闽南古民居建筑特色和闽南传统习俗

闽南民居特色：

明、清古民居建筑沿袭中原汉族古民居建筑的风格特征：其一，沿袭北方汉族四合院住宅布局，左右均齐配置；其二，屋顶人斜面皆成凹曲线，两端为燕尾脊；其三，木、砖、石等建筑构件装修装饰花样繁多；其四，建筑着色配以五行而为五色；其五，建筑用材以木材与砖石混合为主。而由于受到海外文化的影响，近代以来在建筑材料、建筑形式上也兼容海外的建筑特色。但是，即使是现代私人别墅仍然具有传统古民居的建筑风格特征。典型传统民居为“皇宫式”大厝，这种“皇宫式”大厝民居建筑特征与古代由中原南迁的族姓大多是官宦人家有直接关系。“皇宫式”大厝建筑布局特点是轴线对称，多层次进深，前后左右有机衔接，均齐配置。这种建筑布局特点至少从秦朝起就一直沿袭下来。如秦代被项羽一把火烧了三月之久的阿房宫就已经有这样的建筑布局特点。“皇宫式”大厝一般为四柱三开间或六柱五开间。大厝诸房必然左右均齐配置，厅堂、天井、房间必然由走廊连通一体，体现中华民族的对称、连络的审美意识、形成以厅堂为主轴，以天井为中心的建筑格局。

“皇宫式”大厝为封闭式建筑。大厝前一般铺设宽敞的石埕。大厝的墀头大门门位凹入，有的两侧有小边门。入门处有下厅，左右建两间下房。下厅止步衔接天井，天井两侧有走廊并建有厢房。走过天井踏上石阶及廊沿石即到主屋正厝，中为厅堂，厅堂左右各有大房，其后有小后厅及两侧的后房，这部分是主人的起居住房。厅堂和大房前走廊铺设巨大的廊沿石，两侧辟有两个小边门，可通厝外或护厝。规模完整的“皇宫式”大厝出后厅复有天井，两侧有走廊和厢房，后面建有一排平屋作厨房、杂间。主屋正厝两边建有护厝。正厝边门有廊道通护厝中间小厅，其余房间亦为住房。护厝房间前仍有走廊，有的并辟有小天井。这样，就形成了“皇宫式”大厝左右均齐配置，而又浑然贯通的建筑特征。“皇宫式”大厝屋顶为悬山式曲线燕尾脊，屋面顶铺红瓦，间以瓦简压，檐口挂滴水、瓦当。下房、厢房、护厝的屋顶较低，为硬山式屋顶或马头式山墙。这种屋顶斜面成凹曲线，屋脊两端高高翘起，体现了中华民族的曲红审美意识。而且主屋屋顶较倾斜，厢房、下房屋顶较低且缓倾斜，于是大厝屋顶的轮廓就成三段折曲线，即形成中间高，两边低的三段脊和高低檐，重叠向两边翘起的态势，使整座建筑更具有美感。据史籍所载，屋顶成凹曲线自秦代就形成了，而闽南古民居保存了这传统建筑的特征。

“皇宫式”大厝大都为穿斗式木构架、柱、梁、枋、檀、椽等木质构件皆用榫卯铰接成为框架式结构，以承载屋顶。墙体反而不甚承重而仅起阻隔作用。如大厅与大房的隔墙，有的用芦苇或竹片编轵而成，外面再涂上灰泥即成墙体。有些厅房隔墙则纯用木材构成。这种墙体由于轻薄，具有抗震力。而闽南沿海一带因明末清初禁海迁界，民居被夷为废墟，故清代的古民居有不少外墙体为“出砖入石”墙，即利用废墟里的旧砖瓦、石、砖混砌成的墙体。这反而成为蕴涵历史文化的一种建筑特色。

“皇宫式”大厝的木、砖、石构件装修样式在明、清初时较为简朴，用材也较大，如衙口施琅府第的梁柱，池店李五故居的廊沿石等。至晚清及民国，木、砖、石构件越来越讲究精雕细琢，样式富有变化。作为宅门的廊檐，明代少有雕饰，晚清发来，檐桁、月梁均予雕刻。厅堂斗拱、雀替、驼峰等木质构件亦雕刻有花卉、动物、人物等形象，横枋上楣额则装饰各种拼木图案。挑檐支承的垂简木则有圆雕花蓝或倒吊莲花等造型。凹斗式大门门额嵌有主人姓氏郡望的石雕匾额，并装饰石雕“伍员目”。曲墙装贴细磨石板或花砖，以花鸟、动物或人物故事组雕装饰。

