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农村太阳房摆设，农村自建房,单层的小院和多层的楼房哪种实用些

时间：2023-08-09 作者：语婷

大家好，关于农村太阳房摆设很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于农村自建房,单层的小院和多层的楼房哪种实用些的知识，希望对各位有所帮助！

农村的房子梁头大头朝哪

平遥古城：中国目前保存最为完整的四座古城之一。今山西省平遥县旧称“古陶”。明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元一三七零年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元一七零三年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制；城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。明信片的主图再现了这一风采。鸟瞰平遥古城，更令人称奇道绝。这个呈平面方形的城墙，形如龟状，城门六座，南北各一，东西各二。城池南门为龟头，门外两眼水井象征龟的双目。北城门为龟尾，是全城的最低处，城内所有积水都要经此流出。城池东西四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开，形似龟爪前伸，唯下东门瓮城的外城门径直向东开，据说是造城时恐怕乌龟爬走，将其左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上。这个看似虚妄的传说，闪射出古人对乌龟的极其崇拜之情。乌龟乃长生之物，在古人心目中自然如同神灵一样圣洁。它凝示着希冀借龟神之力，使平遥古城坚如磐石，金汤永固，安然无恙，永世长存的深刻含义。平遥是中国境内保存完整的明清时期古代县城的原型。1997年12月3日，联合国教科文组织在意大利那不勒斯召开的世界遗产委员会21届大会决定将平遥古城以古代城墙、官衙、街市、民居、寺庙作为整体列入《世界遗产名录》，它是研究中国政治、经济、文化、艺术和宗教发展的实物标本。平遥古城是依据中国汉民族文化思想和建筑风格建立起来的。现在城墙及城内建筑均保持着14—18世纪的历史风貌。国家邮政局为纪念这一中国文化历史上的重大事件，于2000年8月18日向全国发行题为“世界文化遗产——平遥古城”特种邮资明信片，一套10枚，均为60分面值，发行量50万套。图案分别为：古城墙、镇国寺、文庙大成殿、双林寺、市楼、清虚观、日升昌票号、明清民居、平遥社火、古城鸟瞰。这是我国第一次尝试发行主图与邮资图不同的特种邮资明信片；同时尊重广大集邮爱好者的意愿，仅发行国内明信片资例60分一种。每张明信片以大小两幅图，画龙点睛般反映了汉民族明时期城市建筑的杰出范例和特征；10张明信片组合在一起，展现出一幅汉民族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。1、交通：平遥古城距乔家大院约40公里，从乔家大院到平遥有专门拉客的小面，每辆车约50左右。2、住宿：古城内住宿很方便，民居旅馆很多。价格不一，但是旺季价格会非常高。网上著名的天元奎、云锦成在明清街上。3、门票：平遥古城从2002年9月15日起实行通票85元，两个学生可合买一张，但没有半票，两日有效，景点不单卖门票。不买通票上不了城墙、日升昌、县衙，其他一些私人博物馆、镖局等可以讨价还价。建议买通票。4、特产有平遥牛肉，以冠云牌为最，可以华北第一镖局旁购买，当然还可以到长生源买些黄酒（这里的人会告诉你当年敬一丹主持节目就在这里世界遗产委员会对其评价为：平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化，社会，经济及宗教发展的完整画卷。丽江古城：1997年12月4日在意大利那不勒斯召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议上根据文化遗产遴选标准C(II)(IV)被列入《世界遗产名录》世界遗产委员会评价：古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼，饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统，这一系统纵横交错、精巧独特，至今仍在有效地发挥着作用。“丽江古城”是全世界第一个以“常民生活空间”成为世界遗产的。丽江古城位于云南省的丽江纳西族自治县，始建于宋末元初(13世纪后期)。古城地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积达3.8平方千米，自古就是远近闻名的集市和“茶马古道”上的重镇。古城现有居民25000余人。其中，纳西族占总人口绝大多数，有30％的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个城市环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古街的代表。在丽江古城区内的玉河水系上，修建有桥梁354座，其密度为平均每平方千米93座。桥梁的形制多种多样，较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥，均建于明清时期(14—19世纪)。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。丽江古城又名大研镇。纳西话称大研古城为“英古都”，意思是江湾之地。它始建于宋末元初，距今已有800余年的历史。坐落于玉龙雪山脚下的金沙江畔，古城东南是数十里良田阔野。形状如同一块碧玉大砚，所以取名大研镇（注：砚与研同音）。丽江古城是我国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。据说，因为古代丽江世袭统治者姓木，如果筑城墙，就犹如木字加框而成“困”字，不吉利。古城融合了纳西、白、藏、汉各民族建筑艺术的精华。探寻它的过去，人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”，远古以来已有人类生息繁衍。今日的主人纳西民族，则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里，他们辛勤劳作，筑起自己美好的家园。目前，城内保存着大片明清时的民宅，均是土木结构瓦屋面楼房，多为三坊一照壁。居民建筑布局灵活，注重装饰，精雕细刻，庭院种植花木，摆设盆景。城内水渠密布，跨水临渠的建筑十分普遍。（见附图）这里地处滇、川、藏交通要道，古时候频繁的商旅活动，促使当地人丁兴旺，很快成为远近闻名的集市和重镇。一般认为丽江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理国时，就曾驻军于此。由此开始，直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。其间，曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落，瓦屋栉比”，明末古城居民达千余户，可见城镇营建已颇具规模。