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有禅意的茶室名字
有禅意的茶室名字解析
郁茶香
郁表示美好、郁葱、郁茂。茶表示茶花、茶乡、茶树。香表示美好、香风、香甜,字义吉祥,意义优美。字型优美,利于识别、传播和品牌推广。五行名字的五行配置为:水-木-水。
沁福亭茶叶店
沁表示沁水、沁绿、沁人心脾,浸,渗入。福福字主要指福气和福运,在我国民间一直是个十分吉祥的字眼。表示幸运、保祐、福泽。亭表示挺立、适中、亭亭,字义吉祥,意义优美。名字五格数理为31(8-14-9),是吉祥之数。
千茶百汇
千表示千里驹、千里马、千军万马;百表示百合、百灵、百灵鸟;汇表示汇聚、汇粹、汇集,字义吉祥,意义优美。茶叶店名字声调为阴平、阳平、上声、去声,音律优美,朗朗上口。
福满园
福一般指福气和福运,吉祥的字眼。也指一切顺利,幸运。象征吉祥如意、财源广进的意思。满代表满足、充实、十分的意思。指完美、资源丰富、福泽天下。
饮御茶
茶乃我国国饮,体现了茶之尊贵。御茶则是上贡给帝王将相的贡茶,表明了茶之地位。此名极为雍容大气,尊贵之气尽显。老板如果有心把茶行做大,那么此名绝对唯我独尊。
茶美叶香
茶表示茶青、茶褐、茶道。美表示漂亮、美好、美誉。叶表示叶芽、叶子、叶和。香表示美好、香风、香甜,字义吉祥,意义优美。名字五格数理为45(12-9-15-9),是吉祥之数。
盛尊屋
盛意指兴旺,热烈,规模大;丰富,华美。寓指兴旺发达、财源滚滚、吉祥如意的意思。尊意为尊敬,尊重;同遵,指遵行,遵从。带有以人为本的意思。
有禅意的茶室名字推荐
两个字
南云、茶味、红岭、明扬、叶润
沁香、厚裕、海兴、高山、福埔
大同、超凡、畅用、蓝天、兰亭
九星、九品、碧玉、百悦、九星
良苑、小幽、文华、新芽、运鸿
鸣龙、易道、汇益、藏香、绿然
庐新、良苑、新星、燕华、百佳
沁香、八马、芝雅、雄兴、芳草
南健、佳韵、家润、景泓、津香
四个字
一壶清茶、杯满香溢
一品天下、泽茗茶庄
忧幽竹茶、一品茗香
一品茶庄、叶开燕山
祥云茶庄、仙风古茶
灵秀碧园、天下茶香
清茶灵斋、忆品天香
千茶百汇、品茗香居
飘香茶居、绿苑茶庄
茶韵飘香、天下茶香
一品香茶、泽茗茶庄
古城茶秀、功夫茶园
个性茶园、盖碗茶庄
定香清绿、茶语清心
诗情画意、茶香万家
人间草木、幽竹茶居
茶美叶香、清茶灵斋
沁香茶庄、个性茶园
中式禅意私人茶室名字有哪些
如下:
1、天然居、聚仙阁、尚饮茶楼、雨竹轩、不羡仙茶坊。
2、和韵茶坊、陶怡居茶楼、沁馨园、天茗阁、茗月轩。
3、清怡阁茶楼、清雅茶吧、红宝石茶馆、集芳园茶楼、仙踪林茶楼。
4、大碗茶茶楼、老寿星茶馆、茗香阁茶艺馆、世纪红茶坊、一品茶馆。
5、颐和茶馆、紫藤苑茶楼、对角线红茶馆、金颐堂茶艺馆、惠风堂茶馆。
有禅意的茶室名字有哪些
1、一壶清茶
2、杯满香溢
3、一品天下
4、泽茗茶庄
5、忧幽竹茶
6、一品茗香
7、一品茶庄
8、祥云茶庄
9、仙风古茶
10、灵秀碧园
11、天下茶香
12、清茶灵斋
13、忆品天香
14、千茶百汇
15、品茗香居
16、飘香茶居
17、绿苑茶庄
【文化】日本茶室的禅意美学设计
“里面是一间恬静明亮的四迭半茶席。两扇纸拉窗纳入柔和的光线。晨光太洁净,仿佛连内心都能获得洗涤。垂下目光,茶釜放在火炉上。盖子半掩,但是没有发出水声。釜身浑圆饱满,让人忍不住想用手抚摸……茶釜里的水烧开,沸腾的声音替柔软的心灵注入崭新的生命和活力。”这是日本茶道始祖千利休布置茶室所追求的感觉。
日本茶室布局
茶室--精神追求的产物
日本的茶室装饰深受佛教禅宗的影响,在日本茶室与神社的地位一样受人敬仰。它透过抽象化的建筑和装饰符号,表达了超凡脱俗的佛教禅宗。
在16世纪,茶室聚集了武士和政治家来共谋日本的统一与改革;在17世纪,茶室成为德川严格形式主义环境里自由思想唯一能透气的地方。而在如今,一个物欲横流的现代社会,人们,不仅是日本人,似乎比以往都更需要一间让灵魂修炼的茶室。
?日本茶室布局平面图
茶室设计处处透露禅意?