厅堂上有木制格扇门，格扇分格芯和裙板两部分，均有作各种图案木装饰，尤以花鸟木雕透镂窗最为精致。诸房间均有木制窗棂，样式有格扇窗、支摘窗、栏杆窗、槛窗，均有木雕图案。主房正厝有“光厅暗房”的特点，大房、后房天窗小，向外窗位高且小。向厝外的窗棂一般用石雕栏杆装饰。

大厝外面墙体裙采用细磨条石装砌，而门墙墙裙则有浮雕、线雕透雕等，图案有花鸟、人物及名人诗文题赠等。墙裙上不当之处还往往配以砖雕装饰。大厝大门有的配置一对门枕石，有抱鼓石、上马石式样，并加以雕饰。木柱石础有砧、盆、鼓、瓶等式样，明代一般无雕饰，清代以来则加以花样雕饰。

“皇宫式”大厝室内地面铺设正方形红色地板砖。厅前走廊边沿铺设大规格的条石。天井亦铺设条石，并修设排泄污水的地下涵洞，有的还放养乌龟于涵洞之中，使其保持通畅。宋、明代对民居建筑着色绘彩有严格规范，清代以来民居建筑开始有着绘彩。由于我国自古有阴阳五行之说，因此着色亦配以五行而为五色，即青、赤、黄、白、黑。闽南“皇宫式”大厝一般以青、赤着色绘彩。如梁柱门窗漆以朱红色，墙裙石材喜用“青草石”（绿辉岩），外墙体饰以红砖，屋顶饰以红瓦。

“皇宫式”大厝以木料和砖、石混合为主体结构。木质构件多为杉木，砖瓦选取本地红土绕制的产品，石材为各种花岗岩。建筑结构上体现了木、砖、石混用的楣式和拱式兼容的构造特色。

中国自古就有祭天地日月山川草木的风俗，即自然物崇拜。闽南传统民居建筑也有些相关的习俗。建宅，俗称“起大厝”之前，要请“风水先生”选地择向。一般民宅忌正南正北，正东正西，大都采用兼字。晋江古民居一般坐东北向西南，为“艮坤丑未”方位，这和闽南一带夏秋常刮东南季风有关系。“起大厝”一般依山势，即顺灵脉。这些都是很有科学性的。但亦有地点方位确定，还要根据岁次“年利”来确定方位及建设时间的。施工之始要“动土”，祭“土地公”，即用铁锥自东向西沿宅基四周挖一圈，并在宅基的厅中位置设“土地公”灵位，上书“福德正神”。在施工过程中，每逢农历初二、十六都要犒祭“土地公”。一般厝宅的东边留水沟，西边留狗洞。谓之“东龙西虎”。

新建的大厝，一般习惯在天井的廊檐下悬挂“天地灯”，每年更新一次。此即是自古沿袭的对于天地的崇拜。在厨房灶壁一般设置小神龛。贴有灶君图像，并以红纸书上“灶君司令”，按规定时间祭祀。一般民宅不绘“门神”，但民间有贴神符护厝宅的习俗，还有在门顶上悬挂“八卦图”以御凶辟邪的习俗。在一些三岔路口的墙壁上，还嵌有“石敢当”石碑。“石敢当”最早出自西汉《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。最著名为“泰山石敢当”。民众信其能镇鬼怪，消灾祸。此外，还有忌厝宅门窗相对向的习俗，要建照墙堵隔。上世纪二、三十年代，闽南民居出现了融合海外建筑风格的华侨民居建筑，但仍然保留浓郁的民族特色。及至六、七十年代，闽南民居涌出了大量结构单一的石头房屋。一方面反映历经劫难的闽南乡村资源的枯竭，经济的衰败，一方面也反映民族传统文化的失落。闽南古民居建筑是中华民族文明结晶之一，其严谨、精致、实用、美观，即使在现代化别墅面前，也毫无一点点逊色。

