8的床和1米5的床之前,首先你要想清楚你的卧室有多大,放一张1米8的床是不是会显得很拥挤。你要知道,如果你买张1米8的床。那它的床头长度可能达到了3.7米。除去多余的床头柜什么的,整个1米8的床也有差不多3米宽。如果你房间太小了的话,放张1米8的床肯定是不合适的。当然了,如果你的卧室足够大的话,那再要你做出选择来,那肯定是会选1米8得了。因为除了卧室大小的限制外,1米8的床怎么说都要比1米5的好。

首先就是舒适性。前面也说到了,现在的人是越来越注重让自己住得更加舒服,所以床越大,那可供我们睡觉时翻滚的场地就越大。1米8的床,你想怎么睡就怎么睡,自然就会舒服得多了!对于有了孩子的夫妻来说,他们就更需要1米8的床了,这样孩子睡在他们床上,也不用担心自己随便翻个身子就会压到宝宝。对于中国的父母而言,很少会有人会给孩子准备婴儿床,一来那东西不一定安全,二来把孩子放在婴儿床,晚上他要是哭闹,父母也不好照顾。所以,中国的父母都会让孩子小的时候睡在自己身边,这样一来,1米8的床就很有必要了。

除了要选择1米8的床放在卧室之外,老师傅还表示床垫的选择也是非常重要的。床的大小只是一个框架,床垫的好坏才是整个床的灵魂。1米8的床只能决定这个床足够大,但是一个柔软的床垫可以决定这个床非常舒服,我们睡在柔软的大床上,能够更快地进入深度睡眠。床垫除了需要很柔软之外,稳定性好,不会发出吱呀吱呀的地叫响声也是很重要的。对于1米8的床,大多都是睡的夫妻,如果床和床垫的响声太大的话,会影响他们晚上睡觉和办事的心情。

三、卧室选床尽量避开下面这两种

1、床底带抽屉的收纳床

我们在日常睡觉的时候是一定会出汗的,自然时间久了我们的床垫也会被汗液给浸湿,这时候要是床的透气性变差了,自然床垫中的细菌就无法更好的排出,这样慢慢的积累,细菌在床垫上的覆盖就会越来越多,这长时间的睡下去,可能日后就会出现皮肤过敏红肿和瘙痒的现象,而且床也会出现异味,影响我们的睡眠质量。

2、气压杆床

因为现在的厂家在制作的时候难免不会出现偷工减料的情况,这要是气压杆的质量不过关,就会很容易出现断裂的情况,这要是真的发生了自然是会对身体安全造成影响的,所以说这种床真是具有很多的安全隐患。

一般来说,一套好的床上用品可以迅速恢复体力,保护您的健康,应注意床上用品的选择,满足人体生理健康和睡眠卫生的要求。事实上,当选择1.5米和1.8米的床时,最重要的是看你的卧室是否足够大。如果足够大,必须是1.8米。毕竟,床每天陪伴着我们!

卧室衣柜上印有小孩子图片风水好吗

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。

如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最理要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。

什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

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