古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代（公元1271～1368年），1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间。（见附图）其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，反映了木氏家族的盛衰历史。四方街为古城中心，四通八达，周围小巷通幽，据说是明代木氏土司按其印玺开头而建。这里是历代集市中心，每日万头躜动，热闹非常。从四方街四角延伸出四大主街，直通东南西北四郊，又从主街岔出从多街巷，如蛛网交错，往来畅便。街道全用五彩石铺砌，平坦洁净，晴不扬尘，雨不积水。几乎每条街道一侧都伴有潺潺流水。泉水来自玉河，河至镇产双石桥，分东、西、中三股流入古城，随街绕巷，穿墙过屋。水边杨柳垂丝，柳下小桥座座，形成“家家流水，户户垂扬”的独特风貌。来到这里，倏然感受到“东方威尼斯”的韵味。城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存，人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水顺序而下，既科学又卫生。居民还以水洗街，只要放闸堵河，水溢石板路面顺势下泄，便可涤尽污秽，保持街市清洁。依山就水的丽江大研镇，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、藏民居的传统，形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅，即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层，朝南的正房供长辈居住，东西厢房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下，装饰一块鱼形或叶状木片，名曰“悬鱼”，以祈“吉庆有余”。许多庭院门楼雕饰精巧，院内以卵石、瓦片、花砖铺地面，正面堂屋一般有六扇格子门窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前廊檐大多比较宽，是一处温馨惬意的活动空间。白沙民居建筑群位于丽江古城以北8公里处，这里曾是宋元时期（公元10～14世纪）丽江地区政治、经济、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上，中心为一梯形广场，一股泉水由北面引入广场，四条巷道从广场通向四方，极具特色。白沙民居建筑群形成和发展为后来丽江古城的布局奠定了基础。纳西人家，那小桥流水、花香影映的怡静的院落里，据说一百个人里出就出了十四个大学生，可见重教尚文之结果——这是一方集智慧精灵于此的水土。纳西族许多人，尤其是纳西男子，擅长诗琴书画。在古城多彩的节庆活动中，除了通宵达旦的民族歌舞和乡土戏曲，业余演奏的“纳西古乐”最为著名。（见附图）其中，《白沙细乐》为集歌、舞、乐为一体的大型古典音乐套曲，被誉为“活的音乐化石”；另一部丽江《洞经音乐》则源自古老的道教音乐，它保留着许多早已失传的中原辞曲音韵。据史料记载，以大宝积宫为代表的丽江壁画，是在明初至溥历时期300多年的时间里陆续绘制完成的。当时的土知府木旺聘请了以马啸天为首的一批汉族画家，另外还有藏族和白族画家、东巴教弟子、道教弟子也参加了壁画的绘制工作。分布在古城及周围15座寺庙内的这些明清壁画，具有多种宗教及各教派内容融合并存的突出特点。遗存于丽江白沙村大宝积宫的大型壁画《无量寿如来会》，把汉传佛教、藏传佛教和道教的百尊神佛像绘在一起，反映了纳西族宗教文化的特点。白沙壁画以其别具特色的绘画艺术风格和珍贵的历史文化内涵，深深吸引着国内外游客。白沙地处丽江城北约16公里，是一座古老而美丽的小镇，是纳西族在丽江坝的最初聚居地，也是丽江木氏土司的发祥地，为纳西族最早的政治中心。明朝时期，丽江木氏土司正值鼎盛之时，政局稳定，经济繁荣，为显其富有，他大建宫室，建成了一批颇具规模的建筑群。现存的白沙琉璃殿、大宝积宫和大定阁等庙宇均为该时期所建。其中所藏的明代壁画，是极为珍贵的文物，属国家级重点文物保护单位。大宝积宫现存壁画558幅，是丽江壁画收藏最多的地方。大宝积宫和琉璃殿所保存的壁画尤为精华，这两个宫殿于1996年12月被国务院公布为国家级重点文物保护单位。白沙壁画对各种宗教文化和艺术流派兼收并蓄，独树一帜，融藏传佛教、汉传佛教、道教以及东巴教等多种宗教于一身。是独特的艺术珍品。在艺术风格上，反映出汉、藏、纳西等民族传统绘画技法与风格的互相融汇。壁画内容上则展示了藏传佛教和儒、道等生活故事。绘画布局周密，用笔严谨，色彩富丽，造型准确，人物形象逼真，明显吸取了东巴画粗犷、色彩对经强烈、线条均匀、笔法洗炼等特点。丽江壁画中所涉及的题材比较广泛，对飞跑的骏马、盛开的荷花、山林田野、花鸟草虫等自然风光都有描绘，这些画都明显展示了画家敏锐的观察能力和积极入世的思想情感。壁画中描绘的宗教人物，以宗教为折光，融入了画师们的美学思想，或隐或现地表现了当时的社会生活。（见附图）丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的20000多卷东巴经古籍，记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。其中称作《磋模》的东巴舞谱，包括数十种古乐舞的舞蹈艺术中，是极为罕见的珍贵文献。被誉为古代纳西族“百科全书”的东巴经，对研究纳西族的历史、文化具有重要价值。（见附图）附录一：丽江古城的民居建筑（转载于“丽江纳西网”）丽江古城的民居建筑是纳西族建筑艺术和建筑风格的集中体现。它在纳西族原始的井干式本楞房形式基础上吸收、融汇了汉、白、藏等民族建筑的一些优点而形成，在布局形式、建筑艺术等方面部有鲜明的地方特色与民族风格。A．平面布局与建筑特色：民居建筑一般是高约7．5米的两层木结构楼房，也有少数三层楼房，为穿斗式构架、垒士坏墙、瓦屋顶，设有外廊（即度子）。根据构架形式及外廊的不同，可分为平房、明楼、雨步厦、骑度楼、蛮楼、闷楼、雨面厦等七大类。布局形式有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院、两坊拐角、四合院、多进套院、多院组合等类型，其中以三坊一照壁和四合五天井为典型。三坊一照壁，即主房一坊，左右厢房二坊、加上主房对面的照壁，合围成一个三合院。四合五天井指由正房、下房、左右厢房四坊房屋组成的封闭式四合宅院。除中间一个大天井外，四角还有四个小天井或漏间。三坊一照壁、四合五天井是丽江民居中最基本，最常见的形式，其它布局形式都是它们的变异、演化、发展和组合。丽江民居的构架处理十分灵活，有悬山和在木构架主要受力部位，设有“勒马挂”、“地脚”、“穿枋”、“千斤”等具有拉结作用的构件，整个构架按百分之一的斜度使柱头往里倾斜、柱根部向外展开，增强了构架的稳定性。在构架的联结节点部位，根据受力的情况，分别使用“两磴榫”、“大头榫”、“平插榫”，井设暗梢等柔性节点，以利于抗震。下重（士垃）上轻（木板）的护墙体坚固实用。丽江民居在体型组合及轮廊造型上纵横交错。轮廊优美；外观的立面多为石砌勒脚，墙面抹灰，墙角镶砖，青瓦铺顶，色调和谐，外观朴素。