闽南古民居建筑体现了中华民族和闽南地域的历史文化特色，是不可再生的宝贵的文化资源。闽南晋江古民居建筑与中国汉民族古民居建筑杰出范例的山西晋中平遥古民居和被誉为中国南方建筑的典型精作的广州陈氏书院相比较，有其共同建筑特征，即均为布局严谨的四合院形式，具有中轴明显，左右对称，主次有序特点的封闭型建筑，在木、砖、石建筑构件上均有着精美花纹图案雕饰。但也有其不同的特点，与平遥古民居比较，平遥古民居墙砖、地砖、瓦盖均为青灰色，屋顶没有两端翘起的燕尾脊，没有红砖、绿瓦、白石建筑构件，不如闽南晋江古民居瑰丽多彩。与广州陈氏书院比较，陈氏书院屋顶斜面没有凹曲线美感，石雕略逊于闽南古民居，而木雕则胜之。闽南古民居建筑还有其突出特点，即于大门门额嵌有镌刻主人姓氏郡望堂号的石匾。

目前，许多从事建筑历史和理论研究的学者认为传统古民居建筑是一个远未被现代人充分认识的智慧宝库。古民居建筑涵盖着科学、社会学、文化学等多项内容，突出了古人在兼顾地理环境、经济利益和文化传统三方面需求的高度智慧。我们保护、研究这些建筑遗存，应该在文化、经济等方面具有继承与发展的双重意义。中国的古代建筑是中国人文精神和生命血脉的一部分，古民居建筑蕴含着成熟的审美观，凝聚着世代传承的亲情，承载着浓厚的人气。以前地方史缺少这方面的记载，而目前由于自然的淘沙和人为的破坏，这一民族民间文化遗产亦即将趋于消失。

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财;跳出去，无忧共无虑;跳过东，五谷吃不空;跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

闽南传统婚礼习俗

一、前期准备：

①讲聘金：男方须同媒人同往女家，与其家人商谈聘金数量。通常取偶数。

②谈聘礼：种类，名称、数量、搭配比例，都是计较的内容，女家大有韩信点兵，多多益善的姿态，男家则需多方考虑，因为这是个大负担。

③订日期：双方都得按男女双方的“八字”请人测算，择定无伤双方的良辰吉日，男方将聘金，聘礼热热闹闹地送至女方家。

二、落实聘礼

①礼饼：俗称“大饼酪花”。“大饼”即特制碗口大马蹄酥，两个一包，红纸包囊，动辄成百上千包。“酪花”即油炸的中空糯米条，外裹糖浆粘上“米香”(爆米花)。“四色饼”即各种包装成封小馅饼，按“大饼”数量，搭配上相应的“酪花”“四色饼”。

②礼糖：大糖——压制成中空状的糖块，小巧——实心的小块糖。“大糖小巧”均压出龙凤或喜字图案，或“百年好合”等吉祥于，按比例搭配。

③全猪全羊或猪腿。女方收下猪羊肉，脚却需退还男家，俗话说：“肉给人吃，骨不给人啃，”否则，便是“目俗”，即对男家不敬。

④面线：寓长寿之意，即对新人幸福长寿的祝福。

⑤冰糖：冬瓜糖，桔饼柿果(柿饼)，生花(糖生花)蜜枣，即“吃甜甜生后生，”寄寓吉祥，早得贵子之意。

⑥瓮酒、活鸡活鸭，寓寄平安长久，和谐安分，女方留下酒、退回鸡鸭。

⑦龙凤大红烛、礼炮、礼香，龙凤烛供女子嫁前举行“上头”(冠礼)仪式用。

⑧首饰、手环、戒指、项链、金银钗等珠宝：女子嫁前佩戴，以祈富贵，生活富足，亦含驱邪之意。

⑨盘头衫仔：女子结婚时穿的新衣裳、绣花鞋、四季外装、一般四套、八套、或更多、多取偶数，红色为主。

⑩将南方婚书交付女方。

三、女家回礼：

①收大部分礼饼礼糖，退回小部分，俗称“压箱底”。

②收下猪羊肉、退回猪脚

③回赠女婿一套结婚礼服，衣服鞋袜，文房四宝及其他礼品，希望女婿知书达礼，出人头地。

④填写女方婚书，交付媒人送往男方家，即起结婚证书的作用。至此是缘定终身，婚事宣告成功

崇拜灶神，是地处东南海隅的闽南地区诸多拜神活动中的一项重要内容。农历腊月二十三（有的是二十四）就是民间祭灶神的日子。

传统建筑艺术中的结构与装饰风格

我国作为文化内涵悠远的国家，其文化内涵体现在我国社会的各个层次当中。本文针对传统建筑艺术中的结构以及传统建筑艺术中的装饰进行详细分析，其目的是研究出传统建筑艺术中的结构与装饰内涵，深刻揭示出我国传统建筑艺术的文化内涵和艺术气息。