日本茶室由茶室本身、水屋,门廊和甬道组成,室内面积通常一般都在五六平方,建筑内外强调素淡、纯净,一面白墙前一枝插花的简单。虽然面积小,但是仅仅这五六平方小空间的因为对工艺和材料的要求导致造价非常高。
茶室内基本没有家具,室内的通常装饰就是设有一个壁龛,内挂一画轴或字幅,壁龛内还置有一个花瓶,多为竹制,上面吊一支花或插上一朵小花。画轴一般多是日本水墨山水画,其最大特色,就是画面留下很大的留白,是一种布局,更是一种智慧吧!
茶室壁龛?
壁龛是日本茶室许多富有特色也很有意思的构造之一,冈仓天心曾在《茶之书》一书中说:“茶室的简朴单纯是模仿禅院的结果。”
并这样解释壁龛的由来:“禅院讲堂里除了祭坛后面的中央神龛以外,别无他物,神龛里是禅宗创始人菩提达摩的像或由禅宗的两位最早的祖师迦叶和阿难陪伴着的释伽牟尼像,祭坛下有为纪念这些圣人对禅所做的伟大贡献而奉献的花和香。”
?跪在壁龛前行最高的礼
“禅宗的讲堂中的祭坛是日本式房屋中为陶冶客人们而设置绘画和鲜花的神圣地方—壁龛的原型”,这一解释和壁龛作为茶室中规格最高之部分这一事实十分吻合。
人们进入茶室后,首先要跪在壁龛前行最高的礼,拜读挂在壁龛里的禅宗墨迹,观赏茶花。
?茶室的美学设计
茶室中非跪行不能进入的小入口,或许是世界上建筑史上最罕见的设计了。很久以前,茶室入口仍是普通的日式拉门,一日,千利休发现渔船上船舱很小,人们进出只能躬腰曲膝后得到了启发,跪行而入的小入口应运而生。
跪行而入的小入口?
另外在装饰方面千利休追求的是无上的孤寂,他力求简洁,以及不对称的美学原理,旨在用物质的极度精简来反衬内心精神的富饶强大,避免重复。
比如,茶室里只能摆放一两件必要的美感装饰品,装饰品的设置要符合茶室的主题。如果用了圆形的茶杯,那么茶壶就不应该再是圆形的;如果有了一瓶鲜花,那就不该再挂一幅以花为主题的绘画;如果用了白色茶碗,那茶罐就应该是别的颜色······
不对称的美学原理?
这种审美观亦是具有禅宗色彩的道教理想所结出的果实。道教和禅的哲学动力本质强调追求完美的过程超过强调完美本身,并认为真正的美只能通过从精神上完善那些不完善的事物才能得到,因此可以说,茶室里永远避免重复体现的是禅宗里“无常”的思想。
日本出了茶道大师千利休后,很多茶室基本都是模仿千利休所造的茶室。但并不是完全照搬,不同的茶室都有自己一定的个性。
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