B．民居庭院中的局部特色：丽江民居非常注重房屋的装饰，其重点是门楼、照壁、外廊、门窗隔扇、天井、梁彷等。门楼的形式有砖拱式、木过梁平拱式及木构架式三种，砖拱式门楼多为中间高、两边低的三滴水牌搂式样。木过梁平拱式门楼则是以木过梁承托、外包簿砖的三滴水牌楼。木构架式门楼多为双坡屋面，檐下用多层花板、花罩装饰。民居照壁一般有三滴水、一字平式两种，内部的外廊小照壁多用大理石装饰。房屋的门窗均饰以木雕图案，如乌禽、花卉、琴棋书画、博石器皿等，是功能与艺术相结合的产物。此外，对梁枋、往头、栏杆、柱础、勒脚、檐口、屋脊等木作、石作、瓦作部位也加以装饰。如大过梁的梁头雕成兽头，俗称“狮子头”，往础亦雕成圆鼓形、瓶形等。C．民居庭院设计:古城民居的庭院采用鹅卵石、五花石等为原料铺装，图案根据庭院大小或房主喜好而定，内容涉及花乌鱼虫、八赴阴阳、民间传说、神话故事等，手法古朴，布局严谨。占地大、院落多的宅院，普遍由两坊一照壁、花台、水池等构成。附录二：束河古镇当年徐霞客游历至此，在他的记述中这样写道“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院”。“十和”即今束河之古称。由此可见，早在明代，这里就是丽江的重要集镇了。束河位于丽江古城西北4公里处，被称为清泉之乡。束河民居建筑群的民居房舍错落有致，布局形制与丽江古城四方街相似。束河街头有一潭水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。潭周绿柳垂地，翠柏指天，泉水清澈，游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，远近汩汩有声。村庄中心有长33米、宽27米的小小四方街，与古城四方街一样可以引水冲洗。街面上的那些被人马踩踏得光溜平滑的石板，似乎还能照见往日的繁华。青龙河自建筑群的中央穿过，建于明代（公元1368～1644年）的青龙桥横跨其上，青龙桥也是丽江境内最大的石拱桥。束河曾以发达的文化教育和皮革加工、竹编等手工业闻名于世。早在清朝乾隆年间，束河就开设了由政府公助的义学馆和三所私塾，近、现代又创办了小学、中学，使束河成为著名的人才之乡。过去束河村从事皮革业的有300多户，日产皮鞋500双，各种皮货远销西藏、西昌、青海等地，有的商人甚至到达印度、尼泊尔等国。故有“束河皮匠，一根锥子走天下”之说。在宁蒗中甸、德钦，至今还有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。1942年，束河皮匠村与国际组织合作，通过贷款、集股合资开办过“皮革合作社”。如今，倘佯于龙泉之畔，漫步于束河古街，总能让人感受到一股浓郁的文化气息。作为大研古城周边民居建筑的束河民居，成了“世界文化遗产”中的一部分，吸引着各种肤色的众多游客。附录三：关于“丽江世界遗产公园”建设项目的信息据丽江电视台2003年11月28日报道，建设中的“丽江世界遗产公园”项目进展顺利，目前正进入倒计时阶段。规划中位于雪山中路延伸线以北的“丽江世界遗产公园”，由丽江三朵园林旅游开发公司投资，由昆明华凯园林发展公司设计施工，占地面积500亩，是丽江市近期重大建设项目之一。“丽江世界遗产公园”是为了配合丽江市旅游“二次创业”和三项世界遗产的成功申报而规划建设的，公园内规划有泸沽湖、长江第一湾、玉龙雪山、老君山、金沙江、怒江、澜沧江等十多个三江并流主要景区景点的微缩景观和名人雕塑以及东巴记忆文籍展馆等主要设施。建设完工后，游客将可以在公园内直观地了解丽江市及三江并流区域的主要景区景点、民风民俗，起到宣传景区、引导游客的作用，同时还有一定的纪念意义。该项目于2003年11月5日开工建设，计划于2004年4月30日竣工。目前，项目建设已进入紧张的倒计时阶段。附录四：文化遗产《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产：①文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体；②建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群；③遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；②能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上一个(或几个)重要阶段；⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏，⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。(只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。)纳西族不仅有自己的独特文化，而且他们的服饰也是多姿多彩、个性鲜明的，这主要体现在纳西族妇女的服饰上。纳西族居住的川滇交界地区，群山耸峙，平均海拔约2700多米，玉龙雪山和哈巴雪山宛若晶莹的玉屏，矗立在丽江的北部和中甸的东南部。纳西族共有24万多人，分布于云南省的西北部和四川省的西南部，丽江县约有17万人，是纳西族主要的聚居区。披星戴月的纳西妇女是丽江古城的一道亮丽的人文风景。她们健壮爽朗、热情质朴，以勤劳能干著称，就像她们所穿的羊皮披肩上那七个刺绣圆盘所象征的一样，肩担日月，背负星星，俗称“披星戴月”，象征着纳西族妇女的勤劳。她们日夜操劳，几乎担负了所有的家务劳动。古代的纳西族人民为了适应高原地区的农牧生产，一般以自织的麻布或粗棉布做衣料，男穿短衣、长裤，女着短衣、长裙。无论男女，大都不穿鞋袜，束花布腰带，外披一块羊皮或毛毡。纳西族妇女身背的羊皮披肩，既有装饰作用，也有实用价值，她们运送重物主要靠肩背，这时披肩可以起到保护背部的作用。后来由于受汉族的影响，男子服饰与汉族的基本相同。妇女服装，除个别地方仍保持穿裙的习俗外已改穿长裤，但整个服饰，仍具有鲜明的民族特色。她们身穿大褂，外加坎肩，着长裤，腰系多褶围裙，在劳动或出门时再披上羊皮披肩。披肩制作的非常精巧，在肩部缀有两个大圆布圈，背上并排钉着七个小圆布圈，较为通常的说法是代表“七颗星星”。据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图，垂穗表示星星的光芒。传说上古一位勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘英古与旱魔搏斗，奋战了九天，最后累倒身亡，白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为，把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星，镶在英古的顶衫上，以后纳西姑娘模仿英古，将七星图案钉在披肩上，象征披星戴月，勤劳勇敢。还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神，能解人危难，因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛，是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕。