1传统建筑艺术中的结构

中国传统建筑由于是我国千百年来劳动者的智慧结晶，不仅保障了建筑的功能性，而且其独特的文化象征和艺术魅力，在世界艺术与文明史上占据了重要地位。我国传统建筑艺术从结构的角度去看，主要分为以下几种内容。

（1）抬梁式建筑结构。抬梁式建筑结构是我国传统建筑艺术当中最为常见的内容，其结构便是先在地面上构建出土台、石基、立木柱、柱子上架梁、房梁之间使用枋进行连接，梁上架檩，檩上架椽。

（2）椽斗式建筑结构。针对椽斗式建筑来说，是由枋、檩、柱所构成的。在四川、湖南、江西等地，此种建筑类型相对比较常见。

（3）井干式建筑结构。在井干式结构当中，一般会使用原木镶嵌成框状，层叠的木材所构建成墙壁。木墙的优势便是既可以承重，又能够充当围护结构。从外观上来看，我国传统建筑一般都是由屋顶、屋身、台基等内容所构成。其中屋顶有大小之分。

（4）大、小式屋顶结构。一般情况下，传统建筑当中的大式屋顶都是由攒尖、歇山、庑殿等结构所构建而成，其中攒尖包括圆攒尖、四角攒间、三角攒尖及八角攒尖等。歇山是由上平部硬山或悬山，下半部庑殿所组成，基术上只准官署使用。庑殿四坡屋顶，多用于殿堂式建筑。针对小式屋顶来说，其中包含了卷棚、悬山、硬山等结构类型。其中卷棚是没有中脊的屋顶。悬山是屋顶两侧突出于山墙的屋顶形式。硬山则是屋顶两侧突出于山墙的屋顶形式。传统建筑当中的屋顶重量主要由梁柱来承担重量。传统建筑屋身有柱子、围护墙壁、门窗等内容所构成。

（5）建筑内部结构。一般情况下，房屋内部结构的分割，一般是利用帷幕、屏障、隔断、围墙等内容所开展的建筑室内分割。

（6）建筑台基结构。传统建筑当中台基的主要作用便是增高传统建筑、展示出传统建筑的高大与威严形象。在实际开展台基建筑的过程中，针对一般的住宅房屋来说，会利用单层台基；针对较为隆重的宫殿，在开展房屋建筑时选择台基会选择三层或者两层台基一般情况下，台基都呈现出长方形，并且包括弥座、普通台基两类。传统建筑艺术当中的台基结构的灵感是从佛像当中所引申出来的，将台基内容运用到传统建筑当中，能够更好地凸显出古建筑的雄伟壮观。

2传统建筑艺术中的装饰

中国传统建艺术当中非常注重装饰、室外环境、室内装修等内容，这也是我国传统建筑当中最为重要的艺术体现。我国传统建筑当中甚至对很多结构构件都进行了艺术化处理，塑造出了许多具有民族艺术特点的建筑物象。在传统建筑艺术当中主要的内容有以下几点。

（1）雕饰。雕饰在我姑传统建筑当中运用的非常广泛，几乎运用到了建筑的各个部分以及各个层面当中。雕饰的种类有木雕、石雕、砖雕等几种类型，其中木雕主要以木材为雕刻材料，由于木质相对较软，纹理也较为自然并且其加工也相对较为简单，所以木雕在传统建筑装饰当中运用的范围也非常广泛。真是石雕来说，其石材坚硬，具有良好的耐磨防潮性，是非常好的雕刻材料。砖雕相比石雕和木雕来说，出现的时间相对较晚，并且随着砖雕在传统建筑当中的大力运用，其具有加工简单、造价低等诸多优势，在居民建筑当中的运用相对较多。