农村自建房,单层的小院和多层的楼房哪种实用些

农村自建房到底是有院子的平房好，还是多层的楼房实用呢？可能很多人都在考虑这个问题，纠结着自己的自建房该怎么样布局设计比较好，个人认为做为农村来说，如果有足够的宅基地面积的话，肯定是带院子的平房比多层楼房要实用，理由有以下几点。

农村自建房对多层楼房的利用率不高，超过两层基本都是闲置。

我认为这个原因才是农村自建房不适用多层楼房的一个最大原因，首先因为农村自建房的家庭人员结构相对简单，一个家庭也就是三五个人左右，根本用不到那么多的楼层。其次大多数地方的农村自建房也不可能出租出去，所以基本上都是闲置。实际上现在有很多三四层的农村自建房除了二楼有人居住之外，三楼四楼基本上就成了杂物房和隔热层了，几乎成了摆设。

农村的生活环境需要一个院子，能够用来种菜或者养一些鸡鸭。

做为农村人，没人不知道有个院子的房子有多实用，尽管农村自建房的院子暂时还没能都规划成庭院景观，但是从实际使用上来说却更加实用，可以用来种一些果树、蔬菜、养一些鸡鸭。而且农村有太多的一些东西不适合都存放在房间里，比如说一些稻草、秸秆、农具之类的东西，都可以堆放在院子里，取用方便也不会弄脏了房间。

农村自建房子，如果讲究实用。单层的房子要比多层别墅好很多，但是这还要分情况。下面就从实用的角度来分析下它们之间的差距。

单层小院。

在我们这里，单层小院也被称之为平房。建设时间比较短，而且建筑成本比较低。在农村建房时候，考虑建平房的农民还是比较多的。

但是单层小院的房子，一般情况下房间不是太多。老家最开始建平房的时候，房间比较少，也就在两个房间到三个房间左右。房间少变成了短板，在很长的一段时间内，新建的房子基本上没有平房了。但是现在平房设计的房间也多了，慢慢地变得更加实用了。

平房带一个小院是比较好的，而且如果是年龄比较大的老人居住的话，也会比较方便的，不会有上楼的麻烦，没事的时候可以晒太阳。

多层楼房。

多层楼房，在几年前是比较多。说句实在话，攀比心态还是比较多的。许多楼房在盖好后，上面一层基本上没有用到。但是也有用到的。

一家人口比较多的，一层没有办法住那些人的。比如在过年回家后，一家人都在一起住，会有好几口人。而且有些农民在家发展的，没有外出打工的，居住条件就变成比较硬性的了。

从实用的角度来说，两层的房子，多设计几个房间是完全够用的了。现在相关的政策也不会让盖太多层。

单一从实用的角度来说，还是要根据人口情况，资金情况等，盖房子也要量力而行。

作为一个农村人，对于农村的房子那是相当的了解，尤其是近几年盖房的人是越来越多，农村不像城里，家家户户都有院子，有人喜欢盖单层的小院，但是也有人喜欢盖几层楼。

其实作为农村人，以前是人多房少，现在是房多人少，盖的房子足以用来居住之用，没有必要盖上几层楼，比如我村里盖楼房的人，其实楼上一般都不住人，也就是说楼上的基本上都是闲置，或者说是装饰品，没有实用价值。

在农村因为家家户户都有院子，不像城里人地方很紧张，因此只能住进楼房，而农村里的单层楼，住在里面方便，宽敞，明亮，我家里盖的都是楼房，自己结婚的时候住了一段时间，之后再也没有住在里面，因为住在楼上，冬天冷，夏天热，远没有住在楼下，方便自在。

因此对于农村，还是选择盖单层楼房比较合适，有的人盖楼房是为了面子，是为了给孩子更容易地找到媳妇，然而现在娶媳妇儿人家不看你家里的房有多高，有的女孩子就想住进城里的高楼大厦，家里盖得再好她不爱，而家里的房子却被长久的闲置。