（2）彩饰。彩饰便是指在物体的表面上进行彩色装饰，彩饰在建筑物当中也是随处可见，是传统建筑装饰当浓墨重彩的内容。彩饰的分类非常多，在传统建筑当中不同彩饰运用的位置也存在差异。例如，和玺彩级别较高，所以在使用的过程中一般都在寺庙或者宫殿等重要的门殿梁枋上进行装饰。在和玺彩使用当中，龙凤主题的彩饰运用也相对较为常见。在配殿、殿堂等传统建筑当中使用选旋子彩画较多，在藻井内画旋涡状的旋子花等。

（3）嵌瓷。嵌瓷一般是指裁剪彩色的陶瓷片，将陶瓷片嵌入到灰泥之上所构建成的一种艺术品。陶瓷的向前技巧客观来说相对较高，在民间的传统建筑当中运用的较为广泛。此种手段具有灵活性、即兴创作等特点，能够结合工匠们自身独特的喜好来进行随性创作，可以展现出地域独特的风格，此种艺术手段更加受到闽南人们的喜欢，在闽南地区的传统寺庙当中比较常见。

（4）门窗。

3传统建筑艺术中的结构与装饰内涵

（1）中华文化影响深远。我国传统建筑艺术是基于我国优秀传统文化基础上进行创新和发展的，其装饰和结构深深扎根与我国优秀的中华文化当中。传统文化的主要精髓便是体现着社会发展以及国家进步的一点一滴，建筑作为历史的纪念碑，更是我国经济政治文化以及社会发展的重要体现。我国儒家、佛家、道家、等学说制约并推动着我国传统社会的发展。

（2）艺术与民俗相结合。传统建筑艺术当中展现着我国不同民族的生活习惯和审美审美需求。民族本身也是我国各个民族生活、劳动、社会创造与文化的主要体现，展现着各个民族对于生活的态度和社会的责任，历史文化游戏传统建筑设计当中，彰显了各个民族的独特风情，而且秉承了人与自然和谐统一的人类生存法则。传统建筑艺术当中，能够充分的适应不同地域人们的生活方式，切实将艺术与文化合二为一，是时代和文化的凝固，并且从传统建筑艺术当中汲取不同民族的特点，能够在设计建筑的过程中，感知不同民族特有的文化，真正地将艺术灵感几种体现到文化元素当中，展现出中华民族艺术文化的多样性。

（3）功能与美感相统一。美感是艺术必须要秉承和贯彻的重要内容，传统建筑艺术当中不仅要具有艺术的美感以及审美价值，更需要体现建筑自身的时代性和地域性特点以及使用性功能。切实的将建筑作为一个文化艺术的载体，将属于不同时代、地域的文化特点进行展示。建筑并不仅仅是用来欣赏的，更多的是用来使用和居住的，并且很多建筑工艺和建筑结构的差距相对较大，究其原因便是因为不同地域的生活习惯、居住习惯存在差异。所以，传统建筑艺术当中往往能够在注重建筑艺术美感的基础上，可以保障其功能使用特点。在我国建筑施工过程中，一般都是参照设计图纸开展的建筑，其主要的目的便是在保障美感的基础上，体现文化特色。传统建筑由于缺少钢筋混凝土等建筑材质，木材作为主要建筑材料能够与纸质装饰完美融和，不仅可以有效地满足人们日常生活与社会活动的需求，而且还可以最大程度上展现出传统建筑艺术的美感，真正地实现了功能与美感相统一。

4结语

总而言之，传统建筑结构和装饰都是传统建筑艺术的重要体现。由于我国是一个多民族的国家，并且地域辽阔，所以我国传统建筑的结构和装饰手法存在多样化和丰富化。我国传统建筑一般以木质为主，注重美观与功能层次的双重统一。为了切实有效地促进我国建筑行业的科学发展，就应该在传统建筑结构、传统建筑装饰中，科学合理的汲取创新灵感，在确保建筑功能性的基础上，将更多传统文化意境和美感融入其中，促进我国建筑领域工作的可持续发展。

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室内装修有哪些风格特点

一．健康生活

这是一种从浮华走向平实、从喧闹回归宁静，崇尚返璞归真、崇尚自然、追求原汁原味的生活方式。它适用于地中海风格和东南亚风格；

健康生活的——地中海风格

蔚蓝色的浪漫情怀、海天一色，艳阳高照的纯美自然；

地中海沿岸的几块具有强烈风土人情的区域，如南意大利、西班牙、北非以及大肆卖弄异国风情的南法普罗旺斯等，都可算是“地中海风格”的成员之一；

健康生活的——东南亚风格

久居都市匆忙而繁碌的人们都希望得到心灵的舒缓和灵魂的释放，东南亚风格可以让你暂时忘却所有的烦恼和忧伤，带来亲近泥砂的快感和绝对放松的家庭；

装饰空间：平面开敞流动，多用推拉隔断，空间用线，以及由线构成的面连贯穿插，注重空间的交互性和空间与环境的相互融合。

装饰造型：多以直线为主，体量因多用天然材料（如竹、藤、麻、石）而虚化了。

装饰色彩：多以黄色、绿色、金色、和红色为主，以求与外界环境交融。配饰（如靠垫、布艺）多采用亮丽鲜艳的色彩，起到活跃空间的作用。

二．舒适生活

生活氛围充满温馨、惬意，凸显出主人对生活品质的追求。

舒适生活——乡村风格

屏弃了巴洛克和洛可可风格所追求的新奇和浮华，建立在一种对古典的全新认识基础一，强调简洁、明晰的线条和优雅得体有度的装饰。

舒适生活——雅致风格

雅致风格是带有极强文化品位的装饰风格，它打破现代主义的造型形式和装饰手法，注重线型的搭配和颜色的协调，反对简单化；讲求模式化，注重文脉和人情味，在造型设计的构图理论中汲取其它艺术或自然科学概念，把传统构件通过重新组合出现在新的情境中，不张扬的美充满温馨却不乏高贵，隐约中有种亲近的余味。

三．简约生活

寻找洁净的、直截了当的美。一种在喧嚣都市里，让我们的生活空间更纯净、简洁。将设计的元素、色彩、照明、材料简化到最少的程度，空间的架构由精准的比例及细部来显现，强调材料质感。

简约生活——新简约风格

〈1〉装饰空间：空间开敞，功能相对独立，常用通透或半通透形式进行空间分割，以及一些低矮的家具界定空间属性。

装饰造型：简洁明快，多用直线设计成较有力度的形态，十分注重细节的处理。

简约生活——新简约风格

装饰色彩：黑色、白色、灰色、材料原色，以及金属的冷光足矣。相对限制色彩的使用，很少大面积使用纯度较高的色彩，多用点缀的方式增强室内环境的活力。

装饰材质：卫生间常用墙地砖以黑白灰黄颜色为主，洁具及其它卫生设备造型简洁，颜色多用白色或金属色，工业痕迹较重。

简约生活——北欧风格

注重功能、追求理性，讲究简洁明朗的颜色，淡雅清爽的自然材质，线条流畅，不饰雕琢。

装饰空间：空间功能比较模糊化，常用一些软装饰及家具本身来相对划分区域。

装饰造型特点：线条明朗而流畅，基本都利用直线设计成形态或形式，又十分注重细节的处理。

装饰色彩特点：北欧人在家居色彩的选择上，经常会使用鲜艳的纯色，且面积较大，其中黑白色也可作为主色调或重要的点缀色使用。

四．时尚生活

时尚是不易由自己做主的，时尚就是外界的一种气氛，是一个大的社会环境。而生活是你可以自己掌握的。所以要看每个人如何理解时尚，如何理解生活。

时尚生活——浪漫风格

装饰造型：强调线与面。

装饰色彩：白色、米色、浅棕色。

装饰材料：浪漫风格源于材料品质装饰的细节，经过涂饰和抛光的木材、有着富丽色彩和华美装饰的织物，以及精致黑色的点缀和光洁的硬木地板或抛光砖和美妙结合，让整个家居氛围充满温馨。

时尚生活——现代前卫风格

主要是以黑、白、灰三种颜色为主，寻找洁净的直截了当的美。一种在喧嚣都市里，让我们的生活空间更为纯净、简洁。

特点：将设计的元素、色彩、照明、材料简化到最少的程度，空间的架构由精准的比例及细节来显现，虽然色彩及材料都相对单一，但色彩的形成非常讲究，且十分强调使用材料的质感。