房子是用来住的，而不是让别人来看的，更不能打肿脸充胖子，没钱却炫耀自己有钱，农村的地方很大，根本没有必要将房子盖上多层，盖上多层的房屋作用不大。

别说是盖楼房了，就是家里的单层房子，因为在农村，年轻人都出外打工去了，留下了老人和孩子，盖满了房子但是却很少有人住，很多人就是回来过年的时候住一阵子，之后又走了，就连房子里面的家具都是新的，房子像一个库房一样。

而老人和孩子更像是看房子的人，因为房子太多了，家里的老人隔一段时间收拾一下房屋，反而给老人增加了劳动负担，现在的人也变得越来越理智，我们这里是盖单层房子，然后在上面再搭上一层彩钢棚，目的是保护房子不受损害，延长房子的使用寿命，我认为这样的做法是值得推荐的。

农村房屋的标志是什么，不是陈旧，跟不是脏乱差，而是美观大方，还自带庭院，这才是标准的农村家庭；庭院从来都不只是房屋的附属设施，而是可以为房屋增光添彩的建筑标配，古时文人墨客的笔下也不乏对庭院的描述，比如这一句：柿树绿阴合，王家庭院宽。瓶中户县酒，墙上终南山。又或者是：霭霭四月初，新树叶成阴。动摇风景丽，盖覆庭院深。都是人们对庭院的深深关切。作为农村的显著特色之一，“农家院”已经不仅仅是象征农村生活的状态，更是很多地方开展特色旅游的创收方式之一，当然大多数的农村小院更多不是为了开展旅游业，而是作为自家休闲生活的场地，是农村家庭不可或缺的一个部分。但是随着现在农村自建房的豪华程度越来越高，各色别墅豪宅兴起，传统的农村小院留存无几，实在是一种遗憾。

这个还是要根据每个人的情况来定吧！

个人认为选择一层还是多层最主要取决还是家里的人口，尤其是老人和小孩的人数！

像我老家东台这边我这一辈的大多数都是独生子，所以说一层的大三间（两大卧室一客厅or一大卧室两小套间卧室一客厅，厨卫单独）足够用了。

如若家里子女多还有老人一起居住，那两层或者多层小洋楼应该说挺好的！一来多层房间多可以满足多人居住，另外老人住楼下方便外出，小孩住楼上，一起生活互相照顾却又互不打扰！像我老婆是安徽淮南的，他们那边一般兄弟姐妹都在两三个，所以基本上家家都是楼房这样子！

个人愚见，希望能给您带来些许建议！

你好，我是蔓蔓在农村

很高兴回答你的问题

关于农村建房子，平房实用还是楼房实用，当然是楼房实用了，因为农村基本上都是和老人和住的，都是住在一个院里，家里人多，建楼房的话，住的开，父母年纪大了住楼下，你们就住楼上，孩子大了也可以有个自己单独的房间，又方便，相当于两个家一样，还有农村人的家里一般杂东西比较多，房子多的话，也可以放东西，也不用都堆放在院子里，看着又乱，又不干净，比如下地用的推车，锄头，铁耙子，打药用的喷壶器，等等，房子多了还可以装一个洗澡间，洗澡又方便，又干净，像以前洗澡都是用的水包，或者水桶，装满水往房顶上一放，晒半天就能洗澡了，现在如果家里有地方的，都是按个太阳能，又方便，又省事，多好啊，所以还是要多建点房子，盖楼房比较好，实用。

以前我们农村人盖房子，都不知道怎么盖，没有好的方案设计或者是实景的参考，所以造型不好看不说，而且不实用，住着不舒适也不方便。冬天冷得要死，夏天热得要命，开空调又贵负担不起，一点没有好的居住体验。

今天图纸之家为大家分享几套不同层高的房屋设计，并剖析其各自的优缺点，希望可以给大家一点参考：

其实盖房子，最好是一层，接地气，不但住着方便，不用每天爬楼梯，而且住着舒服。唯一的缺点是占地面积要求大，所以越有钱的人越盖四合院。

至于说防潮什么的，单层和多层一样的，只要做好施工，那没有任何问题，如果不做防潮，那盖多少层也是一样的。

2层是现在农村盖别墅的主力户型，他一般占地面积100-200平米之间，一层只留老人房，其他的全部为功能区，二层主要用来自己住，有主卧、小客厅、儿童房等等，但每天爬楼梯也是很烦人的。如果是做旋转楼梯会比较好看，但是会比较费工，一个下来得贵个几万块吧。

所以呢，盖多少层其实跟宅基地大小有关，如果地方大，那当然是首选1层，1层首选四合院，洋别墅家家户户都有了，没有什么特色，盖就盖四合院，低调的奢华，有内涵有档次有文化，南北适宜，多种派系，徽派、苏氏园林、北京四合院、山西大院等等，都是不错的选择。

在农村自建房中，对于农民来说，多层的楼房的只是摆设，没有单层小院住的舒服，安逸。为何说多层的是摆设，没有单层小院实用，就听我给大家一一说来。

农村自己建房，很多都是跟风式的建楼房，真正能够使用到的，还真的不多:现农村里，有不少的家庭，都是独生子女，最多的才两个，很多家庭才四五个人。而在建房时，都会把房子建的很大，很多都是盖的两层小楼。

如果有两兄弟的，一般都不会再加一层，而是另做一栋，避免日后兄弟之间有争执。而在建房的时候，谁都不会考虑给子女建平房，都会考虑建成楼房，在过去的农村里就有这样一句流行语“三金一楼”，对农村相亲、找对象的最低标准。这也被农村里生儿子的父母们，所拟定的目标。