五．怀旧生活

对逝去岁月的一种追忆，对传统的向往、对古老的怀念。怀旧不是仿古，不是在追求过去的形式，而是文化、历史、哲学、和精神。怀旧是岁月的痕迹。是自然与人之间的平衡状态，是人与人之间更加缠绵微妙的情感。

怀旧生活——新中式风格

新中式风格是在后现代建筑基础上适用于现代居住理念的中国风格，是中国传统风格文化意义在当前时代背景下的演绎，是对中国当代文化充分理解基础上的当代设计。

新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是通过对传统文化的认识，将现代元素和传统元素结合在一起，以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物，让传统艺术的脉络传承下去的具有中国特色的中国风格。

怀旧生活——新古典风格

新古典主义不仅拥有典雅、端庄的气质，并具有明显时代特征的设计方法，它的精华来自古典主义，但不是仿古，更不是复古，而是追求神似。

新古典主义的特色是将繁复的装饰凝练得更为含蓄精雅，为硬而直的线条配上温婉雅致的软性装饰，将古典注入简洁使用的现代设计，使得家居装饰更具灵性，让古典的美丽穿透岁月，在我们的身边活色生香。

六．奢华生活

将绘画、雕刻工艺集中于装饰和陈设、艺术上，墙面装饰多以展示精美的法国壁毯为主，以及镶有大型镜面或大理石，线脚重叠的贵重木材镶边板装饰墙面等，色彩华丽且用金色予以协调，应用以直线与曲线协调处理的猫脚家具，气氛庄重豪华。

奢华生活——新巴洛克风格

运用直线的同时也强调线形流动变化的造型特点，具有过多的装饰和华美厚重的效果。

奢华生活——新洛可可风格

特点：以其不均衡的轻快、纤细曲线而著称于世。造型装饰多运用贝壳的曲线、皱折和弯曲进行构图分割，装饰极为繁琐、华丽，色彩绚丽多彩，大量运用中国卷草纹样，具有轻快、流动、内外扩展的特点，纹样的人物、植物、动物浑然一体。回答人的补充2009-08-3012:43其实这里所说的风格是N种概念

地中海风格是指广义的地中海地区的风格，其中包括伊斯兰风格和欧式风格。与一般特定的欧式洛可可风格不同，地中海地区的气候注定了室内装饰的开放性，因为地中海地区需要常年通风，所以到处看到的是开敞式的成设。

中式风格：

中式（西安、京派、江南、闽南）

西安文化：强烈的色彩对比，色彩尤为艳丽，搭配砌砖汉瓦的结构，更有民俗气息浓烈。

京派：大气磅礴，色彩典雅，多以半浮雕为主要装饰，兼以镶金描蓝为装饰手段。

江南文化：继承了明式装饰的特征，以写意为主，小巧精细，装饰不多，结构简洁，点到为止，色彩素雅。

闽南文化：红底涂金，沉稳繁复，常用繁复的镂花纹饰连表现，色彩艳丽。

美式风格：

要了解美式风格就要先了解英式风格。现在所说的英式风格有简化了的英式洛可可风格的影子，却比洛可可风格简单，敦实。美式风格起源于英式风格，却更简洁实用，具体表现在以个大字上。所有的东西看上去都结实，而且花色没有英式风格的奢华，同时美式家具又受到新古典影响，以及现代主义，外来文化多元化的影响，线条更简洁，基本上弧线的构建为单线条，而没有繁复的花纹，同时花纹上会带有不同名族的影子。用材上以美洲当地的材料为主，例如樱桃木。

欧式风格：

古典主义风格：以古希腊，罗马时期为设计蓝本的风格，具体特征为高耸的石柱，简洁的石拱门，以建筑建构为主要装饰手段，装饰上以写实主义的人物和花卉为主。

巴洛特风格：文艺复兴早期出现的一种风格。它继承的古典主义风格的特征，把写实主义转变为装饰主义，简单点说，用繁复的花纹追求的庄重的气质。如果有设计师和某个业主说要把某个业主家装成巴洛特风格的，那么我可以很负责的告诉你有两个可能：1、业主的房子大到足够当宫殿使用。2、那个设计师没读过艺术史。因为巴洛特风格从头到尾都是在为教堂和宫殿服务。

洛可可风格：有时候洛可可风格和巴洛特风格从单个上很难分清楚。洛可可风格线条更柔美，纤细。在造型上常用对角线构图法，主题以爱情和享乐为主，花色更繁复。如果说洛可可风格是个娇柔的贵妇，那么巴洛特风格就是个道貌岸然的古典绅士。