农村里的农活多，工具、器具更多，晾晒东西，多层就没有单层方便。农具、机器这对农民来说，都是再熟悉不过的。农具的使用，也是随着季节变化而变化。

特别是农村里要晾晒农作物，就没有单层小院方便。农村里很多的东西，都是自给自足，晾晒的农作物，都是借助于晒场。多层，还真的没有那个条件，很多时候晒个被子，送个家具什么的，就不会说多层好了。

农村里年轻人在家里居住的不多，都是上了年纪的老人在家，楼上房子基本上就是闲置在那里。多层楼房，年轻人在家里，可以说是天天搞卫生，要是年轻人出去打工了，房子都空在那里。

老人们上了年纪，上下楼梯，腿脚还真的不太方便。子女在外打工，很多也就是逢年过节的时候回来，就很做客差不多，住不了几天，就又去外地打工，把房子又留给老人。

单层小院，说句心里话，是现在农村人都比较向往的户型。多层只是威武霸气点，对于其他来说，还真的没有单层实用。

什么样的别墅叫阔气？现在农村的房子做的越来越高，主要是受宅地基面积限制，也为了有更多的活动空间。但是如果宅基地够大的话，完全不用建多层，一层就够用了，秒杀多层房。

今天为大家带来的是一款平层别墅，占地三百多平，房主是真土豪。

暖色外墙搭配深色屋顶，显出一种简洁明快的基调。正面是大面积的玻璃门廊设计，光线充足，建筑空间灵活适用，同时也能起到出户缓冲、保暖隔热的作用。

房前的大院子，地方宽敞，既能设置桌椅作为休闲区，也能为孩子提供玩耍的空间。

车库与房屋主体分开，位于院子右侧。两间车库，便于停车。

基本信息

别墅编号：MS1801001

占地尺寸：21.76X18.2米

占地面积：301.3平方米

建筑面积：301.3平方米

结构类型：框架结构

平面布局图

内部设有神堂、客厅、土灶和餐厅、四间卧室、四间卫生间，两间衣帽间。

土灶和餐厅独立位于住宅主体右前方。很多人认为土灶做出来的菜才是真正家乡的味道，所以保留了土灶的设计。餐厅与其在一处，避免了油烟进入生活区。

另一特点是神堂的设计。农村房子建的再大，神堂都是必备的供神处所。

其中两间家用卧室

都带有衣帽间和独立卫生间，私密性得到保障的同时居住体验也得到了全面升级。

题主问：农村自建房，单层的小院和多层的楼房哪种实用些？，如今农村生活条件好了，很多朋友都想要翻建新房，那么到底是建平房小院还是楼房就成了一个需要考虑的问题。

有的朋友觉得平层+小院的房子舒适，老人不用爬楼，方便打扫卫生。而且大多时候年轻人都不在家，农村只剩老人，楼上的房子基本都是闲置，很浪费。而且有个小院，可以种蔬菜，养鸡鸭，这样才叫田园生活。

而建楼房的好处呢，一层可以住老人，二层住年轻人，大家都有自己的私人空间，住起来舒服些。像有些南方地区，气候比较潮湿，如果只建一层，夏季室内比较炎热，到了回南天室内也很潮湿，住起来不舒服。

综上来看，建平房还是楼房得根据自己的需求来，毕竟每个家庭的情况和喜好都是不一样的。小宅今天从户型库里各自挑了一套经典户型，大家看看是平房好还是楼房呢？

一栋新中式风格的小院我相信没有人能抗拒吧，经典的白墙黛瓦还原最质朴的乡村生活，不仅有经典的影壁、花墙装饰，也有现代的阳光房、老虎窗，这才是新农村该建的房子！

利用坡屋顶打造了一个阁楼层，不仅能用来作为储藏室，也可以做客卧、娱乐室、影音室，坡屋顶上设计两个老虎窗，无需担心采光和通风问题。

这一套式住宅公园非常经典的简欧风格小洋楼，洋气的红色坡屋顶，搭配温馨的外墙色调，整体给人一种家的温馨感，这套设计在农村也十分受欢迎。

这室内布局上，这套户型多设卧室，并另设辅房作为厨房，洁污分离保持室内的洁净。院子里设两个公卫，方便邻里串门，家里举办宴席时也能方便使用。

二层设3间卧室，卫生间干湿分离，卧室不设内卫，有的朋友喜欢，有的朋友认为不方便，可以根据自己的需求修改设计。

看完了这两套图纸，你觉得农村建平房好还是楼房呢?

农村住宅右边邻居房矮怎么办

在农村，一般都是自建房，简单来说就是可以根据自己的喜爱来选择合适的建造，不过也会因此出现右邻居房子高的情况，有一些人会觉得左右邻居家房子高度不一样。不一定会对哪一家邻居产生影响，所以要怎么化解呢？今天我们来说说右邻居房子高怎么化解？同时我们也来说说房子的讲究有哪些？

右邻居房子高怎么化解房子的讲究有哪些

右邻居房子高怎么化解

1、经过多年实践居住，农村房子的高矮不会对人够成威胁。乡村似歌在农村居住的时候，我家的房子比邻居的房子都矮都差，但多年以后我发现，并没有传说中的房子矮了不吉利，或者是被别人压掉了运气，相反我们家生活的越来越兴旺，越来越幸福，邻居家也并没有因为房子比我们家的高就升官发财，相反他们家过的还比较平淡，还是如往年一样，起早贪黑的劳作过日子，大家并没有因为房子的高低而改变什么。

2、农村有的房子盖得比左邻右舍的高是攀比迷信的心理造成的。房高出息大实际上这都是迷信的说法，根本没有什么科学依据。农村有的人都是好攀比，认为自己的房子盖得比别人的高，就是高人一等，自己好像就占据了有利的地势，就是占了上风。

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如有些农村人非常的强势，占尽了天时地利，房子也处处比别人的高，但是他们仍然是日出而作的农民，也没有见得他们发达到哪里去？有时候恰恰相反，农村的一些恶霸地头蛇，房子盖得都比别人家的高，比别人家的大。但是由于他们一贯作恶，欺压百姓，反倒会受到法律的制裁。

3、农村坐北朝南的房子如果左低右高还能防西晒，住起来还更舒适。农村的主屋都是坐北朝南，全天都能照射到阳光，因为下午的太阳会比上午的太阳更毒辣一些，如果西边的邻居家的房子高出自家房屋很多，那么在下午时早早的就晒不到太阳，这样，夏天就更凉爽了，也可以避免下午的西晒强光，在客厅看电视、休息等会更加舒适。

右邻居房子高怎么化解房子的讲究有哪些

房子的讲究有哪些

1、．看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。

2、楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。

3、看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉

4、看周围有没有寺庙．军警部门．火葬场．公墓．监狱．神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。

5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方．园．尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱．空缺．有尖射．过于逼压等不吉，前方避压．闭塞．有屋箭．屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷．景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。室内格局及动线要符合布局的道理。比如一般的住家阳宅，一进门宜先见客厅；不宜见厕所，厨房，或见主卧房等；否则往往不是破了财，便是伤了婚姻。

上面的内容主要跟大家介绍的有关右邻居房子高怎么化解，以及房子的讲究有哪些的全部知识，希望可以给大家带来帮助。其实房子的是非常重要的，所以大家一定要知道哪些房子的比较好，所以大家务必要对有一定的了解，这样才不会触犯了的禁忌。

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农村住房风水布局

农村住房风水布局，很多农村的人都会对风水都是抱有信的心态，其实风水也并不是人们所说的迷信，而好的住房风水对我们的生活也是有着一定的联系，现在分享农村住房风水布局。

农村住房风水布局1

第一，房子不见光。

所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。

第二，右高左低的房子

风水上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。

第三、卫生间或是厨房以着门

有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。

第四、大门对着大门或厨房

若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位臵不要正对阳台，这形成了所谓的”穿心”，家中会不易聚财，迭有破财事。前通后通，人财两空。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放臵鱼缸命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代。

第五、厨房炉灶要坐煞向吉

厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方，则家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻骓得美满，经常争吵或体弱多病。

其次，厨房内的摆设，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位臵。炉灶最忌被水笼头冲射，很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线，则为水火不容，会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位臵与水笼头成曲尺型L型，则可避免水火冲射，亦符合风水之道。

忌在厨房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房，厨房视为灶君之所在，十分神圣，在其间清洗不洁的衣物，影响运气。另一点，如果屋内有分层，饭厅尽量设在高起的位臵，饭桌最好是设在气比较旺的位臵，对于家庭成员都好

第六、所有的门应由左边开

所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。

求吉的家居客厅风水

客厅风水布局也有讲究。不同宅主有不同财运方，文昌运方。如何找出财运方位，文昌运方位，建议阁下请风水师指出。如果不想找风水师，建议你先用文王八卦九宫图测一下。根据自己的伏位方、生气方、天医方即可找出。

风水认为，生气方是财运方，升官发财事业旺，天医又叫天财，人畜兴旺，得财。

不动方，财位方找到后，必须找到不动方，使旺气最能停留聚集处。其实不动方即是伏位方。故吉方、加伏位方同时成立，方为最佳才位。

也有用紫白法求吉方者，可用洛书九宫图配一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫求之。一、六、八白九紫为吉方，不妨也可试一试。

神位香火摆何处。提到神位，有人认为是迷信，其实不然，属祭祀礼仪的一种形式。到目前为止，尚存国祭、公祭、家祭。家祭，在民间是破除不了的，是晚辈对祖辈的一种纪念，是寄托思念的表现形式。在神位供奉“天地国亲师”或先祖的遗照。无论在乡下，还是城市社区场是少不了的，显然神位香火应摆在伏位方的正中间。

主沙发（太师椅）摆何处。主沙发必须明纳来气，即人伏坐内隔山墙面向进门处，以迎吉气，暗避晦气（伏位方设一面整墙者，神位，太师椅还是设在伏位方为好）。

风水好家居如何布局

大厅小房、明厅暗房

住宅风水角度来看，关于客厅的布局，一定要比房间大，这是有道理的，因为客厅是一家人围聚谈心的地方，也是客人来访的第一个印象，客厅宽大明亮表示主人心胸宽广，不会钻牛角尖；

客厅也是主人事业的象征，舒适的客厅代表主人在事业上春风得意；宽大的客厅易于扩展事业和人际关系；明亮的客厅代表前途光明，有许多贵人相助；天花板高的客厅代表主人的眼光独到，理想高远对自己充满自信。

反之，太矮的天花板会带给人压迫感，也会让人眼光短浅，心胸郁闷。另外，客厅还代表男主人，代表老公，没有客厅的住宅，往往表示女主人没有老公，或者老公多病，事业无成。房间大客厅小，男主人往往多是“妻管严”。

房间则要比客厅小，代表夫唱妇随、家庭和谐，夫妻能互相配合，互相体谅。如果房间与客厅大小一样，就有“争权”的现象，也就是太太反对先生的意见，并僵持不下。现代社会女权至上，如果女人有能力决策大小事务，而先生心甘情愿配合且佩服，这也无可厚非，只要能增进家庭幸福，应该乐观其成

客厅在前，厨、厕在后

客厅是一个家庭的门面，应该在房子的最前方，除了阳台与玄关，客厅应是别人进门的第一个印象。很多旧房子的格局，通常是一进门要走过道，才进入客厅，这就带有封闭性，如果客厅必须走过道才能到达，那么一定要加亮过道的灯光照明，同时不宜看到不雅的画面。若能看到其他房间，应该先将其他房门关上，过道上亦不宜堆积货品或垃圾。