哥特风格：哥特风格最好辨认，N尖顶，尖拱门。你看到那个N个贼尖顶上带立雕装饰的不是中式宝塔，就哥特风格了（避雷针除外）。

室内种什么花对眼睛和心脏有好处

现在，越来越多的人们喜欢在家里放上几盆植物，任何昂贵的家具与鲜活的植物相比，都会黯然失色。

除了看上去赏心悦目之外，在家里摆放植物还能净化室内空气。但众所周知的是，绿色植物在白天放出氧气、吸入二氧化碳等气体，到了晚上则是吸入氧气，排放二氧化碳，如此这般是否会在某种程度上又造成污染？于是乎，在室内放不放植物？放什么？放多少？都是值得我们关注的话题。

放不放？

绿色植物对有害物质吸收能力之强，令人吃惊。

在居室中，每10平方米放置一两盆花草，基本上就可达到清除污染的效果。

至于夜间植物呼吸作用旺盛，并放出二氧化碳，我们可以想办法规避，比如在有人睡觉的房间，可以少放一些植物，对不同功能的房间，选择不同净化功能的植物等等。

放什么？

据测试，以下几种植物对空气的净化作用明显，它们分别是常春藤、绿萝、元宝树(肉桂)、发财树、非洲茉莉、黄金葛、孔雀竹芋、散尾葵等等。

其中，在24小时中，每平方米的常春藤叶面能够吸收更多的甲醛(1.48毫克)，而每平方米黄金葛叶面对氨的吸收作用明显(4.11毫克)，其他各种植物对装修中可能产生的有害物质特别是甲醛、苯、氨等，都有一定的吸收、净化作用。

除了上述植物以外，还有芦荟、吊兰和虎尾兰等多种植物适合在室内摆放。

许多适于室内种植的花草还可排放出植物杀菌素，杀死对人体有害的微生物，如盆栽柑桔、香桃木、天门冬、大戟、仙人掌等。而常春藤、无花果和芦荟不仅能对付细菌，还可以吸收一定的灰尘。

放多少？

由于夜间植物呼吸作用旺盛，放出二氧化碳，因此卧室内不宜放过多的植物；卫生间、书房、客厅、厨房的装修材料不同，污染物质也不同，可以选择不同数量、不同净化功能的植物。

要根据房间面积的大小选择植物，植物净化室内环境与植物的叶面表面积有直接关系，影响净化的效果。一般来说，在房间内，每10平方米面积放1至2盆花草，就可达到清除污染的效果。摆放植物还要与居室风格相吻合。

专家建议市民慎选花种

不过，可不是什么花都适合在家里摆放的，记者从园林部门专家处获悉，虽然很多人喜欢在室内养花以改善和美化室内环境，但是一些人由于选择花卉不当或摆放不当，反而造成了室内污染。因此养花应注意选择好品种。

据园林专家说，室内最适宜选择四季常青的花木或能吸收有毒气体的品种，如吊兰、文竹、万年青、仙人掌、龟背竹、常青藤等。不宜养的花有丁香、夜来香等，它们在夜间能散发刺激嗅觉的微粒，对高血压和心脏病患者有不利影响。此外，夹竹桃的花香能使人昏睡、智力降低；洋绣球散发的微粒会使人皮肤过敏发生瘙痒；郁金香的花朵有毒碱，过多接触易使人毛发脱落；松柏类花木散发出的油香，会影响人的食欲。

另据专家介绍，有些花对人体无害，但却与其它品种相克，买花种时也应避免。如，玫瑰和木犀草在一起，木犀草就会凋谢，但木犀草在凋谢前会释放出一种物质使玫瑰中毒死亡；虞美人、兰花、石竹花、紫罗兰、百合花等草花和别的花卉难以相处，容易造成植株死亡。

另外，病人居住的屋内也不适宜养花，因为花盆中的泥土产生的真菌孢子会扩散到室内空气中，引起人体表面或深部感染，还可能侵入人的皮肤、呼吸道、外耳道、脑膜及大脑等部位。这对原本就患有疾病、体质不好的人来说，如雪上加霜，特别对白血病患者和器官移植者危害更大