厨房是一家人赖以为生的重要地点，清洁卫生很重要，不宜一入门就看见，况且炒菜时易有油烟弄脏客厅，所以安排在房子的后面比较妥当，或者靠房子边，但不要在房子正中央；

厕所是晦气的所在，一般也适合安排在房子后方。现代人重视生活品质与卫生条件，通常都会尽量保持厕所的通风与洁净，这是极佳的进步，因为恶臭会影响全家人的运气，尤其恶气会招惹小人，而远离贵人，所以保持厕所的清新芳香也有开运的效果。

中央太极，运转乾坤

每个家都有一个中心点，就是太极的位置，由太极运转八个卦位，所以太极的气不可浊，要香不可臭，清香之气转动家中的正面能量；而浊臭之气转动负面能量，由此而见太极中心位置的重要性。这个观点决定了太极位置不可安置厕所、浴室与厨房，最好是用作客厅、起居室、餐厅或过道，如果能做为起居室或餐厅最佳。

一般如果房子够大，通常除了客厅（会客用)，还会设置起居室，起居室是一家人促膝谈天的好地方，能增进家人沟通的机会，也能更加了解彼此，增进亲情，若能安排在屋子正中央，则一家满是温馨、喜悦，若餐厅安排在正中央，更是心满意足萦绕全室。

传统左青龙、右白虎的布局

青龙方代表喜事、喜悦、多仁慈，而白虎方代表丧事、争斗与血光之灾，彼此是相对性，而非绝对性，所以不能说左边都是好的方位，右边都是坏的方位。相对于财运来说，左青龙方是正财，右白虎方是偏财，求财运、贵人运、升官发财而不了解八卦方位或本命卦位时，只要往左手边的青龙方布置风水即大功告成，而防小人、压小人时则要在右手边的白虎方位布置风水才能奏效。

配合人生八大诉求的开运布局

人生有八大诉求，分别是事业运、贵人运、子女运、爱情运、名位运、财运、健康运及文昌运，若能配合方位与格局，一样能令人称心如意：

农村住房风水布局2

农村住宅风水

平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，对人不利。

平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房，不好的话房倒人忘，好的话导致残疾，生意亏损和官非等。

平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸的，还会招来官非及破财和残疾等。

平房住宅的四方有大马路者大吉，但不包括面朝四方的住宅，其益处有两个，可保家庭的私秘性，也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的`两方，大多数很少有大门或窗户的开口设置，要注意马路上的人车喧闹，不易侵人才好。可以有效利用注宅的内部空间，因为除了西面方向马路一方向外，东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。

正对大门绝对不可有大树，因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

门前绝对不可有枯树，即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的，在风水上是损及老人的，而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。

住宅的西北方有大树属于大吉，此位有大树可保护此住户的人，会带来全家幸福的，若不知这一点把大树砍掉，可能会有绝子绝孙的大祸，朋友们不可不注意

在村里的住宅最好不要比周围的建筑高，要不然会钱财不保的，从现实来说，这样的住宅也有好多危险的，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。

子女的住宅绝对不可建在父母住宅的院子里，长子除外。如建在父母的院内这样两家会一起衰落的。

家里有孕妇时绝对不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌，它的最直接的影响就是孕妇的流产，

农村住宅风水

住宅基地前低后高大吉反之之则凶。

住宅基地西北方欠缺损不足损贵气但却有缺少儿子的倾向呼吸器官大害。

住宅地东南方有缺先对生儿女不利但最后仍然不损害贵。

住宅地西南方不足在健康上对胃肠不好。在社会地位官职反而有益。

住宅基地东北方缺虽无大害但消化系统不好。

住宅基地右长左短出生的儿非贫即孤。

住宅地前宽后窄呈倒梯形钱财难保人丁稀。

住宅地域形前窄后宽呈正梯形居住以后不但富贵而且一定轰轰烈烈。

住宅基地呈三角形者若前尖后宽叫倒田宅住久了人财两损尤其引来女人带来的祸害后尖前宽住后可能有身杀或患绝症。

住宅基地开左长右短信了以后损及妻儿。

住宅基地或屋形屋形有四角都欠缺绝对不能居住。

住宅基地或屋形往南北方向长方形大吉居住人即富贵多子多孙生活愉快。

住宅基地或屋形往东西呈长方形西方再陷入更凶。

住宅基地或屋形南北两方有缺住了招惹官司生病。

住宅基地或屋形东西西方有凹陷居定碌碌无为。

住宅基地或屋形独东方部位有凹陷会衣食不足。

住宅基地或屋形独居西方有缺陷则大凶千万不能住。

住宅基地或屋形独后南方有欠缺陷虽富但家不安宁。

住宅基地或屋形属方正居之大吉有家财万贯的异因。

住宅基地或屋形北方陷入属大凶灾祸不断。

住宅前有半圆形有池塘或溪水圆方朝前基地方正有发横财的暗导力。

住宅基地或屋形前圆后方居了以后富贵双全。

住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。

住宅基地西北方欠缺不足，虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，在健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病。

住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。

住宅基地西南方不足，在健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是在社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。

住宅基地东北角欠缺虽无大害，但也可能影响消化系统，此位不易开大门，如开要请风水先生查看。

住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好，生出的儿子不是孤就是贫。

住宅基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。

住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。

住宅基地或房屋成三角形者，若前尖后宽叫做田笔，住了之后会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸。或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，这样的住宅大凶。住了以后家人可能会有自杀和罹患绝症。

好了，关于农村太阳房摆设和农村自建房,单层的小院和多层的楼房哪种实用些的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！

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